
نفس بده، که برایت نفس نفس بزنمکه آخرین نفسم را در این قفس بزنمارتباط با آموزشکده:@Religion_Lectureramuzeshkadeh.comamuzeshkadeh.net
مشاهدات عمومی نمایه؛ این اعداد توسط مالک کانال ارائه نشدهاند.
تازگی نسبی · اطمینان متوسط · 86 نمونه پست · پوشش داده: 2026/06/20 تا 2026/08/14
دسترسی برابر است با میانه بازدید پستهای منتشرشده در ۳۰ روز گذشته تقسیم بر آخرین تعداد مشاهدهشده اعضا. خط تیره یعنی داده تاریخی کافی نیست. channel-v1
این امتیاز چگونه محاسبه میشود
محاسبهشده از 88 پست مشاهدهشده و 0 مشاهدهٔ عضو. وزنها میان مؤلفههایی که برای این کانال قابل اندازهگیری بودهاند تقسیم میشود، بنابراین مؤلفهای که نتوانستهایم مشاهده کنیم به زیان کانال محاسبه نمیشود.
هفت روز اخیر
ویرایش و حذف پست از داده تجمیعی فعلی در دسترس نیست؛ بنابراین بهجای صفر، ناموجود نمایش داده میشود. · بازه 2026-08-11 تا 2026-08-17
ترجمه کامل کتاب سیره صحیح پیامبر صلی الله علیه و آله تالیف علامه سید جعفرمرتضی عاملی ترجمه دکتر محمد سپهری به مناسبت شهادت حضرت رسول صلی الله علیه و آله تقدیم می گردد«الصحیح من سیرة النبی الاعظم» از کتابهای مرجع جهان اسلام است. جامعیت این کتاب به قدری است که حضرت آیتالله سیستانی خطاب به علامه سیدجعفر مرتضی عاملی گفت «لعل انتم اعلم العلماء فیالتاریخ، فیالشیعه و بل فیالاسلام». این کتاب تاکنون مورد استفاده بسیاری از محققان و علاقهمندان در عرصههای فقه، تاریخ و اوصل عقاید شیعه بوده است.عزیزی در مورد این ترجمه تذکری دادند به نقب از خبرگزاری مهر:ترجمهی حاضر، که به قلم محمد سپهری در ۱۲ مجلد ترجمه شده و بعدها نیز در دو مجلد تلخیص شد که علامه از این ترجمه نیز به شدت ناراضی بود و اعلام کرد که راضی به انتساب نسخه ترجمه شده، به خود نیست. حجتالاسلام سید محمد مرتضی (فرزند ایشان) پیشتر درباره یکی از اشکالات این ترجمه به رسانهها گفته بود: به عنوان مثال در جلد ۹ الصحیح که در جلد ۲ این مجموعه ترجمه شده است مطلبی با این عنوان که «فدخلوا مضیقا، لم تدخله خیولهم» که ترجمه شده به تنگنایی رسیدند که به خیالشان هم نمیآمد، در صورتی که خیول یعنی یعنی اسبها نه خیالها.گویا علامه سید جعفر مرتضی عاملی طی نامهای به وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی درخواست کردهاند که ترجمه کتابهای ایشان باید با کارشناسی و به صورت صحیح و با نظارت خود نویسنده یا نماینده وی در مرکز نشر و ترجمه آثار علامه محقق سیدجعفر مرتضی عاملی صورت گیرد.
«مبنا»"مبنا "برگرفته شده از :محتوای بازنگری شده برای نونهالان ایران ارتباط ، ارسال محتوا :@mohammad_h_faزیر نظر دبستان راه ایمان قم🆔 شناسه:ble.ir/mabna_iman
ضمن تشکر از بانیان محترم برای حمایت از خانوادهای که خانم ایشان معلول هستند:وضعیت فعلی منزل جدید ایشان با بنایی و هزینه هایی که برای تعمیر زیرزمین کردهاند، آماده اسباب کشی است. وضعیت منزل فعلی بهتر از قبلی است هرچند منزل زیرزمین در کوچه تنگِ پلکانی شرایط دشواری برای حمل ایشان به بیرون دارند. اما خودشان به همین مقدار راضی بودند.مبلغ 30 میلیون تومان از بانی محترمی که قرض الحسنه داده بودند به صاحبخانه در حضور شاهدان قرض داده شد. و رسید دریافت گردید.از مبالغ صدقه فقط 30,260,000 تومان مانده و هیچ دریافتی غیر از بهزیستی و کالابرگ و یارانه ندارند.به بازدید منزل ایشان رفتیم از ویلچر سوال کردم، گفتند خانمشان به اصرار خودشان به یکی از سالمندان زائر کربلا قرض دادهاند تا در ثواب زیارت سهیم باشند! اما با یک چرخه شکسته به ایشان بازگردانده اند.با این وجود یرای مبلغ اجاره ماهیانه 6 میلیونی خیلی نگران بودند.35,260,000 تومان بروزرسانی شد در حال حاضر داریم اگر مبلغ 72 میلیون برای اجاره تامین نشود خانم جوان عفیفه ایشان ناچار به تکدی میشوند.واریزهای شما در کامنت این پست بدون نام قرار خواهد گرفت@Religion_Lecturerضمن تشکر از بانیان محترم برای حمایت از خانوادهای که خانم ایشان معلول هستند:وضعیت فعلی منزل جدید ایشان با بنایی و هزینه هایی که برای تعمیر زیرزمین کردهاند، آماده اسباب کشی است. وضعیت منزل فعلی بهتر از قبلی است هرچند منزل زیرزمین در کوچه تنگِ پلکانی شرایط دشواری برای حمل ایشان به بیرون دارند. اما خودشان به همین مقدار راضی بودند.مبلغ 30 میلیون تومان از بانی محترمی که قرض الحسنه داده بودند به صاحبخانه در حضور شاهدان قرض داده شد. و رسید دریافت گردید.از مبالغ صدقه فقط 30,260,000 تومان مانده و هیچ دریافتی غیر از بهزیستی و کالابرگ و یارانه ندارند.به بازدید منزل ایشان رفتیم از ویلچر سوال کردم، گفتند خانمشان به اصرار خودشان به یکی از سالمندان زائر کربلا قرض دادهاند تا در ثواب زیارت سهیم باشند! اما با یک چرخه شکسته به ایشان بازگردانده اند.با این وجود یرای مبلغ اجاره ماهیانه 6 میلیونی خیلی نگران بودند.35,260,000 تومان بروزرسانی شد در حال حاضر داریم اگر مبلغ 72 میلیون برای اجاره تامین نشود خانم جوان عفیفه ایشان ناچار به تکدی میشوند.واریزهای شما در کامنت این پست بدون نام قرار خواهد گرفت@Religion_Lecturer
پترا - کتاب کعبه ابراهیمی - شمار3به ربان ساده تر:اول: «شبههٔ قبلهٔ پترا» واقعاً چه میگوید؟ادعای اصلی این نیست که «چند مسجد قدیمی کمی کج ساخته شدهاند». ادعای جدیتر این است:قبلهٔ نخستین مسلمانان به سمت پترا بوده، نه مکه؛ بنابراین احتمالاً مرکز مقدس اسلام در آغاز در پترا قرار داشته و بعدها به مکه منتقل شده است.مهمترین کسی که این نظریه را در دوره معاصر بهشکل گسترده مطرح کرد دن گیبسون است. او با بررسی جهت تعدادی از مساجد اولیه تلاش کرد نشان دهد که جهت آنها با پترا سازگارتر است.اینجا یک نکته تعیینکننده وجود دارد:این نظریه اگر فقط دربارهٔ جهت چند مسجد بود، مسئلهٔ چندان بزرگی نبود. مشکل از جایی شروع میشود که از «جهت مسجد» به «محل کعبه» و بعد به «تاریخ پیدایش اسلام» میرسیم.آیا واقعاً مساجد اولیه به پترا نگاه میکردند؟👈🏻اینجا جواب من این است:شواهد برای نتیجهای که گیبسون میگیرد کافی نیست.👈🏻دلیلش هم خیلی فنی ولی مهم است.ما امروز با مختصات جغرافیایی میتوانیم دقیقاً بگوییم از فلان نقطه، مکه در چه آزیموتی قرار دارد. اما یک معمار عرب در قرن اول هجری چنین محاسبهای انجام نمیداد. روشهای تعیین قبله در آن دوره بسیار متنوعتر و سادهتر بود و از خورشید، ستارگان، جهتهای اصلی، سنت محلی و نشانههای جغرافیایی استفاده میشد.بنابراین مثلاً اگر یک مسجد ۱۰ یا ۱۵ درجه با bearing دقیق مکه اختلاف داشته باشد، این بهخودیخود عجیب نیست.این دقیقاً همان جایی است کهآقای David A. King، از مهمترین متخصصان تاریخ قبله و نجوم اسلامی، به گیبسون حمله میکند. استدلال کینگ این است که گیبسون روشهای تاریخی تعیین قبله را درست مدل نکرده و جهتهای بناهای قدیمی را با جهتهای مدرن مقایسه کرده است.پس:«مسجد دقیقاً رو به مکه نیست» ≠ «مسجد رو به پتراست».اما یک قدم عقبتر بررومحتی اگر فرض کنیم گیبسون در مورد تعدادی از مساجد اشتباه نکرده باشد، هنوز یک سؤال بزرگ داریم:چرا باید نتیجه بگیریم که پترا «کعبه» بوده؟ممکن است یک سنت اولیهٔ تعیین قبله وجود داشته که از نظر جغرافیایی دقیقاً با مکه منطبق نبوده باشد.ممکن است بعضی مساجد بر اساس جهت تقریبی ساخته شده باشند.ممکن است بنا بعدها تغییر کرده باشد.ممکن است حتی خود مفهوم «قبله» در قرن اول هنوز به دقت هندسی دورههای بعدی نرسیده باشد.برای عبور از اینها و رسیدن به:«پس کعبه در پترا بوده»خوشبختانه بی استدلال قانع کننده و بی دلیل است.لذا اساسا باطل است.t.me/Amuzeshkadeh/2691
پترا - کتاب کعبه ابراهیمی - شمار2آیا واقعاً مساجد اولیه به پترا نگاه میکردند؟در پست قبلی عرض شد:بعضی از جهتها واقعاً جالب و عولم فریبانه است؛ اما گیبسون این بازی با مقدسات را باخته است چون شواهد برای نتیجهای که گیبسون میگیرد کافی نیست.دلیلش هم خیلی فنی ولی مهم است.ما امروز با مختصات جغرافیایی میتوانیم دقیقاً بگوییم از فلان نقطه، مکه در چه آزیموتی قرار دارد. اما یک معمار عرب در قرن اول هجری چنین محاسبهای انجام نمیداد. روشهای تعیین قبله در آن دوره بسیار متنوعتر و سادهتر بود و از خورشید، ستارگان، جهتهای اصلی، سنت محلی و نشانههای جغرافیایی استفاده میشد.بنابراین مثلاً اگر یک مسجد ۱۰ یا ۱۵ درجه با bearing دقیق مکه اختلاف داشته باشد، این بهخودیخود عجیب نیست.این دقیقاً همان جایی است که David A. King، از مهمترین متخصصان تاریخ قبله و نجوم اسلامی، به گیبسون حمله میکند. استدلال کینگ این است که گیبسون روشهای تاریخی تعیین قبله را درست مدل نکرده و جهتهای بناهای قدیمی را با جهتهای مدرن مقایسه کرده است.پس:«مسجد دقیقاً رو به مکه نیست» ≠ «مسجد رو به پتراست».این دو گزاره را خیلیها در فضای مجازی عمداً یا سهواً یکی میکنند.اما من یک قدم عقبتر میرومحتی اگر فرض کنیم گیبسون در مورد تعدادی از مساجد اشتباه نکرده باشد، هنوز یک سؤال بزرگ داریم:چرا باید نتیجه بگیریم که پترا «کعبه» بوده؟ممکن است یک سنت اولیهٔ تعیین قبله وجود داشته که از نظر جغرافیایی دقیقاً با مکه منطبق نبوده باشد.ممکن است بعضی مساجد بر اساس جهت تقریبی ساخته شده باشند.ممکن است بنا بعدها تغییر کرده باشد.ممکن است حتی خود مفهوم «قبله» در قرن اول هنوز به دقت هندسی دورههای بعدی نرسیده باشد.برای عبور از اینها و رسیدن به:«پس کعبه در پترا بوده»به شواهد بسیار بیشتری نیاز داریم.و این شواهد، به نظر من، نقطهٔ ضعف اصلی نظریهٔ پتراست.حالا میرسیم به «کعبهٔ ابراهیمی»اینجا موضوع از قبلهٔ پترا جدا میشود.قرآن خیلی روشن میگوید:وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُیعنی ابراهیم و اسماعیل پایههای «بیت» را بالا میبرند.بنابراین در روایت قرآنی، ارتباط ابراهیم، اسماعیل و کعبه کاملاً مرکزی است.اما اگر سؤال شما این باشد که:«آیا تاریخدان میتواند با مدارک مستقل ثابت کند که ابراهیم حدود هزار و چندصد سال قبل از میلاد به مکه رفته و کعبه را ساخته؟»جواب صادقانه:خیر.مدرک باستانشناختی مستقیمی برای چنین ادعایی نداریم.ولی اینجا نباید مرتکب یک اشتباه رایج دیگر شویم:«مدرک نداریم، پس داستان حتماً بعداً ساخته شده.»این هم اثبات نشده است.ما باید سه سطح را جدا کنیم:قرآن:میگوید ابراهیم و اسماعیل کعبه را برپا کردند.سنت اسلامی:روایت بسیار گستردهتر و جزئیتری دربارهٔ ابراهیم، اسماعیل، مکه، حج و کعبه ارائه میدهد.تاریخ و باستانشناسی:میتوانند وجود مکه، حرم، کعبه و تحول تاریخی آنها را بررسی کنند، اما برای سفر ابراهیم به مکه و ساخت کعبه مدرک مستقل همعصر در اختیار ندارند.این سه را نباید قاطی کرد.یک نکته که به نظرم از خود «پترا» مهمتر استاگر نظریهٔ پترا درست باشد، باید یک انتقال تاریخی عظیم را توضیح بدهد.یعنی باید بگوییم:کعبه/مرکز مقدس در پترا بود → مسلمانان مدتی به پترا نماز میخواندند → بعد مرکز به مکه منتقل شد → تمام سنت مربوط به کعبه و ابراهیم نیز به مکان جدید منتقل شد.خب، چنین اتفاق عظیمی باید ردپاهای تاریخی بسیار جدی داشته باشد.چه کسی این انتقال را انجام داد؟در چه تاریخی؟چرا؟چطور تمام جامعهٔ مسلمان آن را پذیرفت؟چرا منابع اولیه اسلامی چنین انتقال جغرافیایی عظیمی را بهصراحت گزارش نمیکنند؟چرا باید خاطرهٔ پترا بهعنوان محل قبلی کعبه تقریباً ناپدید شود؟و از همه مهمتر:چرا مکه؟یعنی نظریهٔ پترا فقط باید ثابت کند «مساجد به پترا نزدیکاند»؛ نه، باید یک تاریخ جایگزین کامل برای پیدایش مکه بهعنوان حرم اسلامی بسازد.و این کار بسیار سختتر است.ادامه دازد ... به آمین خودد حضرتشt.me/Amuzeshkadeh/2691
🔆به زودی و پس بررسی نتایج نظرسنجی 🔆إن شاء الله به شبهات دَن گیبسون پیرامون قبله مسلمانان و شهر باستانی و افسانهای پترا پاسخ خواهیم داد. 🏛پ.ن: این شهر عجیب در دل صخره هایی سرخ رنگ کنده کاری شده ، آنچنان دارای ظرافت و جذابیت است که بسیاری را بر این گمان می…پترا - کتاب کعبه ابراهیمی - شماره 1این موضوع ارزش بررسی جدی دارد، چون چیزی که در فضای مجازی با عنوان «شبهه قبلهٔ پترا» مطرح میشود، در واقع یک مجموعه ادعاست، نه صرفاً یک ایراد ساده درباره جهت قبله.و درباره «کعبهٔ ابراهیمی» هم باید بین سه چیز تفکیک کنیم: آنچه قرآن میگوید، آنچه سنت اسلامی میگوید، و آنچه از نظر تاریخ و باستانشناسی مستقل قابل اثبات است.۱. شبههٔ «قبل پترا» دقیقاً چیست؟صورت مشهور این نظریه عمدتاً با دن گیبسون (Dan Gibson) شناخته شد. او در کتاب Early Islamic Qiblas استدلال میکند که بسیاری از مساجد نخستین اسلام به جای مکه، به سمت پترا در اردن ساخته شدهاند و از این موضوع نتیجهای بسیار بزرگتر میگیرد: اینکه مرکز مقدس نخستین اسلام و حتی محل اصلی کعبه، در ابتدا پترا بوده و بعدها مرکز مقدس به مکه منتقل شده است.استدلال گیبسون تقریباً این زنجیره را دارد:مسجد قدیمی → جهت قبله → محاسبهٔ جهت → پترا → پس قبلهٔ نخستین پترا بوده → پس کعبهٔ نخستین در پترا بوده → روایت سنتی دربارهٔ مکه متأخر است.اما همین زنجیره محل اصلی اختلاف است.این شبهه وقتی مقارن شود با خواندن بخش هایی از کتاب کعبه ابراهیمی، نتیجه بی تردید یکی از نقاطی است که خیلی باید، پیشاپیش در فکر تولید محتواهایی باشیم که اگر کسی در معرض شبهه قرار گیرد همه ساختار جغرافیای اسلام در ذهنش فروپاشیده نشوند و بدتر از آن، تسری این شبهه برای بی اعتماد شدن به اصل دین هم کار سخت خواهد شد. به انداز بضاعت سواد کم، انشاء الله آنچه باید عرض شود، تقدیم میکنم. احتمالا مشارکت اعزه در کامنتها، پاسخ را پخته تر میکنددر مورد قصد نویسنده قضاوت نمیکنیم ولی این دست فرمان فروریختن همه ساختار جغرافیای اسلام است که فعلا مشاهد مشرفه ای که قرن هاست شیعه مدافن و مضاچع آن بزرگواران را زیارت میکنند را محل تردید قرار دادهبا ویرایشهای نخستین کتاب کعبه ابراهیمی نویسنده ماجراجوی کتاب «کعبه ابراهیمی» را که از «نجف» شروع کرده لذا باید همراه او مفصلا در پستهای متعدد پاسخ داده شود.اول: «شبههٔ قبلهٔ پترا» واقعاً چه میگوید؟ادعای اصلی این نیست که «چند مسجد قدیمی کمی کج ساخته شدهاند». ادعای جدیتر این است:قبلهٔ نخستین مسلمانان به سمت پترا بوده، نه مکه؛ بنابراین احتمالاً مرکز مقدس اسلام در آغاز در پترا قرار داشته و بعدها به مکه منتقل شده است.مهمترین کسی که این نظریه را در دوره معاصر بهشکل گسترده مطرح کرد دن گیبسون است. او با بررسی جهت تعدادی از مساجد اولیه تلاش کرد نشان دهد که جهت آنها با پترا سازگارتر است.اینجا یک نکه تعیینکننده وجود دارد:این نظریه اگر فقط دربارهٔ جهت چند مسجد بود، مسئلهٔ چندان بزرگی نبود. مشکل از جایی شروع میشود که از «جهت مسجد» به «محل کعبه» و بعد به «تاریخ پیدایش اسلام» میرسیم.آیا واقعاً مساجد اولیه به پترا نگاه میکردند؟اینجا جواب من این است:بعضی از جهتها واقعاً جالب و عولم فریبانه است؛ اما گیبسون این بازی با مقدسات را باخته است چون شواهد برای نتیجهای که گیبسون میگیرد کافی نیست.t.me/Amuzeshkadeh/2691
آموزشکده معارف الهی pinned «لطفا اگر کسی برای خانوادهای که همسرشان معلول است و در حال نقل و انتقال هستند واریزی داشتهاند و هشتگ #فقیر_معلول_قم در چتش ندارد در کامنت پست ریپلای شده تذکر دهد. هر چند با وسواس نلاش شده ثبت انجام شود و هم هشتگ در شخصی کذاشتهایم منزل جدید را پیدا کردهاند…»
واریزهای #فقیر_معلول_قم در کامنت همین پست با احترام خدمت همه سروران عزیز یکی از محبین اهل بیت علیهم السلام، که خانمشان معلول هستند و فرزند خردسالی دارند در خانه 20-30 متری زندگی میکنند و تا دو هفته دیگر باید تخلیه کنند. شرح مشکل ویس 1 پیشنهاد یکی از سروران…لطفا اگر کسی برای خانوادهای که همسرشان معلول است و در حال نقل و انتقال هستند واریزی داشتهاند و هشتگ #فقیر_معلول_قم در چتش ندارد در کامنت پست ریپلای شده تذکر دهد.هر چند با وسواس نلاش شده ثبت انجام شود و هم هشتگ در شخصی کذاشتهایممنزل جدید را پیدا کردهاند به زودی قرار است جابجا شود و در حد توان در همان کامنت جزئیات اقدامات انجام شده را گزارش تصویری خواهیم داد.
آموزشکده معارف الهی pinned «لطفا اگر کسی واریزشان برای زائر اولیها در کامنت ریپلای شده ثبت نشده حتما در کامنت همان پست تذکر دهد هر چند با وسواس نلاش شده ثبت انجام شود و هم هشتگ در شخصی کذاشتهایم»
سلام حاج آقاسرابندی عزیز. قبول باشه عزاداریهاتون. همیشه کمک احوال مابودیددراین قریب به ۱۵سال. انشاالله درحال تلاش برای اعزام کاروان اربعین حسینی به تعداد۲۰نفرهستیم اززائراولی های سیستان این تعداد۲۰نفرکربلایی اولی وازروستاهاهستن. همه این عزیزان نیازمندواقعی…لطفا اگر کسی واریزشان برای زائر اولیها در کامنت ریپلای شده ثبت نشده حتما در کامنت همان پست تذکر دهدهر چند با وسواس نلاش شده ثبت انجام شود و هم هشتگ در شخصی کذاشتهایم
زندگی پس از زندگیهدف از توصیه به دیدن و از آن طرف آوردن این نقدها و کامنتهای دوستان عزیز این است گفتمانی شکل بگیرد که نه افراط باشد نه تفریط بلکه با همان میزان و ترازوی کتاب و سنت،با شنیدن تجربه این تجربهگرها نسبت به زندگی پس از این دنیا و مسائلی که در این دنیا نسبت به آن غفلت داریم متذکر شویم.قطعا همه تجربهها را نمیتوان در یک سبد ریخت.🔺لذا غالب افراد وقتی منظومه معارفی شان حداقل هایی را دارد که جایگاه اعتقادات صحیح و انتخاب مذهب تشیع را اصل بداند. وحتی در عمل و رفتار هم قبولی اعمال در گرو قبولی نماز بداند، و وزن آن با اخلاقیات و عمل صالح دیگر قابل قیاس نداند. آن وقت ملتفت است که قرار نیست از دل همه این تجربه ها یک منظومه اعتقادی و معارفی جدیدی برایش پیدا شود یا قرار باشد اخلاقیات از هر نوعش را با منظومه اعتقادات در هر بخشی از آن را وزن کشی و مقایسه کند.🔺روشن است که خطاست. چون اصلا تجربه مرگ نبوده که حشری صورت گرفته باشد و به یک به یک و همه آنچه باید در این دنیا به آن توجه داشته باشد ادراکی پیدا کند و قرار باشد نسبت به همه چیز او را متذکر کنند. لذا وقتی ساختار و منظومه اعتقادات و معارف صحیح باشد هر تجربهی تجربهگری، بسیار باعث تذکر است. برای کسی تمثل بداخلاقی، دروغ، مال حرام، غرور و ... هر کدامشان برای هر تجربه گری مایه عبرت و در برحی مخاطبین هم تغییر منجر به اصلاح و تغییر رویه همیشه زندگی او شده.یدون اینکه این تجربهها بخواهد منظومه اعتقادی جدیدی برایش پیدا شود.تجربه وحشتناک دروغ برای مخاطب جدی تر میشود.در یک تجربه شاید فقط همینقدر موهبت به او شود که بداند رسیدگی به حال پدر و مادر چقدر کمک میکند. به یکی این نکته تذکر داده شود که شفاعت اهل بیت علیهم السلام چقدر جایگاه دارد.🔺برای یک فردی هم اساسا قرار نبوده به او فرصتی داده شود فقط روح تعلقش از بدن کم شده سبک بالی نشاط و فرحی حس کرده و همان فرایندهای بیولوژیکی مغزی غالب بوده و قرار نبوده در آن تجربه متذکر چیزی شود. لذا آن نجربه را لذت بخش توصیف کرده. همانطور که برای یک بودایی هم همین احساس در خارج شدن روح از بدن ممکن است اتفاق بیفتد.🔺لذا به ترازو و میزان عقل و کتاب و سنت یک به یک این تجربهها نقادانه بررسی شود و بداند اینها همه در یک سبد نیست.🔺فرضا تجربه کسی که دغدغه و عمده مشکل او ناشکری بوده در ساحتهای مختلف برای او تجربههایی اتفاق افتاده که ناشکری را با تمام وجود حس کند در میان نعمتهایی که به او داده شده چقدر نسبت به خدای متعال مایه شرمساری در قیامت خواهد شد. شرمساری که آن را عذابی درک کرده که کم از آتش جهنم نیست. این برای شخص حقیر با شنیدن تجربه این تجربه گر بسیار تاثیر گذار بود. در همان تجربه ادعا کرده بود اگر من زمان انبیاء را درک میکردم ایمان قویتری داشتم. در همان تجربه خود را در میان مردم زمان یکی از انبیاء میابد و با توضیحاتش خود و مخاطب متذکر میشود که سختیها میزان مشکلات مردم آن زمان و آگاهی و طرد شدن نبی زمان، او را به این نکته رهنمون شده بود که ایمان آوردن در آن زمانه با این منطقی که او برای خودش چیده کار آسانی نبوده و شاید او در همان فضا هم ایمان آوردن به همان سادگی که تصور میکرده -لااقل برای خودش- کار راحتی نبوده و قس علی هذا🔺روشن است که توقع قدیس شدن هم بعد از تحربه را نباید داشت.🔺یکی از اساتید میفرمود با جراح ریه گفت و گویی داشته و جراح در آن جلسه گفته است سخت ترین جراحی برای ریههای افراد سیگاری است که با وجود ماسک حدود 15 دقیقه از بدن بیماری که ریه او قرار است جراحی شود فاصله گرفته اند تا به سختی بتوانند بوی تعفن شدید ریه بیمار را تحمل کنند در ادامه ... در حالی این را توضیح می داد که خود همان جراح سیگارش را در جاسیگاری خاموش میکرد. همان جراحی که به چشم دیده بود ریه فرد سیگاری چه حال و روزی دارد! لذا این تجربهها عصمت نمیآورد. اتفاقا کار تجربهگر را سختتر میکند چون با عقوبت رذیله اخلاقی مواجهه ای با شدت ادراک بالا داشته و باز هم به همان گناه بخواهد روی آورد قطعا با یک فرد معمول فرق میکند!به همین بهانه دعوت میکنم اگر کلیپی از این کانال و تجربهها در کامنت به اشتراک گذاشته شود، میتوانیم با هم پیرامون آن گفت و گو کنیم. چون غالب افراد امثال این کلیپها را در فضای مجازی دیدهاند. خوب است اگر در بخشی از کانال (در کامنتهای همین پست) در مورد این تجربهها گفت و گویی صورت گیرد.@Amuzeshkadeh
نقد زندگی پس از زندگی شماره 2صرفا جهت آشنا شدن با نقدها و نظر شخصی در مورد زندگی پس از زندگیپاسخِ امام صادق علیه السلام به درخواست چنین برنامههایی:زندیقی به از امام صادق علیه السلام عرض میکند: اگر خداوند در هر صد سال يكى از مردگان را نزد ما برمیگرداند از او احوال گذشتگان و آيندگان را پرسيده، و جوياى حالشان میشديم، و اينكه پس از مرگ چه ديدند، و با اينان چه رفتارى شد، تا مردم بر اساس يقين عمل كرده و هر گونه شكّى از ميان برود و هر حقد و كينهاى از دلها زدوده شود.حضرت فرمودند: اين عقيده كسانى است كه منكر انبياء شده و تكذيبشان كرده و كتابشان را نپذيرفتهاند، زيرا خداوند در كتاب خود حال مردگان ما را بر زبان انبياى خود جارى ساخته و گفته، با اين حال چه كلامى از قول خدا و انبياء راستتر است.ترجمه احتجاج طبرسی ج۲ ص۲۲۷
نه این کلیپ خاص، که ویدئوهای کانال عباس موزون پیشنهاد میشود آقای عباس موزون در طی این سالیان و تحقیقاتی که انجام دادهاند همه تحقیقاتشان بی نقص نبوده مثلا بعضی از اصطلاحات خودشان رو باید اصلاح کنند: تعبیر مرگ (این تجربه مرگ نیست در ویس کامنت توضیحاتی داده…امیدوارم بحث های ایشان مورد دقت مخاطب کانال باشد و همه تذکراتشان -که از این بابت قدردانی میکنم - اتفاق خوبی است که به این پست ملحق شده تا مخاطب همین ویدئوهای تجربه زندگی پس از زندگی ملتفت این تفاوت نظرها باشد. از این بابت ممنونم
نه این کلیپ خاص، که ویدئوهای کانال عباس موزون پیشنهاد میشود آقای عباس موزون در طی این سالیان و تحقیقاتی که انجام دادهاند همه تحقیقاتشان بی نقص نبوده مثلا بعضی از اصطلاحات خودشان رو باید اصلاح کنند: تعبیر مرگ (این تجربه مرگ نیست در ویس کامنت توضیحاتی داده…سرور ازجمندی از اساتید فاضل به این تجربهها و اصالتشان ایراداتی داشتند که خوب است مخاطب به مکتوبات این بزگوار توجه داشته باشد.زندگی پس از زندگی نقاط قابل مناقشهای دارد و تبعات و آفت و مفسدهای که سبب کچ فهمی شود محتمل هست ولی آنچه از مخاطبان این تجربهها از سرتاسر دنیا گزارش شده تاثیر گذار ارزیابی شدهنهایت عرضم همین است و از سرور ارجمندم تقاضا دارم اگر مخالفتی با این عریضه دارند بفرمایند (صوت یا نویسه) تا در کانال به اشتراک گذاشته شود. چون قصد تنبه وتدکار است نه اینکه بخواهیم بک برنامه یا مجری محقق را تطهیر چشم بسته کنیم و یا هر تجربهای را چشم بسته بپذیریمهمه این تجربهها، از تجربه نزدیک مرگ تا مکاشفه، رؤیای صادقه، انخلاع از بدن حتی سیمیا، از منشاء دریافت تا میزان و شدت ادراک و یا دخالت قوه تخیل یا دخالت ناخودآگاه، از جنس واحدی با شدت کم و زیاد نیست. بنظر میرسد فقط به اینکه تجربه غیرعادی بوده مشترک هستند. عالم هستی فقط همین دنیای مادی نیست. آنچه ما با چشم میبینیم «ناسوت» یا عالم ماده است؛ جایی که بدن، زمان و مکان معنا دارند. اما مرتبهای فراتر از آن، «ملکوت» یا عالم مثال قرار دارد؛ جهانی غیرمادی که در آن صورتها و تصاویر وجود دارند، اما نه از جنس ماده.با این تفکیک، نمیتوان همه تجربههای غیرعادی را در یک دسته قرار داد.رؤیای صادقه در خواب رخ میدهد و اگر منشأ الهی داشته باشد، معمولاً ارتباطی با عالم ملکوت پیدا میکند، هرچند از قوه خیال انسان عبور میکند و به همین دلیل ممکن است نمادین باشد و نیاز به تعبیر داشته باشد.مکاشفه و شهود معمولاً در بیداری اتفاق میافتند. اگر اصیل باشند، بسیاری از آنها نیز به ادراکات ملکوتی مربوط میشوند. (به فرض آنچه شهود شده و در تطبیقش منافاتی با شرع مقدس نداشته باشد برای خود فرد فقط ممکن است حجیت داشته باشد)درباره تجربههای نزدیک مرگ نیز اگر کسی اصل ارتباط آنها با عالمی فراتر از مغز را بپذیرد، نزدیکترین تحلیل این است که بعضی از این تجربهها به عالم مثال یا برزخ مربوط باشند، یا ملکوتی ناشناخته که برای فرد ممثل شده است . مکانیزمش کاملا فرق میکند. نوع اختیار، درد، رنج مواخذه نه آنچنان است که برای انبیاء گفته میشود :«نري إبراهيم ملكوت السماوات والأرض» شاید چیزی شبیه آنچه معلی بن خنیس در بیداری ملوکتی به آن نشان داده شدهدر غیر معصوم علیه السلام نزدیک ترین روایتی را حدس میزنم به این ملکوت خالص از هر گونه دخالت قوه تخیل است روایتی که در باب نوادر بحار هم آمده:ثُمَّ سَارَ بِي غَيْرَ بَعِيدٍ، فَأَتَى بِي الشِّعْبَ، شِعْبَ أَبِي جُبَيْرٍ، فَقَالَ: يَا أَحْمَدُ، تُرِيدُ أُرِيكَ مِنْ دَلَالاتِ الْإِمَامِ؟ قُلْتُ: نَعَمْ.قَالَ: يَا لَيْلُ، أَدْبِرْ. فَأَدْبَرَ اللَّيْلُ عَنَّا، ثُمَّ قَالَ: يَا نَهَارُ، أَقْبِلْ. فَأَقْبَلَ النَّهَارُ إِلَيْنَا بِالنُّورِ الْعَظِيمِ، وَ بِالشَّمْسِ حَتَّى رَجَعَتْ بَيْضَاءَ نَقِيَّةً، فَصَلَّيْنَا الزَّوَالَ، ثُمَّ قَالَ: يَا نَهَارُ أَدْبِرْ، يَا لَيْلُ أَقْبِلْ. فَأَقْبَلَ عَلَيْنَا اللَّيْلُ حَتَّى صَلَّيْنَا الْمَغْرِبَ، قَالَ: يَا أَحْمَدُ، أَ رَأَيْتَ؟ قُلْتُ:حَسْبِيَ هَذَا يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ.فَسَارَ حَتَّى أَتَى بِي جَبَلًا مُحِيطاً بِالدُّنْيَا، مَا الدُّنْيَا عِنْدَهُ إِلَّا مِثْلُ سكُرُّجَةٍ فقَالَ: أَ تَدْرِي أَيْنَ أَنْتَ؟قُلْتُ اللَّهُ، وَ رَسُولُهُ، وَ ابْنُ رَسُولِهِ، أَعْلَمُ.قَالَ: هَذَا جَبَلٌ مُحِيطٌ بِالدُّنْيَا.دلائل الإمامة (ط - الحديثة)، ص: 345اینها همه در ماهیت در سبد نوم نیست. و در مکانیرم و چیستی آن نمیشود با قطعیت سخن گفت.تجربههای بعضی از این افراد نه اینکه الزاماً به بالاترین مراتب هستی راه یافته باشند ولی ملکوتی است که چه بسا از شدت درد و رنج و مواخذه تطهیر شده باشند یا حداقل فرصت تطهیر به آنها داده شده. جنسش با چیزی که فرد بعد از دیدن یک رویای صادقه سعی در تدارک خطاهایش دارد فرق دارد. این مطلب وجدانی است.بهترین راه این است با ملاک قرآن و سنت به این تجربهها دقت کنیم آن وقت گاهی انتقال این تجربهای که تجربهگر با ادراک بسیار بالا درک کرده بسیار تاثیرگذارتر از منبر و وعظ باشدحتی خواب پیامبران نیز در منطق قرآن، خواب عادی یا حتی صرفاً رؤیای صادقه نیست، بلکه وحی الهی محسوب میشود و برای پیروان نبی حچیت دارد.نتیجه اینکه شباهت ظاهری این تجربهها نباید باعث شود ماهیت آنها را یکی بدانیم. همه آنها از سنخ «تجربههای غیرعادی» هستند، اما از نظر منشأ، مرتبه وجودی، میزان دخالت قوه خیال، امکان خطا و اعتبار معرفتی، تفاوتهای اساسی با یکدیگر دارند. به همین دلیل، یکی دانستن همه این پدیدهها را نمیتوان پذیرفت. با این وچود میانشان تجربههایی وجود دارد که ممکن است رویه زندگی یک فرد به کلی عوض شود.
نه این کلیپ خاص، که ویدئوهای کانال عباس موزون پیشنهاد میشود آقای عباس موزون در طی این سالیان و تحقیقاتی که انجام دادهاند همه تحقیقاتشان بی نقص نبوده مثلا بعضی از اصطلاحات خودشان رو باید اصلاح کنند: تعبیر مرگ (این تجربه مرگ نیست در ویس کامنت توضیحاتی داده…سعی کردم در کانال رسمی بنویسم - اما اگر بخواهم کانال ایشون رو معرفی کنم به دوست صمیمی ام بهتر است بگویم با ملاک کتاب و سنت اگر به سراغ دیدن این ویدئوها بروی بعضی از تجربهها بسیار تاثیرگذار است و بعید نیست رویه غلطی را در زندگی برای همیشه -شاید- تغییر دهد.اگر موسیقیش اذیت میکند زیرنویس فارسی فعال میشه کرد یا دور تند شنیدyoutube.com/watch?v=ZDI4FZjGOaM
youtube.com/watch?v=6lgijGeHNqU یکی از تاثیرگذارترین تجربهها - بدرفتاری با همسرنه این کلیپ خاص، که ویدئوهای کانال عباس موزون پیشنهاد میشودآقای عباس موزون در طی این سالیان و تحقیقاتی که انجام دادهاند همه تحقیقاتشان بی نقص نبوده مثلا بعضی از اصطلاحات خودشان رو باید اصلاح کنند:تعبیر مرگ (این تجربه مرگ نیست در ویس کامنت توضیحاتی داده شده)تعبیر مجرد بودن از ایشون یک خطاست. سیر به آنی از جای به جای دیگر بوده همین (آن) یعنی مجرد از مکان و زمان نیست و فقط این وصف خدای متعال هست و نه حتی فرشتگاناگر حتی با بدبینی (ولی کنجکاوانه و منقدانه و با ملاک کتاب و سنت) به روایت تجربهگرها هم توجه شود؛ انباشت شواهدی از جنس موخذاتی که اصلا به آن توجه نمیکنیم و چیزهایی که سبب رفع عذاب از آنها شده غالبا علاوه بر اینکه همسو با روایات است بسیار تذکر دهنده است.خصوصا بنظر میرسد شنیدن مستقیم از کسی که این تجربهها را داشته از صدها کتاب و منبر و موعظه تاثیر بیشتری داشته باشد. سرکار خانم جبارپور دانشجوی ارشد ارتباطات اجتماعی موضوع پایاننامه ارشدشان را پیرامون این موضوع قرار دادند. کار جالبی که در این پژوهش کردند جامعه آماری برای تحقیقشان میان نوجوانان و جوانان و سالمندان انتخاب کردند و اجازه دادند بعد از 5-6 ماه پس از پخش فصل اول - که عموما مردم در ماه رمضان میزان تاثیرپذیری احساسی این تجربهها در آن زمان تحت تاثیر فضای ماه مبارک رمضان بیشتر است - لذا صبر کردند بعد از فاصله افتادن ماه رمضان که جنبه احساسی و معنوی و جو ماه رمضان تا حدودی فروکش میکند و کمرنگتر میشود به تبع آن، توقع تاثیرپذیرفتن از تذکرات مرگ هم کمرنگتر شود؛ با چهار مولفه احساسات، باور، نگرش و رفتار مخاطب، میزان تاثیرپذیری را سنجیدند:🔺 گروه مذهبی —-> میزان تاثیر پذیری در این چهار مولفه بسیار زیاد بود🔺 گروه غیر مذهبی —-> به نسبت به مختصات مذهبی و اعتقادات باز هم تاثیر پذیری احساسی رفتاری و باورپذیری در مجموع بسیار تاثیرگذار ارزیابی شدهمینطور در مورد گروههای سنی مذهبی هم به روش مشابه🔺 در مجموع خصوصا در حوزه رفتاری در تعدادی از افراد مذهبی و غیر مذهبی، تغییر رویه زندگی به طور جدی صورت گرفتهyoutube.com/@Life_After_Life@Amuzeshkadeh
مرحوم آیتالله سید مرتضی کشمیری، دعایی را نقل میکنند که مستقیماً از وجود نازنین حضرت حجت (عجل الله تعالی فرجه الشریف) دریافت کردهاند. ایشان میفرمودند: «حضرت به من فرمودند هر وقت به بنبست رسیدی و کارها بر تو گره خورد، این دعا را بخوان»:«يا مَن إذا تَضايَقَتِ الأُمُورُ فَتَحَ لَها باباً لَم تَذهَب إِلَيهِ الأَوهامُ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَافتَحْ لِأُمُورِيَ المُتَضايِقَةِ باباً لَم يَذهَب إِلَيهِ وَهمٌ، يا أَرحَمَ الرّاحِمينَ»ترجمهٔ دعا:ای خدایی که چون کارها درهم پیچد و سخت گردد، دری به روی آن میگشایی که گمان هیچکس به آن نمیرسید. بر محمد و خاندان محمد درود فرست و برای کارهای فروبستهٔ من دری بگشای که گمان هیچکس به آن راه نیابد؛ ای مهربانترین مهربانان.در این دعای کوتاه، دستمان را در دست کسی میگذاریم که قدرت گشودن راههایی را دارد که از تصور ما خارج است. کافی است با دل شکسته زمزمهاش کنیم و یقین داشته باشیم که او «ارحم الراحمین» است.بهتر است برای مشکلات خود و دیگرانی که عرض شد رجائا به صیغه جمع بخوانیم «لِأُمُورِنا المُتَضايِقَةِ« به جای « لِأُمُورِيَ المُتَضايِقَةِ»@Amuzeshkadeh
دعایی که قطب راوندی از امام عصر علیه السلام نقل فرمودهاند«یابقیة الله اغثنا یا بقیة الله ادرکنا» بخشی از آن دعای نقل شده نیست علی الظاهر اضافهای است که ایشان در پایان دعا داشتهاند@Amuzeshkadeh
ان شاء الله برای امام عصر علیه السلام و غربت و تنهایی و فرجش دعا میکنیمممنون میشوم برای مادری که سالها بخاطر بیماری فرزندش آستانه تحملشان تمام شده دعا کنیم. سالها دلداری این مادر فایدهای ندارد. مجال نقل حکایت رنجهای این مادر نیست ولی بپذیرید که به ته داستان رسیده برای جوانی که با تحصیلات بالا بدلیل مشکلات موجه معیشتی و سلامتی، علیرغم استعداد و توانمندیهای بالا ازدواجشان صورت نمیگیردبرای خانمی که مدتهاست برای ازدواج سپردهاند اما به دلایلی متوقف میشوند از ادامه مسیر خواستگاریبرای خانواده فقیری که همسر معلول دارند و فرزند خردسال دارند و دستشان به هیچ جا بند نیست دعا کنیدبرای شیعیان آوره در لبنان و رنجهایشانبرای سکینه و آرامش و تسلی خانوادههای داغدار از 18 دی ماه تا الآنبرای مشکلات خودمان و این عزیزان حداقل دعاخودخواه نباشیم، خیرش به خودمان میرسدتاکید از این جهت است که امروز برای دعا از زمان های خاص است
صدای مربوط به توسل دقایق قبل از غروب آفتاب جمعهممنون میشویم تا جای ممکن عطر مناجات با حضرت حجت ارواحنا لتراب مقدمه الفداء را هر جا میتوانید نشر دهید
👆🏻 در روز جمعه ساعتى است برای استجابت دعا که حضرت زهرا سلام الله علیها مقید بودند در این ساعت دعا کنند.🔻👈🏻 استخراج این زمان برای #امروز:به اوقات شرعی شهر خود مراجعه کنید. معمولا دو زمان #غروب و #مغرب به تفکیک مشخص شده است. برای امروز لحظه غروب را پیدا کنید حدود ده دقیقهای تا غروب را می توانید برای هر دعایی که خواستید اختصاص دهید.🙏🏻 رزقنا الله اکثار الدعاء لتعجیل فرج الامام الحجه صلوات الله علیه و عجل الله فرجه و ارواحنا لتراب مقدمه الفداءروش محاسبه این زمانتوسل پیشنهادی در این لحظات عزیز================آموزشکده معارف الهی@Amuzeshkadeh
youtube.com/watch?v=6lgijGeHNqU%DB%8C%DA%… از تاثیرگذارترین تجربهها - بدرفتاری با همسر
Dars19.mp4نمونهای از آموزشهای آموزشکده نجوم
📽 آموزش #نجوم_اسلامی #درس_۱۹⏱ مدت زمان ۱۹:۰۷ دقیقه⏲ حجم: ۱۳.۰۹ مگابایت💮 موضوع: احکام نجوم (۴) - تأثیر منفی کواکب بر یکدیگر
یکی از اساتید ودیک:این روزها تا اوائل آگوست خیلی روزهای خوبی برای رهبران ایران است. اما از (اواسط آگوست تا اواسط سپتامبر)خطر جدی روی ترامپ ملعون از یک طرف و از طرف دیگر پتانسیل بلایای طبیعی در ایران مثل زلزله یا سیل و تجربه روزهای سخت بالاست. همینطور تنش نظامی به غیر از نواحی جنوبی از ناحیه اسرائیل محتمل است.امیدواریم به درک واصل شدن و ترور ترامپ را اگر نبینیم لااقل این ائتلاف آمریکا و اسرائیل با اصطکاک بالا و تنش جدی بین آن دو از بین برود. چون آسیب از نوع ارتباطی هست. (یا خطر جانی در مسیر و حمل و نقل یا آسیب جدی برای ترامپ از نوع تصمیم با ریسک بالا برای برهم خوردن روابط با متحدانش یا افکار عمومی داخلی باشد)تحلیل خودم را در کانال آسترولوژی جنگ (ماندین) در بله بروزرسانی خواهم کرد.ان شاء الله زوار عزیزی که مشرف میشوند دعاگوی امام زمان روحی له الفداء باشند و با دعای علوی مصری و دعای علقمه بعد از زیارت عاشوراء، هلاکت و اشتغال ظالمین به خودشان را از خدا به طور جد درخواست کنند.@Amuzeshkadeh
به حرم نروم به کجا برومبه یاد همه جاماندگان اربعین 😔@Amuzshkadeh
تمنا دارم عزیزانی که قصد عضویت در آموزشکده نجوم را دارند شماره تماسِ تلگرامِ آیدی خودتون رویا به این شکل:+98912345XXXXیا همون شماره خودتون بدون اضافه کردن +98 در اختیار بزاریدمثلا 0912345XXXXبا کلیک روی آن مانند تصویر روشن می شود که شماره مربوط به همین اکانت است یا خیرهمچنیناین پستواین پسترا به دقت مطالعه بفرماییدواقعا کار سختی نیست.
زائراولیابلاغ تشکر و قدردانی زائران از بانیان محترم کانالنائبالزیارههای عزیزان آموزشکده معارف الهی که کمک کردند. هنوز کسری داریمبرخی از این زوار محترم شاید اولین و آخرین باری باشد که امام حسین علیه السلام را زیارت میکنندخوشا به سعادت بانیانی که کمک کردند برخی از این عزیزان دلهای شکستهشان را به مضجع شریف امام حسین علیه السلام برسانند.شماره کارت: 6037997394242086بانک ملی - هاشم سرابندیحتما واریز را اطلاعرسانی بفرمایید و الا به مورد مصرفش نخواهد رسید.رسید واریزتان را خصوصی برای حقیر ارسال بفرمایید تا در کامنت این پست قرار گیرد@Religion_Lecturerسلام حاجی جانکل واریزی های من ۲۰میلیون تومان بوده ازطریق محبت شما در کانال و دوستان خیری که شخصی پیام دادم. .والباقی به حساب شماست حاجی.برای ۲۰ نفر نفری ۸تومن که گفته بودم حاجی بااین ۲۰ تومن وکمک یکی ازدوستان تونستیم ۱۱کمک هزینه روجورکنیم یعنی ۸۸میلیون.کلا۱۶۰میلیون نیازداریم حاجی که بااین حساب الان ۷۲ میلیون دیگه کم داریم برای ۹نفرالباقی حاجی
رازی که کلیسا ۲۰۰۰ سال مخفی کرد! بره ذبح شده در کتاب مقدس، کیست؟«مکاشفات یوحنا»تطبیقها نص مأثور نیست ولی جالب توجه است. و بهانهای برای مرور روایات اهل بیت عبهم السلام است.بخشی از محتواهای کانال صدیق ارجمند حجة الاسلام ملاحسنی عزیز خیلی قابل استفاده است.youtube.com/@amirhoseinmollahasani@AMUZES…
بسم الله الرحمن الرحیم 🔺 عضویت در کانال آموزشکده نجوم به جهت تنظیمات امنیتی حساب کاربری و عدم دقت در شماره تلگرامی، شماره اطلاع رسانی برای خیلی از عزیزان به تعویق افتاده اطلاعات را به شکل صحیح وارد به صورت پیام ارسال بفرمایید: نام و نام خانوادگی: شماره…برخی هم میگویند:«این دانش چه فایدهای برای زندگی من دارد؟»اگر این دوره را بگذرانید، شاید مهمترین دستاوردتان این نباشد که درباره آینده سؤال بپرسید.بلکه این باشد که درباره خودتان پاسخ پیدا کنید.اینکه چرا در بعضی زمینهها استعداد بیشتری دارید.چرا بعضی روابط برایتان درسآموز بودهاند.چرا در برخی دورههای زندگی احساس رشد کردهاید و در دورههایی دیگر با موانع بیشتری روبهرو شدهاید.و چگونه میتوانید با شناخت بهتر ظرفیتها و زمانبندیها، تصمیمهایی آگاهانهتر بگیرید.اما اگر این فرصت را نادیده بگیرید، چه چیزی را از دست میدهید؟شاید هیچ اتفاق ظاهری نیفتد.زندگی ادامه پیدا میکند.اما ممکن است سالها بعد، وقتی دوباره همان پرسشهای همیشگی به سراغتان آمد...«استعداد واقعی من چه بود؟»«آیا مسیر دیگری هم میتوانستم انتخاب کنم؟»«چرا این الگوها مدام در زندگی من تکرار میشوند؟»آن زمان به یاد بیاورید که روزی فرصتی برای آموختن ابزاری متفاوت جهت شناخت خودتان وجود داشت و از کنار آن عبور کردید.من نمیتوانم به شما قول بدهم که این دوره همه مشکلات زندگی را حل میکند.اما با اطمینان میگویم اگر آن را با ذهنی باز، مطالعه، تمرین و توکل به خدا بیاموزید، نگاهتان به خود، به دیگران و به جریان زندگی، دیگر مانند گذشته نخواهد بود.دانش بدون خدا، انسان را مغرور میکند.دعا بدون شناخت، گاهی انسان را از بخشی از اسباب الهی محروم میکند.اما وقتی شناخت، تلاش، دعا و توکل در کنار هم قرار بگیرند، انسان با آرامش بیشتری مسیر زندگیاش را طی میکند.در پایان، باز هم این سوال رو دوست دارم عمیقا بهش فکر کنید:اگر همین امروز کسی کتابی به شما بدهد که تمام زندگیتان داخل آن نوشته شده باشد، آیا وسوسه نمیشوید حتی یک صفحه از آن را بخوانید؟
بسم الله الرحمن الرحیم 🔺 عضویت در کانال آموزشکده نجوم به جهت تنظیمات امنیتی حساب کاربری و عدم دقت در شماره تلگرامی، شماره اطلاع رسانی برای خیلی از عزیزان به تعویق افتاده اطلاعات را به شکل صحیح وارد به صورت پیام ارسال بفرمایید: نام و نام خانوادگی: شماره…صادقانه اصلا نفهمیدم چرا روزهای بی اینترنتی و جنگ من را به "بله" کشاند از آن جا هم به تخمین زدن آیندهی تنشها و تاسیس آسترولوژی جنگ! و چرا در مسیر آموزشکده معارف الهی چنین چیزی طرح شد و پیگیری جدی شد؟! شاید سوالاتی که در حاشیه کانال آسترولوژی جنگ مرتبا افراد تکرار می کردند "آیا در این دانش چیزی هست که پاسخ سوالهایی که سالهاست در انتظار پاسخش بوده ایم را در زندگی شخصی هم با همین هارمونی شگفت انگیز بین زمین و رخدادهای آسمانی پیدا کنیم ؟"سوالی که بیش از دو دهه قبل برایم پیش آمدشاید چند بار گفتهام سیزده ساله بودم در عالم خواب در سالن امتحان که روی موزائیکها نشسته بودیم، سوالات برگه امتحانی را با نگاه به نقاطی روی موزائیک هایی شبیه جداول ودیک آسترولوژی تظر میکردم در برگه امتحان مینوشتم ... با حافظه ضعیفی که از دوران نوچوانی دارم این خواب مرتب ذهنم را تحریک میکرد ... نفهمیدم جرا باید این خواب در بین همهی چیزهایی که فراموش کرده ام از نوجوانی همیشه همراهم باشد ؟ نقطه هایی روی موزائیکهای کف راهرو پاسخ همه سوالاتم در برگه امتحان بود اما چطور؟!نزدیک 10 سال بعد وقتی با ودیک و چارت موزائیکی (الماسی) روبرو شدم انگار تعبیر شده بود.انگار کتابی به من بدهند که تمام زندگیام داخل آن نوشته شده باشد، حالا رسم الخط کتاب را پیدا کرده بودم. نمادها زبان کتاب روبرویم شد تا هیجان زده بخواهم به صفحات بعد سرک بکشمواقعا به این سوال فکر کنید: اگر همین امروز کسی کتابی به شما بدهد که تمام زندگیتان داخل آن نوشته شده باشد، آیا وسوسه نمیشوید حتی یک صفحه از آن را بخوانید؟کتابی که درباره استعدادهای پنهانتان صحبت کند...درباره نقاط قوت و ضعف شخصیتتان...درباره اینکه چرا بعضی اتفاقها بارها در زندگیتان تکرار میشود...چرا بعضی رابطهها شکل میگیرند و بعضی دیگر نه...چرا در بعضی دورههای زندگی، همه چیز روان پیش میرود و در دورهای دیگر، انگار هر قدم با مانعی روبهرو است.آنقدر این دنیا برایم لذت بخش بود که حاضر نیستم با یحث کردن در مورد درست یا غلط ضعیف یا قوی بودن این دانش از شیرینیش کم کنم. وقتی شخصیتی مثل یونگ هم در مکاتباتش با فروید حاضر نشد از این دانش در فهم طرحوارهها و نفوذ به عمق روان افراد تا آخر عمر از آن براحتی دست بکشد.صادقانه انگار در شاهواری به چنگ آورده بودم که اگر قولی نمی دادم! هنوز دنبال بهانهای می گردم که برای خودم باشد و بس!این تجربه خودمم بوده ولی چیزی که ممکن است شما در طول دوره با آن مواجه شوید چیزی باشد که لازم است قبل از هر چیز، یک سوءتفاهم را کنار بگذاریم.این دوره قرار نیست شما را غیبگو کند.قرار نیست جای خدا بنشیند.قرار نیست آینده را با قطعیت به شما بگوید.و قرار نیست شما را از دعا، توکل، صدقه، استغفار یا تلاش بینیاز کند.اگر کسی با چنین ذهنیتی وارد ودیک آسترولوژی شود، از همان ابتدا مسیر را اشتباه آمده است.ما معتقدیم تنها خداوند است که علم مطلق به غیب دارد.اما آیا خداوند جهان را بدون نظم آفریده است؟آیا شب و روز، فصلها، حرکت خورشید و ماه، جزر و مد دریاها و هزاران قانون دیگر، همگی بر اساس سنتهای الهی نیستند؟خداوند جهان را بر پایه قانون آفریده است؛ و انسان، هرچه این قوانین را بهتر بشناسد، تصمیمهای آگاهانهتری خواهد گرفت.ودیک آسترولوژی نیز، اگر درست آموخته شود، تلاشی برای شناخت بخشی از همین نظم است؛ نه ادعایی برای رقابت با اراده خداوند.چارت تولد، حکم الهی نیست.سرنوشت قطعی نیست.بلکه نقشهای از ظرفیتها، گرایشها، چالشها و دورههایی است که میتوانند در زندگی انسان نقش داشته باشند.درست همانطور که پزشک با دیدن آزمایش، احتمال یک بیماری را بررسی میکند؛ نه اینکه آن را خلق کرده باشد.یا هواشناس احتمال بارندگی را اعلام میکند؛ نه اینکه باران را به وجود آورده باشد.دانش، جای خدا را نمیگیرد.دانش، نعمتی است که خداوند در اختیار انسان قرار داده تا بهتر انتخاب کند.خیلیها میگویند:«اگر همه چیز مقدر است، پس چرا یاد بگیریم؟»اما اگر چنین باشد، چرا خداوند ما را به تفکر دعوت کرده است؟چرا سفارش به مشورت، تدبیر، برنامهریزی و کسب علم شده است؟چرا بیمار به پزشک مراجعه میکند؟چرا کشاورز زمان مناسب کاشت را میشناسد؟چرا دریانورد جهت باد را میآموزد؟شناخت قانون، مخالفت با تقدیر نیست.شناخت قانون، احترام گذاشتن به سنتهای الهی است.یکی دیگر از نگرانیهایی که بارها شنیدهام این است که:«ودیک خیلی سخت است.»بله... اگر بخواهید بدون استاد، بدون نقشه راه و از منابع پراکنده شروع کنید، شاید سالها طول بکشد.اما وقتی مسیر آموزش مرحلهبهمرحله طراحی شده باشد، این دانش از مجموعهای از اصطلاحات پیچیده، به زبانی قابل فهم و کاربردی تبدیل میشود.
الَّذینَ بَذَلُوا مُهَجَهُمْ دُونَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلامُ از نگاه عباس موزونلغت شناسی زیارت عاشوراء - شماره 2@Amuzeshkadeh
چامع ترین پلتفرم بازیابی متون کهن علوم غریبه از قرن 13 از منابعی مثل مکتب البونی، شروح مغربی تلمسانی و شارحین متاخر بازیابی نسخه های کهن خطی که OCR نشده و هوش مصنوعی روی آن ترین نشده به جهت گرایش صوفیانه البونی در تعمیر وفق که از اسماء الله اختراعی استفاده…پلتفرم جامع بازیابی متون کهن در علوم غریبه برای ابطال سحر و جشم زخم و .... رمل، نجوم، علم الاسماء و ...
نمونه تفسیر چارت یک ورزشکار هندی و بررسی استعداد ورزشی ایشان ویس ها را بشنوید:👇🏻دوستانی مرتبا اعلام می کنند در گروه عضو هستیم و لی درسرچ ها پیدا نمی کنیم و هر بار باید با لینک دعوت (که فعلا منقضی شده) هر دفعه وارد کانال شویم.این به جهت نوع عضویتشان هست که نکات گفته شده رعایت نشده. کانال را pin کنید یا پستی از پست های کانال را مثل پست بالایی روی اسم فورواردی بزنیداگر کسی از دوستان راه بهتری را پیشنهاد می دهند در کامنت لطفا بفرمایند
چامع ترین پلتفرم بازیابی متون کهن علوم غریبه از قرن 13 از منابعی مثل مکتب البونی، شروح مغربی تلمسانی و شارحین متاخر بازیابی نسخه های کهن خطی که OCR نشده و هوش مصنوعی روی آن ترین نشدهبه جهت گرایش صوفیانه البونی در تعمییر وفق، علم اوفاق استفاده از اسماء اختراعی بوده با حفظ اصول اصیل و مستند، با احراز معصومین علیه السلام و اسماء توقیفی اصلاح شده@Amuzeshkadeh
نرم افزار آن لاین جامع ترین (تقریبا) رقیه شرعی ابطال سحر به زودی در دسترس قرار خواهد گرفت. امکان اینکه هر روز دکمه قرائت آیهها را بفشارید تا در طول مدت ابطال سحر متوجه تعداد قرائتهای هر روز قرار بگییرید وجود دارد.فقط آیات قرآنی و شامل هیچ نسخهای از جنس علوم غریبه نیستالتماس دعا@Amuzeshkadeh
نلاوت فرآن - محمود شحاته ربنا اننا سمعنا ..@Amuzeshkadeh
قضاوتهایی که اشتباه بود | عباس موزون در نشان ارادت@Amuzeshkadeh
بسم الله الرحمن الرحیم 🔺 عضویت در کانال آموزشکده نجوم به جهت تنظیمات امنیتی حساب کاربری و عدم دقت در شماره تلگرامی، شماره اطلاع رسانی برای خیلی از عزیزان به تعویق افتاده اطلاعات را به شکل صحیح وارد به صورت پیام ارسال بفرمایید: نام و نام خانوادگی: شماره…باز هم خدمت سرورانی که ثبت نام می کنند عرض می کنم:1 - شماره تماس آی دی تلگرامتون رو که با آن شماره تماس عضو هستید در اختیار بزارید.2 - در تنظیمات امنیتی بخش دعوت EVERYBODY رو لااقل موقتا برای عضویت فعال کنید.3 - اگر 500 کانال عضو هستید از یک کانالی که خیلی قدیمی هست LEFT بدید.
بسم الله الرحمن الرحیم🔺 عضویت در کانال آموزشکده نجوم به جهت تنظیمات امنیتی حساب کاربری و عدم دقت در شماره تلگرامی، شماره اطلاع رسانی برای خیلی از عزیزان به تعویق افتاده اطلاعات را به شکل صحیح وارد به صورت پیام ارسال بفرمایید:نام و نام خانوادگی:شماره تماس تلگرامی که با آن شماره عضو هستند:شماره تماس برای اطلاع رسانی:قبلا آشنایی با نجوم داشته اند (تا چه میزان) دوره ای شرکت کرده اند؟ (چه دوره ای)تصویر بالا را مشاهده بفرمایید. اگر کسی ثبت نامی انجام داده و با کلیک یا فشردن اسم پست ارسالی از کانال، وارد آموزشکده نجوم نشد یعنی عضویتشان انجام نشده لازم است اطلاع دهنداین کانال رایگان مقدماتی است ارتباط آن با دوره ودیک آسترولوژی و جیوتیش اصلی برای افرادی مبتدی لازم است. هر چند سبک اسلامی است و ودیک نیستمهم تر از همه ثبت نام دوره ودیک برای مسی است که این هشتگ ها را دریافت کرده و عضو آموزشکده نجوم هم باشد:اجباری:#عضویت_جدید_آموزشکده_نجوم#پیشثبتنام_آسترولوژیبرای برخی از اشخاص:#عضویت_قدیم_آموزشکده_نجوم #اولویت_اول_آسترولوژی تمنا دارم یکی دو بار این متن را بخوانید. پیام بزگواری: "من چرا عضو آموزشکده نجوم نیستم!" (هیچ اطلاعاتی از خودشان حتی اسم و فامیل و شماره تلگرام و .... نداده اند)محبت بفرمایید این روال ساده را برای ثبت نام داشته باشید
لطفا عزیزانی که پیام برای پیش ثبت نام دادهاندلطفا تنظیمات امنیتی برای عضویت در کانال را اصلاح کننداینگونه اقدام بفرمایند همین امشب در کانال عضو خواهند شد:نام و نام خانوادگی:شماره تماس تلگرامی که با آن شماره عضو هستند:شماره تماس برای اطلاع رسانی:قبلا آشنایی با نجوم داشته اند (تا چه میزان) دوره ای شرکت کرده اند؟ (چه دوره ای)
دوستانی که برای دوره ودیک آسترولوژی پیشثبتنام کرده اند و در دوره رایگان نجوم اسلامی عضو نشدهاند و این پیامهای در تصویر را در چتشان ندارند لطفا به @Religion_Lecturer اطلاع دهید
سلام حاج آقاسرابندی عزیز.قبول باشه عزاداریهاتون.همیشه کمک احوال مابودیددراین قریب به ۱۵سال.انشاالله درحال تلاش برای اعزام کاروان اربعین حسینی به تعداد۲۰نفرهستیم اززائراولی های سیستاناین تعداد۲۰نفرکربلایی اولی وازروستاهاهستن.همه این عزیزان نیازمندواقعی هستندوبه امام حسین (ع)هزینه سفراربعین روندارند.هزینه برآورداززابل تامرز وداخل عراق برای رفت وآمد وبرگشت وهزینه خوردوخوراک داخل ایران. هزینه اززابل تامرز شلمچه هرنفررفت وبرگشت:۳میلیونهزینه داخل عراق ازمرزتانجفرفت وبرگشت با ماشین ون ۳میلیون هزینه خوردوخوراک تامرز رفت وبرگشت ۸وعده ۴روزتوی راه.۲میلیون.کلاهرنفر۸میلیون تومان.ممنون میشم ماروکمک کنید مثل هرسال دراعزام این عزیزان درسفرمعنوی اربعین.این هزیته پایین ترین هزینه ی سفرهست ازمنطقه سیستان.کاروانها نفری ۱۲میلیون میگیرندولی باکمک شمابااین هزینه انشالله انجام میشهشماره کارت: 6037997394242086بانک ملی - هاشم سرابندیحتما واریز را اطلاعرسانی بفرمایید و الا به مورد مصرفش نخواهد رسید.بروزرسانیها: تعداد افرادی که هزینه شان تامین شده 11 نفر است. جهت شفافیت در کامنتِ پست واریزیها بدون نام رسیدشان قرار خواهد گرفتواریز را به این آیدی اطلاع رسانی بفرمایید (هشتگ باید ثبت کنم و ضروری است)@Religion_Lecturer
Voice messageیکی از دوستان طلبه
سلام علیکم ارادتمندم حاج آقای سرابندیاز مزاحمتم پوزش میخوام. یکی از اقوام ما، بندهخدایی است که سن بسیار بالایی دارد و متأسفانه از نظر مالی و تأمین مخارج روزانه به شدت دچار مشکل شدهاند.جدا از این موضوع، ایشان نیاز فوری به عمل آبمروارید دارند و اگر این عمل به تأخیر بیفتد، احتمال کاهش شدید بینایی و حتی ماندگاری مشکل وجود دارد. هزینه این عمل تقریباً ۲۴ میلیون تومان برآورد شده است.در حال حاضر، تأمین مخارج روزانه ایشان بیشتر توسط آشنایان و اقوام نزدیک انجام میشود، اما هنوز هیچکدام از اقوام و دوستان برای کمک به هزینه عمل اعلام آمادگی نکردهاند و من از نیّتشان اطلاعی ندارم. خود ایشان فردی بسیار محترم و قابل احترام هستند.خواستم از شما خواهش کنم، اگر بزرگواری را میشناسید که در زمینه کمک به فقرا و تأمین هزینههای درمانی فعالیت دارد و میتواند ما را در این زمینه یاری کند، لطفاً راهنمایی بفرمایید.
کانال آسترولوژی جنگ (ماندین) در بله بروزرسانی شد
شکل ساده سازی شده (دکمه بالای جدول ساده سازیamuzeshkadeh.com/qamar/@Amuzeshkadeh
طراحی نرم افزار تحت وب قمر در عقرب مطابق احتیاط آموزشکده معارف الهی - ان شاء الله روی یکی از سایتها بارگذاری میکنم تا در دسترس همه باشد. ری اکشنها خستگی رو از تن ببره، ممکنه اپ اندروید و IOSش هم طراحی بشه ☺️ @Amuzeshkadehتوسط این لینک به نرم افزار آنلاین قمر در عقرب مطابق احتیاط اموزشکده معارف الهی دسترسی خودهید داشت.محاسبه روزهای قمر در عقربی که در مرز بین دو ماه قرار دارد یعنی از پایان یک ماه شروع می شود تا اوایل ماه بعد شاید کمی گنگ باشد. از دکمه ساده سازی استفاده کنید🔺گواهینامه SSL امروز خریداری شد. روزهای اول برای باز شدن صفحه باید گزینه جزئیات بیشتر را بزنید و بعد وارد سایت شوید🔺 به زودی ان شاء الله اختیارات زمان مناسب برای عقد و یا افتتاح امور هم اضافه خواهد شدamuzeshkadeh.com/qamar/@Amuzeshkadeh
پیامهایی که پاک شد احترام به افرادی بود که نمیخواند در معرض اخبار نگران کننده قرار بگیرند لذا وقایع این روزها را با تحلیل آسترولوژی جنگ (ماندین) در کانال آسترولوژی جنگ (ماندین) در بله بروزرسانی خواهم کرد.@Amuzeshkadeh
کانال آسترولوژی جنگ (ماندین) در بله بروزرسانی خواهد داشت / چون اوضاع را تا 2027/2 پتانسیل بالای تنش ارزیابی کردم و تیر و مرداد اختلافات داخلی از یکی از دوستانم شنیدم که یکی از اساتید در مورد چند هفته آینده اوضاع را مشابه اسفند ماه توصیف کرده.پنجره چدید زمانی…تحلیل مفصل تر از اینهاست و تایمینگهای دیگری را معرفی نکردم که در آسترولوژی جنگ (ماندین) جنگ تا یکی دو روز آینده آنجا آپدیت میکنم. ان شا اللهاین بررسی خیلی شباهت به فرمایش ایشان دارد مضمون "حجم تنش تا حد اسفند ماه باللا ممکن است بگیرد"چقدر خوب است نماز استغاثه به امام زمام روحی اله الفداء را داشته باشیمان الله یمحو ما یشاء
کانال آسترولوژی جنگ (ماندین) در بله بروزرسانی خواهد داشت / چون اوضاع را تا 2027/2 پتانسیل بالای تنش ارزیابی کردم و تیر و مرداد اختلافات داخلیاز یکی از دوستانم شنیدم که یکی از اساتید در مورد چند هفته آینده اوضاع را مشابه اسفند ماه توصیف کرده.پنجره چدید زمانی را بررسی کردمممکن است کسی نخواهد در معرض اخبار نگران کننده ای باشد لذا اینجا سربسته و با همان تحلیل فنی عرض میکنم کسی اگر دنبال اذیت کردن خود است که نگرانیشان قابل احترام است در همان کانال "آسترولوژی جنگ در بله" تحلیلها را عرض میکنمچارت را بررسی کردم عذرخواهی میکنم اگر اصطلاحات نامانوس است.نمتوان تطبیق دقیق چگونگی این تنش را نقطه زنی کرد اما کلیاتش:امروز 7 july (جولای) است:جولای ۲۰۲۶ آغاز یک فاز حساس آسترولوژیکال است. در ۱ جولای راهو وارد نکشاترای دانیشتا میشود — که توسط مریخ حکمرانی میشود. از ۵ تا ۲۳ جولای مریخ از نکشاترای روهینی عبور میکند که در چند مکتب کلاسیک به عنوان دورهای بسیار حساس برای بیثباتی و درگیری شناخته میشود.بر اساس کوتا چاکرا : راهو به عنوان "کوتا پالا" (نگهبان قلعه) در بخش آسیبپذیر قرار دارد، که نشاندهنده محافظت ناکافی در برابر نیروهای خصمانه است؛ و این پیکربندی قبل از ۱۹ آوریل ۲۰۲۷ ثبات پایداری را نشان نمیدهد. به همین دلیل به طور مداوم تأکید کرده بودم که هر آتشبس یا توافق موقتی در این دوره شکننده خواهد بود.🔴 دوره مرداد (اوت ۲۰۲۶) — حساسترین بخش:بزرگترین سیاره خیر در آسترولوژی ودیک — مشتری (گورو) — از ۱۴ جولای تا ۱۲ اوت ۲۰۲۶ به مدت ۲۹ روز دچار احتراق میشود. همزمان عطارد تا ۲۴ جولای هم محترق، هم رتروگراد و هم تضعیفشده است. زحل در ۲۷ جولای رتروگراد میشود.قبلا عرض کردم در چارت بهمن ماه 58 بهترین جایگیری مشتری بوده استحساسترین پنجره ۱۴ تا ۲۴ جولای است، با بیثباتی گستردهتر تا ۱۲ اوت. از ۲۷ جولای با رتروگراد شدن زحل، "یوگای دوربیکشا" شکل میگیرد که تا ۱۱ دسامبر ۲۰۲۶ ادامه دارد و نشاندهنده بیثباتی ژئوپولیتیکی طولانیمدت، نگرانیهای غذایی و تنش اقتصادی است.کانال «آسترولوژی جنگ» در پلتفرم بله که تقریبا با آغاز جنگ، تحلیل های آسترولوژی به اشتراک گذاشته می شدآسترولوژی جنگ (ماندین)ble.ir/War_Astrology@Amuzeshkadeh