‍ #امام_حسین (ع)#جوادی_آملی سیدنا الأستاد مرحوم علامه طباطبایی گویا از مرحوم قاضی نقل می‌کرد که وجو…

#امام_حسن_عسکری#صیانت_از_قرآنروزی یکی از شاگردان کِندی بر حضرت امام حسن عسکری علیه السلام وارد شد.امام علیه السلام به او فرمود: آیا در میان شما مردی رشید پیدا نمی‌شود که استاد شما کندی را از کاری که در رابطه با قرآن آغاز کرده است منصرف نماید؟او پاسخ داد: ما شاگردان او هستیم. چگونه می‌توانیم در اینکار یا کارهای دیگر به استاد خود اعتراض کنیم؟امام فرمود: آیا آنچه را که به تو بگویم به وی خواهی رساند؟پاسخ داد: آری.حضرت فرمود: به نزد کندی برو و در انس گرفتن و یاری او در امر قرآن با وی ملاطفت و دوستی به خرج بده، هنگامی که انس و الفت در میان تو و او برقرار شد به او بگو:مسأله‌ای برای من پیش آمده که می‌خواهم از تو بپرسم، وی از تو خواهد خواست تا مسأله را از او بپرسی.به وی بگو: اگر کسی در نزد تو قرآن بخواند آیا امکان دارد که مراد او از آنچه را که به او تکلم می‌کند غیر از آن معانی باشد که تو گمان می‌کنی وی آن معنا را ارادهکرده است؟وی به تو خواهد گفت: آری ممکن است. زیرا وی مردی است که اگر حق را بشنود می‌فهمد.هنگامی که این مطلب را پذیرفت به او بگو:در این صورت تو چه میدانی که معنای واقعی آن کلمات چیست؟ شاید معنای واقعی این آیه غیر از آن معنایی باشد که تو فهمیده‌ای و این آیه برای معنایی غیر از معنای ظاهری آن وضع شده باشد. آن مرد به نزد کندی رفت و هنگامی که در میان آنها انس و الفت ایجاد شد مسأله را برای او مطرح کرد. کندی گفت: بعداً برای گرفتن جواب بیا.و مدتی با خود تفکر کرد و در نزد عقل و وجدان خود دید که این مسأله از نظر نظری مشکلی ندارد و از نظر لغوی احتمال آن می‌رود. به شاگرد خود گفت: تو را سوگند می‌دهم که به من خبر بدهی این مسأله را از کجا آورده‌ای؟شاگرد جواب داد: این مسأله‌ای بود که ناگاه به دلم افتاد و آن را به تو گفتم.کندی پاسخ داد: هرگز مانند تویی به چنین مسأله‌ای راه نمی‌برد و به چنین جایگاهی نرسیده است. بگو از کجا این سؤال را آورده‌ای؟ پاسخ داد: ابو محمد عسکری دستور آن را به من داده است.کندی گفت: درست گفتی چنین مسائل و کلماتی جز از مثل چنین خاندانی خارج نمی‌شود.سپس دستور داد تا آتش افروخته و هر آنچه در آن کتاب نوشته بود را به آتش سوزاند.#پیشوایان_هدایت،ج۱۳،ص ۱۹۵ و ۱۹۶@apmkadeh

#امام_حسن_عسکری#صیانت_از_قرآنیکی از مهم‌ترین فعالیت‌هایی که از حضرت امام حسن عسکری علیه السلام در زمان امامتش صادر شد، ردّ بزرگ‌ترین توطئه تخریبی بود که یکی از فلاسفه مسلمان به نام "کِندی" به وجود آورنده آن بود. کندی تعدادی از آیات متشابه قرآن را که در نگاه اول برای خواننده نوعی از تناقض را تداعی می‌نمود جمع کرده و می‌خواست این کتاب را منتشر نماید. این اقدام مستقیماً قرآن کریم را که سند رسالت و نبوت اسلامی و سمبل اول نظام اسلامی بودهاست را هدف قرار داده بود.در عین حال هیچ کس به جز حضرت امام عسکری میزان خطرناک بودن این اقدام و تأثیر منفی آن را بر عامه مردم که در مسائل علمی و دینی تخصص نداشتند درک نکرده بود؛به اضافه اینکه این اقدام ممکن بود بهانه و دستاویزی به دست دشمنان اسلام و مسلمین بدهد، اما حضرت امام عسکری به موقع از این اقدام مطلع شده و آن را در نطفه خفه کردند.#پیشوایان_هدایت، ج۱۳، ص ۱۹۵@apmkadeh

#یا_فرج_الملهوفینالسلاَمُ عَلَيْكَ يَا رُكْنَ الْمُؤْمِنِينَ‏؛السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا فَرَجَ الْمَلْهُوفِينَ؛سلام بر تو اى ركن اهل ايمان؛سلام بر تو اى گشايش قلب اندوهناكان.@apmkadeh

#صلوات_خاصه_امام_عسکریاللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ،الْبَرِّ التَّقِيِّ، الصَّادِقِ الْوَفِيِّ، النُّورِ الْمُضِيءِ، خازِنِ عِلْمِكَ، وَالْمُذَكِّرِ بِتَوْحِيدِكَ، وَوَلِيِّ أَمْرِكَ، وَخَلَفِ أَئِمَّةِ الدِّينِ الْهُداةِ الرَّاشِدِينَ، وَالْحُجَّةِ عَلَىٰ أَهْلِ الدُّنْيا، فَصَلِّ عَلَيْهِ يَا رَبِّ أَفْضَلَ مَا صَلَّيْتَ عَلَىٰ أَحَدٍ مِنْ أَصْفِيائِكَ وَحُجَجِكَ وَأَوْلادِ رُسُلِكَ يَا إِلٰهَ الْعالَمِينَ.خدایا درود فرست بر حسن بن علی بن محمّد، او که نیکوکار، پرهیزگار، صادق وفادار، نور تابنده، خزانه‌دار علمت، تذکر دهنده توحیدت،ولی امرت، یادگار پیشوایان دین، آن راهنمایان رشد یافته و حجّت بر اهل دنیاست.پس بر او درود فرست ای پروردگار، برترین درودی که بر یکی از برگزیدگان و حجّت‌هایت و اولاد رسولانت فرستادی، ای معبود جهانیان.@apmkadeh

#سوگواره عرض تسلیت به پیشگاه حضرت بقیه الله، ولی الله الاعظم ارواحنا فداه.@apmkadeh

#امام_حسن_عسکری #زینت_باشیدأُوصیکُمْ بِتَقْوَى اللّهِ وَ الْوَرَعِ فى دینِکُمْ وَالاْجْتَهادِ لِلّهِ وَ صِدْقِ الْحَدیثِ وَ أَداءِ الأَمانَةِ إِلى مَنِ ائْتَمَنَکُمْ، مِنْ بَرٍّ أَوْ فاجِر وَ طُولُ السُّجُودِ وَ حُسْنِ الْجَوارِ. فَبِهذا جاءَ مُحَمَّدٌ (ص)؛صَلُّوا فى عَشائِرِهِمْ وَ اشْهَدُوا جَنائِزَهُمْ وَ عُودُوا مَرْضاهُمْ وَ أَدُّوا حُقُوقَهُمْ، فَإِنَّ الرَّجُلَ مِنْکُمْ إِذا وَرَعَ فى دینِهِ وَ صَدَقَ فى حَدیثِهِ وَ أَدَّى الاْمانَةَ وَ حَسَّنَ خُلْقَهُ مَعَ النّاس؛ِ قیلَ: هذا شیعِىٌ فَیَسُرُّنى ذلِکَ. إِتَّقُوا اللّهَ وَ کُونُوا زَیْنًا وَ لا تَکُونُوا شَیْنًا، جُرُّوا إِلَیْنا کُلَّ مَوَدَّة وَ ادْفَعُوا عَنّا کُلَّ قَبیح، فَإِنَّهُ ما قیلَ فینا مِنْ حَسَن فَنَحْنُ أَهْلُهُ وَ ما قیلَ فینا مِنْ سُوء فَما نَحْنُ کَذلِکَ....شما را به تقواى الهى،و پارسایى در دینتان ،و تلاش براى خدا ،و راستگویى و امانتدارى درباره کسى که شما را امین دانسته ـ نیکوکار باشد یا بدکار ـ و طول سجود و حُسنِ همسایگى سفارش مى‌کنم؛ محمّد صلى الله علیه وآله وسلم براى همین آمده است. در میان جماعت‌هاى آنان نماز بخوانید و بر سر جنازه آنها حاضر شوید و مریضانشان را عیادت کنید. و حقوقشان را ادا نمایید، زیرا هر یک از شما چون در دینش پارسا و در سخنش راستگو و امانتدار و خوش اخلاق با مردم باشد، گفته مى‌شود: این یک شیعه است، و این کارهاست که مرا خوشحال مى‌سازد. تقواى الهى داشته باشید، مایه زینت باشید نه زشتى، تمام دوستى خود را به سوى ما بکشانید و همه زشتى را از ما بگردانید، زیرا هر خوبى که درباره ما گفته شود ما اهل آنیم و هر بدى درباره ما گفته شود ما از آن به دوریم. بحارالأنوار، ج ۷۵، ص ۳۷۲@apmkadeh