💠اصلاح و تزکیهفرزندان صالح؛ نتیجه تربیت ایمانی و اخلاقی خانواده🔹«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُو…
انتشار: 2026/07/29 07:00 UTCدریافت: 2026/08/01 00:10 UTCآخرین مشاهده: 2026/08/01 00:10 UTC
💠اصلاح و تزکیهفرزندان صالح؛ نتیجه تربیت ایمانی و اخلاقی خانواده🔹«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ»«ای کسانی که ایمان آوردهاید! خود و خانواده خویش را از آتشی که هیزم آن انسانها و سنگها هستند، حفظ کنید.»📌این آیه به روشنی بیان میکند که انسان مؤمن تنها مسئول نجات خویش نیست؛ بلکه وظیفه دارد برای نجات، هدایت و اصلاح خانواده خود نیز تلاش نماید. هر فرد باایمان باید همانگونه که برای حفظ خویش از عذاب الهی کوشش میکند، برای تربیت صحیح همسر و فرزندان خود نیز تلاش و کوشش نماید.رسول اکرم ﷺ فرمودند:«کُلُّکُم راعٍ وَکُلُّکُم مَسؤولٌ عَنْ رَعِیَّتِهِ...»«همه شما نگهبان هستید و هر یک از شما نسبت به کسانی که تحت سرپرستی او قرار دارند، مسئول میباشید. حاکم، نگهبان مردم و مسئول آنان است؛ مرد، نگهبان خانواده خویش و مسئول آنان است؛ زن، نگهبان خانه شوهر و فرزندان خود و مسئول آنان است... پس همه شما نگهبان هستید و همه شما نسبت به افراد تحت مسئولیت خود بازخواست خواهید شد.»📌بنابراین بر هر سرپرستی لازم است که از افراد تحت مسئولیت خود مراقبت کند؛ نسبت به عقیده، اعمال، اخلاق، رفتار، معاملات و ظاهر آنان توجه داشته باشد و در راه نصیحت، اصلاح و تربیت آنان کوتاهی نکند؛ زیرا کوتاهی در این مسئولیت بزرگ، سبب ضایع شدن امانتی است که خداوند بر دوش او گذاشته است.📎 تربیت فرزند مسئولیتی نیست که آغاز آن را به بعد از تولد کودک موکول کنیم؛ بلکه والدین باید از پیش از آمدن فرزند نیز به فکر فراهم کردن زمینههای تربیت صحیح او باشند. حقیقتی که از آموزههای اسلام میآموزیم این است که والدین باید از همان آغاز زندگی، بلکه حتی پیش از تولد فرزند، به فکر صلاح و تربیت او باشند. 🔹والدین باید از همان ابتدا به فکر تربیت فرزند باشند و پس از تولد نیز از نخستین لحظات زندگی، مراقب رشد جسمی، فکری، اخلاقی و ایمانی او باشند؛ زیرا انسان از گهواره تا گور، همواره نیازمند اصلاح و تربیت است.🔹پس از آنکه کودک توانایی شناخت خوب و بد را پیدا کرد، باید حلال و حرام را به او آموخت تا بداند در این جهان چه راهی را باید انتخاب کند، چه سخنی را بر زبان آورد و چه عملی را انجام دهد؛ و از چه راهها، سخنان و رفتارهایی باید دوری نماید.هنگامی که فرزند به سن هفت سالگی رسید، بر والدین لازم است او را به نماز تشویق و امر کنند و هنگامی که به سن ده سالگی رسید، اگر در نماز کوتاهی کرد، او را با روش صحیح تربیتی تأدیب نمایند.بسیاری از والدین خود انسانهای صالح و پایبند به نماز هستند؛ اما نسبت به نماز فرزندانشان توجه کافی ندارند. در حالی که اگر کودک نماز نخواند، به دلیل نابالغ بودن گناهکار نمیشود؛ اما پدر و مادر به سبب کوتاهی در انجام وظیفهای که رسول اکرم ﷺ بر عهده آنان گذاشته است، مسئول خواهند بود.پدر و مادر باید از دوران کودکی، فرزند خود را به نماز، مسجد و نماز جماعت عادت دهند. آیات فراوان قرآن کریم و احادیث متعدد رسول اکرم ﷺ بر اهمیت نماز در اسلام دلالت دارند.والدین باید بدانند که اگر فرزند در کودکی به نماز عادت نکند، در بزرگسالی تربیت او بسیار دشوار خواهد بود؛ زیرا کسی که نماز را سبک بشمارد، در بسیاری از امور دیگر نیز دچار کوتاهی خواهد شد.✔️تربیت فرزندان، بزرگترین امانتی است که خداوند بر عهده والدین گذاشته است.فرزندی که از کودکی با ایمان، نماز و اخلاق نیک تربیت شود، در آینده مایه خیر و صلاح جامعه خواهد بود.پس بر هر پدر و مادری لازم است که در راه اصلاح و تربیت فرزندان خود کوتاهی نکند؛ زیرا صلاح نسل آینده از خانه و خانواده آغاز میشود.برگرفته از کتاب: تربیت و اصلاح فرزندانمولف: مفتی محمد قاسم قاسمی«حفظهالله»💠💠💠💠💠💠💠 🌐: Https://ahnafekhaf.com 🆔: t.me/ahnafekhaf
پستهای تلگرام — احناف خواف
💠سرود دلنشین مراسم اختتامیه دوره تابستانی دارالحفظ حوزه علمیه احناف خواف 🎙حافظ بنیامین محمدپورt.me/hafezanahnafkhaf
❇️امام جمعه کاریز: توهین به شخصیتهای دینی وحدت جامعه را خدشهدار میکندمولوی عبدالرحیم خواجه اسماعیلی در خطبههای نماز جمعه شهر کاریز با اشاره به سخنان اخیر یکی از مسئولان مذهبی استان سیستان و بلوچستان درباره شیخالاسلام مولانا عبدالحمید، نسبت به اظهارات توهینآمیز و نسبتهای ناروا علیه ایشان انتقاد کرد و گفت: جایگاه و شخصیت مولانا عبدالحمید برای مردم ایران، اعم از اهل سنت و شیعه و دیگر اقشار جامعه، شناختهشده است. ایشان همواره بر عدالت، برابری، وحدت و مطالبه حقوق همه اقشار جامعه تأکید داشته و در حوادث و بحرانهای مختلف نیز برای حفظ آرامش و جلوگیری از تشدید اختلافات تلاش کردهاند.وی نسبت دادن عنوان وهابیت به اهل سنت و شخصیتهای دینی را مورد انتقاد قرار داده و تصریح کرد: اهل سنت در چارچوب مذاهب فقهی شناختهشده اسلامی فعالیت میکنند. در میان اهل سنت چهار مذهب فقهی معتبر وجود دارد، اهل سنت ایران، از جمله اهل سنت سیستان و بلوچستان و خراسان، در بخش قابل توجهی از جامعه پیرو فقه حنفی هستند و عنوان وهابیت را نمیتوان بهعنوان یک مذهب فقهی پنجم مطرح کرد.امام جمعه کاریز افزود: استفاده از برچسبها و نسبتهای اختلافبرانگیز میتواند موجب ایجاد شکاف میان مسلمانان شود و نباید از چنین تعابیری برای ایجاد اختلاف میان شیعه و سنی یا حتی میان گروههای مختلف اهل سنت استفاده شود. توهین به یک عالم دینی نباید صرفاً اهانت به یک فرد تلقی شود، بلکه چنین رفتاری میتواند موجب خدشهدار شدن حرمت علما، اخلاق اسلامی و وحدت جامعه شود.❇️امام جمعه تربتجام: ائمه جمعه باید مراقب باشند که خود عامل تفرقه نشوندمولوی شرف الدین جامی الاحمدی در خطبههای نماز جمعه شهر تربتجام، ضمن محکوم نمودن سخنان تفرقه افکن یکی از امام جمعه، بر اینکه امام جمعه به عنوان نماینده ولی فقیه مسئولیت سنگینی در حفظ انسجام دارد تاکید کرد و گفت: اگر خودِ امام جمعه باعث تفرقه شود، تکلیف چیست؟ ائمه جمعه و مجتهدین باید مراقب باشند که با تخریب یکدیگر وحدت را خدشه دار نکنند.وی از همگان خواست از هرگونه طعنه، تهمت و برچسب زنی پرهیز کنند و هشدار داد: اگر کسی را مشرک یا نادان خطاب کنید در حالی که او چنین نیست، خودتان مشرک و نادان خواهید بود؛ چون تهمت زدن گناهی بزرگتر از آن چیزی است که به دیگران نسبت می دهید. اگر این افراد از کار خود توبه نکنند، در زمره ظالمان قرار میگیرند و جایگاه ظالمان نیز مشخص است.❇️امام جمعه مشهدریزه: احترام به علما و حفظ وحدت، یک وظیفه شرعی، اخلاقی و اجتماعی استمولوی عبدالکریم علیبائی در خطبههای نماز جمعه شهر مشهدریزه، با اشاره به نقش بیبدیل عالمان دینی در تأمین امنیت و ایجاد وحدت در کشور، اظهار داشت: بزرگان و علمایی همچون مولانا حبیبالرحمن مطهری و مولانا عبدالحمید و دیگر علمای بزرگ و سرشناس، سرمایههای واقعی جامعه ما هستند که عمر خود را در میان مردم حضور داشته و همراه و همگام با جامعه و مردم، در عرصه های دینی، مذهبی، اصلاح جامعه و فرونشاندن التهابات و ایجاد آرامش با نصایح و هدایتهای خود، مردم را در مسیر درست راهنمایی و محافظت میکنند.وی با بیان اینکه نباید اختلافنظرها یا نقد رویکردها به شکاف و تنش در جامعه منجر شود، تصریح کرد: نباید اجازه دهیم اختلافسلیقهها و یا نقدهای سیاسی و اجتماعی، باعث رشد تفرقه در جامعه شود. همه ما، بهویژه صاحبان تریبون، مسئولان و اهل قلم، باید در بیان مطالب و مواضع خود هوشیار باشیم و از بیان سخنانی که موجب جریحهدار شدن احساسات مؤمنان و ارادتمندان به این شخصیتهای برجسته میشود، پرهیز کنیم.❇️ خطیب جمعه خلیلآباد: مولانا عبدالحمید خیرخواه ملت ایران استمولوی احمد فرقانی در خطبههای نماز جمعه روستای خلیلآباد از توابع شهرستان خواف، با تاکید بر اینکه رعایت احترام علما، گفت: مولانا عبدالحمید خیرخواه همه ملت ایراناند و از دیدگاه مولانا عبدالحمید خیرخواهی برای شیعه و سنی برابر است.وی افزود: مولانا عبدالحمید در هیچ سخنرانی به مردم نگاه دوگانه نداشته، حتی نه تنها شیعه و سنی بلکه یهودی و مسیحی ایرانی و زرتشت ایرانی برای شیخالاسلام مولانا عبدالحمید یکسانند، خیرخواهی مولانا عبدالحمید برای همه مشهود است و خود مسئولین هم مولانا عبدالحمید را خوب میشناسند.خطیب جمعه خلیلآباد با اشاره به اینکه در انتصاب مسئولیتهای حساس باید توجه بیشتری شود، تصریح کرد: علمای اهلسنت خود را فدای ملت و میهن می کنند و اجازه آشوب به هیچ کس نمیدهند تا مملکت طعمه نااهلان شود و چنین مغرضانی که سعی در تفرقهافکنی دارند، نمیتوانند بین مسلمانان شیعه و سنی اختلاف بیندازند.💠💠💠💠💠💠💠 🌐: ahnafekhaf.com 🆔: t.me/ahnafekhaf
❇️امام جمعه تایباد: مواضع مولانا عبدالحمید همواره در راستای حفظ وحدت، آرامش و انسجام کشور بوده استمولانا ادهم اختری در خطبههای نماز جمعه مسجدجامع مالک الملک شهر تایباد با رد اتهاماتی مبنی بر اینکه مولانا عبدالحمید به دنبال ایجاد تفرقه، آشوب یا همکاری با بیگانگان هستند، اظهار داشت: مواضع و عملکرد شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید در شرایط مختلف، بهویژه در دورههای حساس و بحرانی، نشاندهنده تلاش برای حفظ آرامش، جلوگیری از تنش و نزدیکتر شدن مردم و حکومت بوده است.ایشان افزود: این ادبیات در شأن یک انسان عاقل و آگاه نیست که با یک شخصیت برجسته دینی و مذهبی با چنین لحنی سخن گفته شود؛ بهویژه زمانی که این سخنان از جایگاه یک امام جمعه و نماینده ولیفقیه مطرح میشود. شخصیت حضرت شیخالاسلام مولانا عبدالحمید فقط متعلق به اهلسنت نیست؛ بلکه ایشان برای ایرانیان، اعم از شیعه و سنی، و همچنین برای بسیاری از انسانهای آزاده و آزادیخواه در جهان، شخصیتی شناختهشده هستند.امام جمعه تایباد با تاکید بر اینکه مولانا عبدالحمید شخصیتی صلح طلب و منادی وحدتاند، خاطرنشان کرد: در شرایطی که نمازگزاران مسجد مکی در مقابل چشمان مولانا عبدالحمید به شهادت رسیدند، عدهای زخمی شدند و خانوادههایی داغدار شدند، ایشان با تدبیر و درایت تلاش کردند فضا را آرام کنند. بلوچهای بلوچستان در شرایطی قرار داشتند که گویی بر روی آتش بودند؛ اما حضرت شیخالاسلام با سخنان و درایت خود اوضاع را مدیریت کردند که کوچکترین خطایی رخ نداد.مولانا اختری با رد اتهام وهابیت نسبت به مولانا عبدالحمید گفت: برای شناخت دیدگاههای مذهبی ایشان میتوان به جلسات تدریس صحیح بخاری و دفاع ایشان از مبانی مذهب امام ابوحنیفه رحمهالله مراجعه کرد و سخنرانی های ایشان را مورد بررسی قرار داد.❇️امام جمعه نشتیفان: اهانت به علمای اهلسنت عامل اختلاف و تشدد در جامعه استمولوی شیرمحمد نیککردار در خطبههای نماز جمعه شهر نشتیفان با تأکید بر جایگاه علما و بزرگان دینی در ترویج وحدت اسلامی، اظهار داشت: علمای دینی و بزرگان ما همواره پرچمداران ندای وحدت بوده و هستند و همواره خواهان وحدت میان مسلمانان بودهاند.وی با اشاره به جایگاه شیخالاسلام مولانا عبدالحمید گفت: حضرت شیخالاسلام مولانا عبدالحمید یکی از پرچمداران و منادیان وحدت و انسجام و خواستار ادای حقوق انسانیت در سراسر جهان بشری هستند. برای ایشان میان شیعه و سنی تفاوتی وجود ندارد و حتی در دفاع از حقوق اقلیتهای دینی نیز مواضع روشنی داشتهاند.امام جمعه نشتیفان با انتقاد از اظهارات اخیر نماینده ولیفقیه در سیستان و بلوچستان درباره مولانا عبدالحمید خاطرنشان کرد: متأسفانه در هفته گذشته، نماینده ولیفقیه در سیستان و بلوچستان سخنانی توهینآمیز و اهانتآمیز نسبت به شیخالاسلام مولانا عبدالحمید مطرح کرده است که این اقدام از نظر همه علمای اهلسنت محکوم و مردود بوده و هست.مولوی نیککردار تصریح کرد: شخصیتی که همواره مردم را به وحدت و انسجام دعوت کرده، برای جلوگیری از بروز مشکلات اجتماعی تلاش داشته و گروگانگیری را محکوم کرده است، حتی در گذشته برای آزادی گروگانها نقش داشته است؛ بنابراین این پرسش مطرح است که چگونه میتوان چنین شخصیتی را عامل اخلال در امنیت دانست؟👇🏻
💠اعتراض خطیبان جمعه اهلسنت خراسان به اظهارات تفرقهانگیز یکی از مسئولان سیستانوبلوچستان نسبت به مولانا عبدالحمیدبه گزارش پایگاه اطلاع رسانی احناف خواف، در پی اظهارات تفرقهانگیز و توهینآمیز یکی از مسئولان ارشد استانی در سیستانوبلوچستان علیه شیخالاسلام مولانا عبدالحمید در هفته گذشته، برخی از علمای اهلسنت خراسان رضوی در خطبههای نماز جمعه ۲۳ مرداد ۱۴۰۵، نسبت به این موضوع واکنش نشان دادند و اعتراض خود را در رابطه با این ادبیات توهین آمیز اعلام داشتند.❇️مولانا مطهری: منبر نماز جمعه محل دعوت به وحدت است نه تفرقه افکنیمدیریت حوزه علمیه احناف خواف در خطبههای نماز جمعه روستای آبقه از توابع شهرستان تایباد، با اشاره به مطالب منتشرشده در رسانهها پیرامون اظهارات فردی در خطبه جمعه نسبت به مولانا عبدالحمید، خاطرنشان کردند: مولانا عبدالحمید شخصیتی است که مردم ایشان را میشناسند و بسیاری از مردم ایشان را دوست دارند. البته دیدگاههایی دارند و مطالبات مردم را بیان میکنند و برای مسائل مختلف راهکار ارائه میدهند؛ از جمله اینکه اگر میخواهیم وحدت برقرار باشد، حکومت پابرجا بماند، ظلم در جامعه کاهش یابد و مشکلات اقتصادی کمتر شود، باید به دنبال راهکارهای اصلاحی باشیم.ایشان ادامه دادند: مولانا عبدالحمید بر ضرورت مشورت دولتمردان با افراد مختلف تأکید میکنند تا راهکارها و مسیر اصلاح امور مشخص شود و سخنان ایشان در این زمینه، در راستای ارائه راهکار برای اصلاح جامعه است.مولانا مطهری با انتقاد از نسبت دادن وهابیتپروری به مولانا عبدالحمید اظهار داشتند: چگونه میتوان گفت ایشان وهابیت را پرورش میدهند، در حالی که بخش عمده سخنان ایشان درباره اتحاد و وحدت و ضرورت قرار گرفتن شیعه و سنی در کنار یکدیگر است؟ اگر سخنان ایشان درباره اتحاد و وحدت میان مسلمانان است، چنین نسبتی چگونه قابل طرح است؟ تاکید ما بر این است که از این جایگاه، تریبون و منبر نباید سوءاستفاده شود؛ بلکه باید از آن در مسیر صحیح استفاده کرد.❇️امام جمعه سنگان: توهین به مولانا عبدالحمید، اهانت به جامعه اهلسنت و حقوق بشریت استمولانا حبیب الله طاهری در خطبههای نماز جمعه شهر سنگان با اشاره به جایگاه مولانا عبدالحمید، ایشان را شخصیتی شناختهشده در سطح جهان دانست و گفت: مولانا عبدالحمید تنها متعلق به شهر زاهدان یا جامعه اهلسنت نیستند، بلکه مورد احترام اقشار مختلف مسلمان و غیرمسلمان قرار دارند.ایشان در ادامه افزود: دلیل این جایگاه آن است که مولانا عبدالحمید سالها از تریبونی که در اختیار داشتهاند، درباره حقوق بشریت و حقوق انسانیت سخن گفته و از حقوق همه انسانها، اعم از مسلمان و غیرمسلمان و شیعه و سنی، دفاع کردهاند. ایشان همواره بر این نکته تأکید داشتهاند که حق هر فردی باید به او داده شود.امام جمعه سنگان در ادامه با اشاره به سخنان اخیر منتشرشده درباره مولانا عبدالحمید خاطرنشان کرد: متأسفانه اخیراً بار دیگر در رسانهها صحبتهایی درباره این شخصیت عظیم و بزرگ منتشر شده که شایسته نیست چنین سخنانی درباره ایشان مطرح شود. نسبت به مولانا عبدالحمید توهین شده است و ما این اهانت را اهانت به کل جامعه اهلسنت و همچنین اهانت به جامعه بشریت میدانیم و این حرکت را محکوم میکنیم.👇🏻
#کلیپ🎙مولانا حبیب الرحمن مطهری، مدیر حوزه علمیه احناف خواف:📌منبر نماز جمعه محل دعوت به وحدت است نه تفرقه افکنی.📌سخنان مولانا عبدالحمید همیشه در راستای وحدت و انسجام ملی و بیان مطالبات مردمی بوده است.💠💠💠💠💠💠💠 🌐: Https://ahnafekhaf.com 🆔: t.me/ahnafekhaf
▫️سخنران نماز جمعه خواف:💠پیروی از پیامبر(ص) باید در اخلاق و رفتار مسلمانان نمود پیدا کندبه گزارش پایگاه اطلاعرسانی احناف خواف، مولوی جلیل احمد موحدی در مراسم نماز جمعه ۲۳ مردادماه ۱۴۰۵ اهلسنت شهر خواف، با تلاوت آیه: «لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ» پیرامون ویژگیهای مسلمان موحد و پیروی رسول اکرم(ص) به ایراد سخن پرداخت.مدرس حوزه علمیه احناف خواف در آغاز سخن بیان داشت: این ماه، ماه ربیعالاول است؛ به بهانه ماهی که پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوسلم در آن متولد شدهاند. خداوند متعال میفرماید: ﴿لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ﴾ همانا پیامبری از خود شما برای شما آمد.سخنران نماز جمعه خواف گفت: اصلاً رسم بر این است که در هر طایفه، قبیله یا سرزمینی که پیامبری مبعوث میشد، مردم او را میشناختند، زبانش را میفهمیدند و سخنش را متوجه میشدند. او برای مردم بیگانه نبود. در بعضی از آیات قرآن میبینیم که کفار بهانه میآوردند و میگفتند: چرا بر ما فرشتهای نازل نشد؟ میگفتند اگر فرشتهای میآمد، ما به او ایمان میآوردیم. خداوند متعال در جواب آنان میفرماید که: اگر قرار بود برای این قوم فرشتهای هم بیاوریم، آن فرشته باید به صورت انسان میبود تا شما بتوانید او را ببینید و سخنش را بفهمید؛ و اگر فرشتهای هم میآمد، باز شما ایمان نمیآوردید؛ چون صلاحیت و ظرفیت پذیرش ایمان را نداشتید و منافع شخصی خود را بر ایمان ترجیح میدادید.وی ادامه داد: خداوند متعال میفرماید: ﴿لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ﴾ پیامبری از خود شما آمد، ﴿عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ﴾ رنج و سختی شما برای پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوسلم سخت و سنگین است. هر کاری که شما را ناراحت کند، پیامبر نیز از آن ناراحت میشود. غم شما، اندوه شما و مصیبتهای شما برای پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوسلم سنگین است. چقدر این آیه دارای توصیفات زیبایی است! ﴿عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ﴾، ﴿حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ﴾ «حریص» در اینجا از صفاتی است که در ادبیات عرب، بر ثبات و استمرار دلالت میکند؛ یعنی اینگونه نیست که یک روز باشد و روز دیگر نباشد. پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوسلم نسبت به ایمان شما و هدایت شما بسیار علاقهمند و حریص بودند،﴿حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ﴾ پیامبر نسبت به شما و ایمان آوردن شما بسیار علاقهمند است. ﴿بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ﴾ و نسبت به مؤمنان، بسیار مهربان و رحیم است.مولوی موحدی تصریح کرد: بعضی وقتها افراد فقط به آرامش نیاز دارند؛ فقط میخواهند در زندگیشان آرامش بیاید و چیز دیگری نمیخواهند. برخی آنقدر زمین و ملک و املاک برای خود جمع کردهاند که بنا به گفته شخصی که میگفت: فلانی برای خودش آنقدر ملک و زمین جمع کرده که نمیدانم اینها را چه کسی و چه زمانی خواهد توانست استفاده کند؛ اما آرامش ندارد.زندگی برای او بسیار سخت است، ولی خودش هم متوجه نمیشود؛ چون ثروت ظاهری دنیا را به قیمت از دست دادن آخرت و آرامش خود تمام کرده است.مدرس حوزه علمیه احناف خواف ادامه داد: پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوسلم و همه پیامبران الهی چه رسالتی داشتند؟ بعضی وقتها میخواهم این را بگویم که بهترین کار و زیباترین کاری که یک انسان میتواند انجام دهد، این است که به شخص دیگری آرامش ببخشد؛ دل او را آرام کند، اگر قلب کسی ناراحت است و مشکلاتی دارد، با او صحبت کند و او را دلداری بدهد. حضرت یوسف علیهالسلام وقتی با برادرش بنیامین صحبت میکند، میفرماید:﴿لَا تَبْتَئِسْ﴾ناراحت نباش. برادرانش سالها قبل با او آن رفتار را کرده بودند و حالا بعد از سالیان دراز، حضرت یوسف علیهالسلام او را دلداری میدهد و میفرماید ناراحت نباش.سخنران نماز جمعه خواف خاطر نشان کرد: حضرت شعیب علیهالسلام نیز هنگامی که حضرت موسی علیهالسلام نزد ایشان آمد و ماجرای خود را توضیح داد و گفت از کجا آمده و چه اتفاقی برایش افتاده است، به او فرمود:﴿لَا تَخَفْ﴾ نترس، اشکالی ندارد. پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوسلم نیز هنگام هجرت به مدینه منوره، در یکی از سختترین شرایط زندگی خود، در غار ثور همراه حضرت ابوبکر صدیق رضیاللهعنه بودند. آنقدر مشرکان نزدیک شده بودند که اگر کسی پایین پای خود را نگاه میکرد، میتوانست آنان را ببیند اما خداوند متعال پیامبرش را حفظ کرد و پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوسلم به حضرت ابوبکر صدیق رضیاللهعنه فرمودند:﴿لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا﴾ ناراحت نباش، خدا با ماست.🔺متن کامل این گزارش را در احناف خواف بخوانید.💠💠💠💠💠💠💠 🌐: Https://ahnafekhaf.com 🆔: t.me/ahnafekhaf