عقل و نقل

t.me/aghlvanaghl/6%F0%9F%94%B0%D8%B9%D9%8… یک یادداشت🖌 سید مهدی حسینی دورود 🔸این چهار ‌قطعه شاید برجسته‌ترین فراز‌های نوشته حجت‌الاسلام والمسلمین مرتضی اشراقی درباره چهلمین روز تدفین رهبر فقید، آیت‌الله خامنه‌ای بود:«خامنه‌ای روح خدا بود در کالبد زمان... خامنه‌ای، خمینی بود؛ خمینی وار زیست و حسینی وار شهید شد.چهلمین روز، پایان یک سوگ نیست؛ آغاز یک عهد است.راه آینده راه هراس نیست؛ راه امید و اراده و روشنی است.خامنه‌ای زنده است، چون راهش زنده است، چون مقاومت ادامه دارد، چون انقلاب استوار است، چون مردمش مبعوث گشته‌ تا یاد و راه امام شهید را همواره زنده نگه داشته و آن‌ را چون میراثی گرانسنگ به نسل‌های بعدی منتقل نمایند...».🔸دغدغه‌های نوه فاضل و دانشمند امام خمینی (ره) نسبت به حراست از اندیشه و راه حضرت امام و حفظ جمهوریت، و شناخت درست رهبر فقید، تحسین برانگیز و تعهد آور است.🔸توجه و تاکید ایشان به آغاز یک عهد (مردم و جمهوریت، انقلاب و رهبری)، هم‌چون حضرت امام نه تنها از منظر اخلاق، که ریشه در اندیشه فقهی و حقوقی و تفسیری او دارد. 🔸نوشته دیروز ایشان، در شرایط حساس کنونی، نشان از فهم درست وی از راه امام و رهبری و درک صحیح از زندگی و مطالبات مردم و کوشش او برای گسترش درکی درست از جامعه ایرانی بر مبنای امید و اعتماد متقابل مردم و مسئولان برای آینده‌ای روشن داشت. 🔸نخستین رویکرد یادداشت استاد مرتضی اشراقی و بازتاب کم‌نظیر آن در رسانه‌ها و مطبوعات و خبرگزاری‌های کشور، حکایت از پیوند عمیق عهد و امید مردم با مسند مقدس ولایت‌فقیه و نظام مقدس جمهوری اسلامی( میراث گران‌بهای خمینی کبیر) و پایمردی بر آن به‌عنوان مسؤلیت یک ملت و آینده یک سرزمین دارد.این قلم پیش‌تر از عمق کرسی درس و بحث حضرت استاد گفته است و شاهد توانایی او در نگارش رساله سطح ۴ حوزوه که منتج به تاسیس یک قاعده جدید فقهی شد، بوده است.🔸۲۵ سال انس و الفت و توفیق استفاده از دروس فقه و تفسیر و اخلاق ایشان و آگاهی از انس وافر حضرتشان با حرم نورانی کریمه اهل‌بیت علیهاالسلام و قرآن و نهج‌البلاغه و حدیث، مرا به‌این باور رهنمون است که مقصودشان از «عهد»:همان عدالت است، قسط است،مساوات است، برادری است، مبارزه با جهل است،مبارزه با فقر است، مبارزه با فساد است،پیشرفت و توسعه و رفاه مردم است، تقوا و زهد و ورع است، پرهیز از دنیادوستی است، دوری از جاه طلبی و ریاست طلبی است، دوری از تزویر است، صداقت و وفای به عهد است،ادای امانت است، بندگی و فروتنی است،حفظ وحدت و انسجام مقدس است، مسؤولیت‌پذیری و پاسخگویی در پیشگاه خدا و مردم است.۱۴۰۵/۵/۲۵💠t.me/aghlvanaghl

Channel created

🔥بی ادبی/ بی‌ایمانی، بی اصالتیحسینی دورود 🖌بعداز توهین‌های شرم‌آور محمدباقر خرازی به آقای دکتر مسعود پزشکیان (رئیس‌جمهور رسمی و قانونی کشور) ابن سوال برای خیلی از افراد جامعه از جمله خودم پیش‌آمد که چرا آقای پزشکیان با این فرد هتاک برخورد نکرد!؟اما کمی‌ که فکر کردم متوجه شدم:نزاکت و ادب علاوه بر اصالت و تربیت خانوادگی، ریشه در ایمان به‌خداوند هم دارد. پارسایان و مؤمنان واقعی چون به‌خدا وصل می‌شوند، آرامش وجودشان را فرا می‌گيرد، نه به‌راحتی می‌رنجند و نه به‌آسانی می‌رنجانند؛ آرامش سهم دل‌هايی‌ است که به‌سمت خداوند است! فرد بی‌اصالتی به‌حضرت عیسی علیه‌السلام ناسزا گفت. حضرت به او سلام داد و احترامش کرد. اصحاب اعتراض کردند که چرا چون او جواب ندادید و مثل خودش رفتار نکردید؟حضرت فرمود؛ او هرچه داشت به‌من داد و من هرچه داشتم به‌ او دادم..!همین..!💠@aghlvanaghl

@aghlvanaghl🌺🌷📚🌺

t.me/aghlvanaghl/1961%F0%9F%92%8D%DA%AF%D… گوهر شناس🖌حسینی دورود از ویژگی‌ های بارز و ارزشمند استاد معظم حوزه و دانشگاه، حضرت حجت‌الاسلام والمسلمین داوود نعیمی اراکی، گوهر بودن، گوهر شناسی و قدر گوهر انسانی‌ را دانستن‌ و از این‌ گوهرها مراقبت کردن و آن را در جعبه‌ای زیبا و گران‌قیمت به‌نام کتاب نگهداری و در اختیار مشتاقان و جامعه علمی نهادن است‌.استاد نعیمی اراکی برخلاف طبقه‌ای (بعضی‌ها) که همه ارزش‌های واقعی، از سواد و مدرک و تحقیق و تألیف تا استادی دانشگاه و حوزه و مقاله نویسی و تألیف کتاب و... را به‌گند کشیده‌اند، تلاش کرده و زحمت کشیده‌ است.حاصل این‌همه، انتشار مجموعه‌ای بیش از ۴۰ عنوان کتاب در تاریخ، رجال، انساب و امامزادگان استان مرکزی و رجال کشوری و تألیف‌ و تحقیق ۱۱۰ عنوان، در تاریخ حدیث در صدر اسلام به‌نام اسرالحدیث‌  (خاندان‌های نقل حدیث در صدر اسلام) و تحقیق مشاهیر منطقه‌ مرکزی در ۱۴ جلد و ارائه صدها مصاحبه و مقاله با مجله‌های مورد توجه در کشور است. قوت هوش و حافظه، قدرت بیان،  شیرینی و رسایی لسان استاد به‌گونه‌ای است که در هر موضوعی می‌تواند ساعت‌ها بدون وقفه و اشتباه با اشراف کامل سخن بگوید.از آن‌جا که شرح و بیان مفصل و نوشتن عمیق یا افزودن توضیحات بر هر موضوعی، جز با تسلط و تفوق در آن موضوع امکان‌ پذیر نیست، لذا تنوع موضوعی آثار مکتوب معظم‌‌له بیانگر شخصیت جامع و کامل علمی ایشان است.مجموعه به‌دست آمده از تلاش‌های استاد نعیمی اراکی، علاوه‌بر ارزش علمی و محتوایی، تنوع مطالعاتی، گونه‌های پژوهشی توسط ایشان، سیر قلم و ادبیات وی از نوجوانی تا اکنون را نمایانگر، و حقیقتا تحسین برانگیز و قابل استفاده است.💠@aghlvanaghl

آیت‌الله یثربی کاشانی می‌فرمود:سال ۱۳۵۵ یکی از کسبه‌های کاشان به‌اسم مبارزه با دکتر شریعتی، مجلسی تشکیل داده و از مرحوم مصباح یزدی هم به‌عنوان سخنران دعوت کرده بود.خبر به‌گوش پدرم (مرحوم آیت‌الله سید مهدی یثربی کاشانی) رسید.ایشان به‌خاطر این‌که در بین مردم و مؤمنان کاشان دو دستگی و تفرقه نیافتد، اجازه تشکیل آن جلسه را نداد و مانع ورود آقای مصباح یزدی به‌کاشان شد.💠@aghlvanaghl

@aghlvanaghl🌺🌷📚🌺

دوست داشتم هميشهكنارم باشيدر آغوشم باشيدر وسطِ قلبم باشيولي يادم نبودقبل از همه‌ اينهاتو بايد در تقديرم باشی ... 🗯وابستگیات: فريد صارمی. 💠@aghlvanaghl

⭕️ رئیس مرکز دائرةالمعارف انسان شناسی: دکتر شریعتی زنگ خطری بود برای وجدان‌های بیدار در عصر خودش⭕️ جریان سلطه برای دقایق آینده‌تان برنامه‌ریزی کرده و برای روزهای آینده‌تان فیلسوف تراشیده است🔸محمد صادق محفوظی در واکنش به اظهارات موسی غنی نژاد در مورد علی شریعتی، به جماران گفت: آقایی که به‌هرحال انتظار بیشتری از ایشان می‌رفته، برگشته و کلمه شیاد و دروغگو را نسبت داده به شخصیت ارزنده تاریخی که دارای وزن قابل‌توجهی در تاریخ معاصر ایران در فرهنگ، ادبیات و روشنگری است.🔸البته به نظر من این عدم آشنایی با فرهنگ و تاریخ ما، در میان نسلی از روشنفکران و چهره‌های لیبرالیستی ایران امر جدیدی نیست و به محدود و اندک بودن مطالعات بر می گردد.🔸مصداق عملی قضیه را پروفسور شاندل گفته است که مثلاً آقای دکتر شریعتی در بعضی از کتاب‌هایش مثل «هبوط» به آن اشاره می‌کند. خب این نشانه عدم آشنایی با بحث «تمثیل و صناعات در ادبیات پارسی و نشانه ها در عرفان خراسانی است که معمولاً این آقایان آشنایی ندارند./ جماران🔆 مشروح این گفت و گو را در جماران بخوانید:jamaran.news/fa/tiny/news-1720447%F0%9F%8… @jamarannews

t.me/aghlvanaghl/1952%F0%9F%93%8C%D9%86%D… جلوه مدارحسینی دورود 🖋رویکردی به‌نقد که در آن جلوه‌‌ی «حرف» برای خود فرد و یا برای خود فرد و ناظران از ارزش آن اهمیت بیشتری دارد.مثل کسی که در خرید وسائل زینتی ارزش جنس برایش مهم نیست؛ مهم این است که جلوه داشته باشد. مثلا هنگام خرید انگشتر، این‌که جنس و سنگ و حلقه چیست برایش چندان اهمیتی ندارد، ملاک اصلی برایش این است که آیا این انگشر جلوه خوبی دارد یانه...!؟او درپی این نیست که‌ با این رویکرد وانمود کند که جنس گران‌ قیمتی دارد بلکه به‌دنبال جلوه‌نمایی و دیده شدن است.عده‌ای عمری است که بر همين منوال‌، فرقی نمی‌کند بر منبر یا کرسی مجلس، در خیابان یا بیابان، تلوزیون‌ یا هرجای دیگر، فقط برایشان «جلوه» ملاک است.به‌قول ظریفی، وای بر ما اگر که همین مرام را در رویکردمان‌ به‌دین داشته باشیم: «دین جلوه مدار».کسی‌که خشم خود از براندازی پهلوی و انتقام از جمهوری اسلامی را با «شیاد» شمردن شریعتی جار می‌زند در واقع با این اتهام خود را کوچک‌تر می‌کند و نه شریعتی را، زیرا در خفقان آن روزها همه می‌دانستند: اولا: شاندل ساختگی است و کسی‌که ۱۸ ماه انفرادی چشیده و پایگاه رسمی ندارد و نمی‌تواند آزادنه بیان عقاید کند چاره‌ای جز روی آوردن به‌تمثیل و نماد سازی ندارد.افزون بر آن وجه تسمیه شاندل هم این است که تخلص شریعتی در شعر شمع بود ( شعر هم می‌گفته) و شاندل هم به‌فرانسوی شکلی از کندل انگلیسی به‌معنای شمع است و به‌واقع شریعتی می‌خواسته با شاندل یک کار با مزه ادبی کند.ثانیا؛ این‌که شاندل بیشتر در کویریات، ۳ اثر هبوط، گفت‌گوهای‌ تنهایی و نامه و دست نوشته‌ها و متن‌های ادبی شریعتی به‌وسط کشیده می‌شده نه آن دسته از متونی که قرار بود استنادات علمی داشته باشند.👈به‌دنبال حواشی بی‌احترامی به‌دکتر علی شریعتی، بسیاری از روشنفکران و اندیشمندان علوم انسانی به تعابیر یاد شده واکنش نشان دادند. یکی از بهترین واکنش‌ها و به‌تعبیر استاد مهرداد خدیر گفت‌وگوی عمیق دکتر محمد صادق محفوظی با پایگاه خبری جماران بود.💠@aghlvanaghl

🌴نمونه‌ای از رحمت بی‌کران‌ الهی: «مَنْ جٰاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهٰا وَ مَنْ جٰاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلاٰ يُجْزَى اَلَّذِينَ عَمِلُوا اَلسَّيِّئٰاتِ إِلاّٰ مٰا كٰانُوا يَعْمَلُونَ»‌. ﴿۸۴﴾«هرکه کار نیکویی انجام دهد، پاداشی بهتر از آن خواهد داشت و هرکه کار زشتی کند، مجازات بدکاران فقط معادل عمل آنها خواهد بود».آیه ۸۴ سوره قصص💠@aghlvanaghl

@aghlvanaghl🌺🌷📚🌺

دفاع کور و مخالفت کور⛔️✍حسینی دورود ما شاهدان تاریخیم...ما ندای حق‌خواهی و مظلومیت ایران‌ خواهیم بود به آمده‌گان.پرپر شدن نوگل‌های میناب‌ و این‌همه شهید را گواه خواهیم شد به نیامدگان.ما قلدری و زورگویی رهبران وحشی آمریکا و اسراییل‌ و اذنابشان‌ و بی‌غیرتی حاکمان جهان اسلام و تنهایی و زخم‌های‌ عمیق این سرزمین‌ را قصه خواهیم شد.یادمان باشد ما همه از یک ملتیم، به‌ یکتایی خداوند سبحان اعتقاد داریم مسلمانیم و اکثریت قاطع شیعه!دفاع کور از جنگ نتیجه‌ای جز نابودی مردم و مملکت و نابودی اسلام و تشیع در برنخواهد داشت.هم‌چنان‌که مخالفت کور هم نتیجه‌ای جز نابودی زیرساخت‌ها و خانه‌خراب‌ شدن بیشتر مردم و ضعیف و ناتوان شدن کشور در برابر دول غرب و شرق نخواهد داشت!دنبال هم.گرایی و هم‌زبانی باشیم با تسامح و تساهل...باید از بداخلاقی پرهیز کنیم. باید تندروها را کنار بزنیم. به‌سلامتی اینجا ایران است؛ مهد تمدن، انسانیت و اسلام... به‌رهبری و مسؤلان و تصمیم آنان اعتماد و از تفرقه فکنی و دو دستگی دوری کنیم.هرچند سالیان سال مصلحان زیادی که امروز ایران عزیز را می‌دیدند تقلا کردند و مورد بی‌مهری و کم‌لطفی قرار گرفتند ولی، یقینا با ادامه این وضعیت کشور در حدتی از ضعف قرار خواهد گرفت که کشورهای قدرتمند جهان بیشترین نفع آن را خواهند برد.پس به‌تصمیم نظام احترام بگذاریم. با صدق و صفا از خدای بزرگ، پادشاه جهان و جهانیان عاجزانه طلب کنیم: به‌پاس احترام حضرت صدیقه طاهره خانم فاطمه زهرا و فرزندان مطهرش (سلام‌الله علیهم) هم‌چنان حافظ ایران و مردم بی‌نظیرش باشد.هنگام تصمیم‌گیری‌، بهترین‌هایی که به‌نفع این ملت است را در قلب و زبان تصمیم سازان ساری و جاری سازد.ظل توجهات ولی الله اعظم، امام زمان(ارواحنافداه)، دشمنان این مرز و بوم، خصوصا ترامپ و نتانیاهو را با ذلت و خواری نابود فرماید. مکر و نیرنگشان‌ را به‌خودشان برگرداند...💠@aghlvanaghl

🔥رهایی! دروغی برای فریبحسینی دورود✏️جنگ، ویرانی و پایمال کردن حق ملت‌ها؛ نامش رهایی نیست.ویران کردن زیرساخت‌های اجتماعی، اقتصادی و نابود کردن میراث فرهنگی یک ملت، حمله به‌زندگی، هویت و آینده یک جامعه است. هیچ قدرتی نمی‌تواند با بمب، آتش و ویرانی نام «آزادی» بر آن بگذارد.ترامپ و نتانیاهو با شعار رهایی مردم ایران، پس از حملات مرگبار و کشتار غیرنظامیان در میناب و بسیاری از شهرهای دیگر خصوصا تهران و ادامه سیاست‌های نظامی، این پرسش بنیادین را در برابر جهان قرار دادند: آیا می‌توان آزادی را با موشک و زور به ملتی تحمیل کرد؟هیچ ملتی آزادی را از قدرت‌های خارجی گدایی نمی‌کند. حق تعیین سرنوشت، حق ذاتی هر ملت است؛ نه امتیازی که قدرت‌ها ببخشند و نه ابزاری برای دخالت و قیم‌مآبی.هر تجاوزی و هر ستمی که کرامت انسان، حقوق بین‌الملل و اراده ملت‌ها را پایمال کند، محکوم است. رهایی واقعی از آگاهی، اراده و انتخاب مردم برمی‌خیزد؛ نه از جنگ، ویرانی و تحمیل...سوگمندانه جهان در وضع بسیار بدی قرار گرفته و چه اندوه غلیظی، سرنوشت بشریت به‌دست آدم‌‌های وحشی افتاده است.  به‌آدم دروغ می‌گویند، آدم دروغ را می‌بیند، اگر به‌روی خودش نیاورد و فریاد نزند و درواقع آن‌ را تحمل کند، آن‌وقت فکر می‌کنند آدم احمق است و نمی‌فهمد!درست مثل حاکمان چهان‌؛ آنهایی که این‌همه توحش و جنایت را می‌بینند اما انگار نه‌انگار...وقتی سفاکی و سنگدل، و خباثت، رذالت و حماقتت بیشتر از وجدان و شرف و عقلت وزن‌ دارد، راجع به‌ رهایی حرف نزن...همین!💠@aghlvanaghl

@aghlvanaghl🌺🌷📚🌺

t.me/aghlvanaghl/1943%E2%9B%94%EF%B8%8F%D… خودتون‌رو خسته نکنید!🖋حسینی دورود غیر از این‌که اسم زیبای «رقیه» خاتون، در معدود کتب قدما و «لهوف» اومده و خیلی از بزرگان در طول تاریخ دل‌بسته و سرسپرده ایشون بودند و هستند؛ معلومه دستگاه ظالم‌ اموی این اسم قشنگ رو پنهان کنه و اساسا از ذکر نامش با این‌همه اتفاقات تلخی که براش افتاده خودداری و جلوگیری کنه...!اونایی که مدام آسمون و ریسمون به‌هم می‌بافند تا ثابت کنند امام حسین علیه‌السلام دختری به‌این نام نداشتند و اساسا خانم رقیه دختر امام حسین نیستند،  فقط خودشون رو خسته می‌کنند!راستش؛ دل ما پیش دردانه سه‌ساله گیر کرده، برا همین کل زندگیمون‌ نخ کش شده...ضمنا اگه این کریمه معصومه حقیقت نداشت، مطمئن باش راهی به قلب ما هم نداشت که تا اسمش میاد پر از صدای شکستن‌ و تپیدن‌ میشه.حتما ی رابطه‌ای بین نام رقیه و قلب ما هست...عشقش تو وجودمون‌ عجیب نفوذ کرده و دلیل شیدایی قلب تو سینه‌هامون‌ شده..!به‌خدا اینا که شماها ازشون گفتید و نوشتید و ما هم به بعضی‌ها‌شون ارادت داریم که هیچ...اگر هزار دلیل و برهان دیگه بياريد؛ دل ما نام و یاد و نگاه رقیه خاتون‌ رو نفروشد به عالمین..!آخه در سر ما نیست به‌جز هوای رقیه و حسینشادیم از این‌که همه حال و هوامون‌ شده این دو نور عین..!مگه می‌‌شه یکی ی دونه‌ای مثل رقیه خاتون‌رو انکار کنی وقتی عمری دستای کوچولوش‌ گره‌های بزرگ زندگی‌تو باز کرده‌!ما الفت دیرینه به این در داریمانسی به سلاله‌ پیمبر داریمخواهان کرامتیم‌ از درگه عشقکی دست ز دامن رقیه برداریم؟.دمشون‌گرم، سایشون‌ مستدام، عالی‌جنابان‌ آیت‌الله یثربی کاشانی تنها کسی که امروز در قم به‌مناسبت شهادت حضرت رقیه(سلام الله علیها)، مجلس روضه باشکوهی برپا کرد و آیت‌الله نجفی اصفهانی: تنها کسی‌که امروز در اثبات وجود نازنین ایشان اظهار نظر کرد.▪️@aghlvanaghl

t.me/aghlvanaghl/1941%F0%9F%94%B4 حکایتی از بی‌نشانی قبر شاه عباس دوم🖋حسینی دورود شاید کمتر کسی این مرد بزرگ را بشناسد:«نصرت الله امینی»شهردار وقت شیرازکه باعده‌ای از مردم مرودشت، جلوی لودر ... ایستاد و مانع تخریب «تخت جمشید» شد.به‌راستی اگر انقلاب با مزاج فلانی‌ها که تنها هنرشان اعدام کردن بود و امثال بعضی بی‌سواد‌های منحط، به‌چنین ننگ بشری و تمدنی ملوث می‌گشت، به هر پیروزی که رسیده باشیم، جایی برای پدافند از انقلاب در تاریخ ایران باقی می‌ماند؟!طبق معمول هنگام تشرف به حرم منور ملائک پاسبان حضرت معصومه سلام الله علیها و پس از خواندن زیارت‌نامه و بوسیدن ضریح مطهر پیش‌روی آن‌حضرت در آن فضای کوچک و باصفا کنار این سنگ‌ مربع زرد به‌ابعاد ۱×۱ که رنگ متفاوتی با سنگ‌های دیگر دارد و شبیه یک علامت است، به‌ذکر و دعا می‌نشینم. (صد البته که تا الان حتی یک فاتحه و صلوات هم برای او نخوانده‌ام).رفتار دوگروه از معدود زائرین وقتی به‌این‌نقطه می‌رسند عجیب است: جوان‌ها، که بعضا از روی ظاهرشان و جملاتی که به‌کار می‌برند می‌شود فهمید طلبه‌اند؛ ایستاده یا نشسته، با اشاره دست به این سنگ، لعن و نفرين می‌کنند و پیرمردهایی که می‌نشینند و فاتحه می‌خوانند...بالاخره بعد از مدت‌ها سخت کنجکاو شدم که این‌چه حکایتی است؟ یکی از خدام گفت: اینجا قبر شاه عباس صفوی است... یک روز هم آقای کرباسچی شهردار اسبق تهران را دیدم، با جمعی از بستگانشان به‌قم و زیارت آمده بودند، برای آن‌ها توضیح می‌داد که اینجا محل دفن شاه عباس دوم است. از او می‌پرسیدند چرا علامت و نشانه‌ای ندارد!!هنوز هم با هربار تشرف و تکرار این رفتارهای دوگانه، نتوانستم خودم را قانع کنم: چرا نباید قبر شاهی که حتما از سر عشق و ارادت به این خاندان مطهر وصیت کرده است تا در چنین فضایی دفن شود، سنگی، نشانه‌ای و نوشته‌ای داشته باشد !؟به‌‌راستی وقتی ما با آثار و میراث فرهنگی خود بیگانه بوده و یا در حفظ این آثار نکوشیم، چگونه می‌توان سره را از ناسره تشخیص داد و مدعی مقابله با تهاجم فرهنگی شد و نیز از طرفی با تکیه به‌کدامین هویت فرهنگی می‌توان از گفتمان فرهنگی تمدن‌ها در راستای جهانی شدن به عنوان یک ارزش سخن گفت.دوست شیرازی فرهیخته‌ای می‌گفت؛ شاید باور نکنید، یکی از سر ستون‌های های تخت جمشید را که در میدانی در شیراز نصب بود، به فرمان فلان‌کس ( از آخوند‌های معنون) سابق شیراز پایین کشیدند چون شائبه بت‌پرستی از آن بر می‌آمد.نام و یاد «امینی» و همانندان همیشه جاودان باد و دست و زبان دژخیمان از همه تمدن‌ها کوتاه...💠@aghlvanaghl