پیشگیری از خودکشی | دکتر بهرامی

قسمت ۲۴پیشگیری از خودکشی بازپیوندی فرد با جامعه پس از اقدام به خودکشی #دکتر_اردشیر_بهرامی #پیشگیری_از_خودکشی #خودکشی #توانمندسازیhttps://t.me/ardeshir3bahrami

کلیپ آموزشی : قسمت ۲۳دو احساس (میل) خطرناک در خودکشی: میل به مردن و میل به کشتناگه احساسا می کنید این محتوا مورد علاقه و مفید هست لطفا به دوستان خود به اشتراک بگذارید t.me/ardeshir3bahrami#%D8%AF%DA%A9%D8%AA%… #پيشگيری_از_خودکشی #خودکشی #میل_به_مردن#افکار_خودکشی#اقدام_به_خودکشی

پیشگیری از خودکشی قسمت: ۲۲فردی که درگیر افکار خودکشیه، کنترل گری یا دادن اختیار؟!شما چی فکر می کنید؟با فردی می خواد خودکشي کنه، حق انتخاب بهش میدید یا کنترلش می کنید؟t.me/ardeshir3bahrami#%D8%AF%DA%A9%D8%AA%… #پيشگيری_از_خودکشی #مداخله_در_خودکشی

سیاست های ارزیابی ریسک خودکشی چگونه گروه زیادی از افرادی دارای افکار خودکشی را از دسترسی به خدمات سلامت روان محدود می کند.t.me/ardeshir3bahrami#%D8%AF%DA%A9%D8%AA%… #پیشگیری_از_خودکشی #مداخله_در_خودکشی #خودکشی

دوره آموزشی ارزیابی خطر خودکشی و مداخله در خودکشی می خواهیم شیوه های ارزیابی ریسک خودکشی و مداخله و بازتوانی در خودکشی را بحث کنیم.t.me/ardeshir3bahrami

t.me/ardeshir3bahrami

انجمن صنفی کارفرمایی موسسان مراکز روان شناسی و مشاوره شهر تهران برگزار می کند:دروه ی آموزشی "مداخله و بازتوانی خودکشی با جدیدترین متدهای علمی"  ویژه: متخصصان سلامت روان و مددکاران اجتماعی  ۴ ساعت حضوری _ آنلاین  مدرس: دکتر اردشیر بهرامی، متخصص پیشگیری و مداخله در خودکشی سرفصل ها: 1. شناسایی عوامل خطر: مدل‌های رفتارهای خودکشی 2. رویکردهای بالینی به ارزیابی ریسک بر اساس مدل (کاپور و گلدنی 2019) 3. رویکرد درمانی (CLASP) «برنامه مقابله بلندمدت با خودکشی فعال» (دیوید بارلو، 2022) 4. مدیریت سوگ پس از خودکشیبا ارائه گواهی معتبرتاریخ اجرا: ۱۵ مرداد  شماره تماس جهت ثبت نام:@Admin_ravanshenasi0992760931609307664055t.me/ardeshir3bahrami

انجمن صنفی کارفرمایی موسسان مراکز روان شناسی و مشاوره شهر تهران برگزار می کند: دروه ی آموزشی "مداخله و بازتوانی خودکشی با جدیدترین متدهای علمی" ویژه: متخصصان سلامت روان و مددکاران اجتماعی ۴ ساعت حضوری _ آنلاین مدرس: دکتر اردشیر بهرامی، متخصص پیشگیری و مداخله در خودکشی سرفصل ها: 1. شناسایی عوامل خطر: مدل‌های رفتارهای خودکشی 2. رویکردهای بالینی به ارزیابی ریسک بر اساس مدل (کاپور و گلدنی 2019) 3. رویکرد درمانی (CLASP) «برنامه مقابله بلندمدت با خودکشی فعال» (دیوید بارلو، 2022) 4. مدیریت سوگ پس از خودکشی با ارائه گواهی معتبرتاریخ اجرا: ۱۵ مرداد شماره تماس جهت ثبت نام: @Admin_ravanshenasi 0992760931609307664055t.me/ardeshir3bahrami

برای تولدمبه گواه شناسنامه ام، ۵ مرداد تولدم هست.وقتی نیک می نگرم تولدم واقعی ما در گذر  از رنج ها و آگاهی از هستی خویش اتفاق می افتد.مادرم یک بار مرا به دنیا آورد. اما با عبور از سه جهان پر تلاطم کوچ، ده و شهر بارها مرگ‌ و تولد را تجربه کرده ام.رشد جمسی، فکری، معنوی، اخلاقی و اجتماعی ام در این سیر و سفر کوچ نشینی، روستایی و شهری تکامل یافته اما انگار به اجبار و زور بخش هایی از وجود مرا با کچ و آهک بهم فشرده اند.مادرم مرا در دل کوهستان جنگلی، در نخستین باران پاییزی بدون کمک ماما در کتار آبشاری زیبا به دنیا می آورد. تاریخ و زمان مهم نبود. چندین سال بعد مسیرشان به شهر می‌خورد نام "اردشیر" شناسنامه ام ثبت می کنند. بخشی از جسم و جان، احساس و اندیشه ام  همچون طبیعت، هوا و آب لطیف، روان، سیال است. آزادی زبان، خیال، فکر و جسم در دایره رشته کوه ها .. تا جایی که توان داری می توانی فریاد بزنی، در رودخانه شنا کنی، از کوه ها بدون ترس بالا روی. اسب، قاطر، الاغ، گوسفند و بزغاله های زیبا را بی نهایت دوست داشته باشی و با آنها زندگی کنی.در دامن کوچ آدمها تعدادشان زیاد نیست اعتماد و امنیت برقرار هست. هر وقت طمع آرزو کباب باشد بی نصیب پدر مارا بی نصیب نمی‌گذاشت. دلهره قطعی آب و برق و گاز نبود. مشک آب یخچال سیار من بود. هیزم بلوط گاز و چشمه ها آب شرب، سایه شوم دولت ها بر زندگی جاری نبود. دولت ما پدر بود شهامت و شجاعتش امنیت ما را برقرار می کرد. "پول" بی معنی و فاقد ارزش بود زمین، دام، چراگاه و موسم کوچ مهم بود. نیروی قوی و چالاک مردان و زنان کوچ.و اما تولدم در زیست جهان شهر؛بخش معماری وجودم علمی، منطقی، قانونمند، منضبط، غیر منعطف و کمی خشک است. انگاری چون تعمیرات میراث فرهنگی بعدا با گچ و آهک به بخش طبیعی وجودی ام اضافه و چسبانده شده. این بخش نوظهور به شدت زیاده خواه، نا ایمن و سیری ناپذیر و مضطرب است. معنویت را پس میزند. زمان را شتابان و مصرف را فرهنگ میداند. همه چیز باید کنترل شود.میل، نیاز، زبان، قلم، فکر، احساس و رفتار. خیلی وقتا بین این دو بخش طبیعی و شهری من دعواهای شدیدی شکل می گیرد. خودم وساطت می کنم، آشتی می‌دهم مصالحه چیزی که از پدرم به عنوان ریش سفید مردمان کوچ آموختم، صلح و آشتی حلال دعواهای کوچ و ده بود. در هر جنگی پیش از آنکه شب برسد باید چای و شیرینی آشتی کنان را میل می‌کردند. در دوگانه های"سنت و مدرن"، "زندگی و سیاست" ناگزیر از قضاوتمهمه عمر در این تعارض گرفتاریم. می‌خواهم آرامش خودم را پیدا کنم میروم پیش مارم، گیسوان بلند فرفری اش را می بافم و برایم "کلیمه های چهل سرو" می سراید آرام تر می شوم. با پدرم از سیاست حرف میزنیم. می گوید: اینها را جای دیگر بازگو نکن‌، او مرا دوست می دارد. تابوهای زبانی کوچ کمرنگ شده به زبان خود می گوید: رووله دوستت دارم.یک بار دیگر در زندگی با دو فرشته نازنینم و همسر مهربانم متولد شدم. جهان را باید از چشم و ذهن و آنها نظاره و تجربه کنم. دلزدگی شهر را می شود با آنها راحت تر تحمل کرد.حرفه ی من امید بخشی به انسانهای درگیر مرگ است. با هر جرعه امید به زندگی و آکاهی و نجات انسانها دگرباره متولد می شوم. ما یک بار از شکم مادر به دنیا می آییم اما در جهان امروز ار بار در حال آفرینش هستیم.اردشیر بهرامی ۵ مرداد ۱۴۰۶ به مناسب سالروز تولدمt.me/ardeshir3bahrami

پیشگیری از خودکشی قسمت بیستم: نا امیدی و خودکشی چگونه به امید را در فردی که درگیر خودکشی هست، زنده کنیم؟اگه محتوای این کلیپ مورد پسند شماست لطفا برای دوستان خود ارسال کنید.t.me/ardeshir3bahrami#%D9%BE%D9%8A%D8%B4%… #ناامیدی#خودکشی #دکتر_اردشیر_بهرامی #تاب‌آوری

قسمت نوزدهم قلدری در مدرسه و خودکشی پسرانچرخه خشونت از مدرسه به خانوادهلطفا برای توسعه آگاهی و مهارت های پیشگیری از خودکشی این کلیپ را به دوستان خود معرفی کنید #پيشگيری_از_خودکشی #دکتر_اردشیر_بهرامی #قلدری_در_مدرسه #خودکشی #خشونتhttps://t.me/ardeshir3bahrami

کلیپ آموزشی قسمت هجدهمموضوع: خودکشی مردان در جامعه ایرانیt.me/ardeshir3bahrami #دکتر_اردشیر_بهرامی#خودکشی_مردان#پيشگيری_از_خودکشی

پیامدهای پنهان جنگ:از تغییرات اپی ژنیک تا فروپاشی بوم شناختي _ اجتماعی زمان اجرا:۱ و ۲ مرداد (پنج شنبه و جمعه)۸ مرداد (پنج شنبه)❤️ارائه گواهی معتبر از دانشگاه تهران❤️شماره تماس جهت ثبت نام ۰۲۱۸۸۴۸۵۱۹۵۰۲۱۸۸۲۵۹۳۷۸۰۲۱۸۸۲۳۴۸۱۱مرکز روان‌پزشکی، روانشناسی و مشاوره دانشکده روانشناسی و علوم تربیتی @tehranclinicpsychology

♦️گریه‌ای از سر مظلومیت در برابر ستم‌گری‌ی عریان✍حسن محدثی‌ی گیلوایی۳۰ تیر ۱۴۰۵به‌ گذشته‌تان بنگرید! آیا این گریه آشنا نیست؟ کدام‌تان این‌گونه گریه نکردید؟! کدام‌تان چنین ستم برهنه‌ای را در این سال‌ها تجربه نکردید؟ چند بار این‌گونه گریستید؟!آری ما بارها در خلوت و جلوت‌مان از سر مظلومیت این‌گونه گریستیم؛ وقتی که آشکارا ستم را تجربه کردیم و وقتی که حق‌مان ستم‌گرانه ضایع شد ولی دست‌مان به جایی نمی‌رسید.این بار اشک‌های یک مجری ترجمان اشک‌های ما شده است؛ وقتی که زورگویانه و چنین برهنه مورد ستم قرار گرفت.#فوتبال#ستم‌گری#امیر_قلعه‌نوعی#عادل_فردوسی‌پور@NewHasanMohaddesi

دانشگاه تهران برگزار می کند "در این دوره آموزشی تجارب جهانی جنگ های عراق، افغانستان، ژاپن، ویتنام، سوریه و ایران"می پردازیمروش های درمان ترومای اجتماعی را بر اساس پروتکل ها، منابع علمی جدید آموزش می دهیم شماره تماس جهت ثبت نام ۰۲۱۸۸۴۸۵۱۹۵۰۲۱۸۸۲۵۹۳۷۸۰۲۱۸۸۲۳۴۸۱۱t.me/ardeshir3bahrami

دوره آموزشی بحران، جنگ، ترومای اجتماعی و خودکشی

شفای فرهنگی در جامعه ایرانی چگونه می تواند ترومای اجتماعی را درمان کند؟دانشکده روانشناسی و علوم‌ تربیتی دانشگاه تهران برگزار می کند:دوره مقدماتي: بحران، جنگ، ترومای اجتماعی و خودکشی (رویکردهای بالینی، اجتماعی و مددکاری شماره تماس جهت ثبت نام ۰۲۱۸۸ ۴۸۵۱۹۵۰۲۱۸۸۲۵۹۳۷۸۰۲۱۸۸۲۳۴۸۱۱t.me/ardeshir3bahrami

دانشکده روانشناسی و علوم‌ تربیتی دانشگاه تهران برگزار می کند:دوره مقدماتي: بحران، جنگ، ترومای اجتماعی و خودکشی (رویکردهای بالینی، اجتماعی و مددکاری)۲۵ ساعتویژه درمانگران سلامت روان و مددکاران اجتماعی مدرس: دکتر اردشیر بهرامی، جامعه شناس و متخصص پیشگیری و مداخله در خودکشیسرفصل ها: جنگ، ترومای اجتماعی و خودکشی  ترومای فردی و ترومای جمعی تروما در سایه‌ی انزوای دیجیتال و انسداد اجتماعی گسست ارتباطی و فروپاشی روایت جمعی ترومای بقا و اضطراب اقتصادی سوگِ جمعی و ترومای مرگ‌ تروما در جامعه‌ی دو قطبی تکنیک‌ها و مهارت‌های بالینی مداخله رویکردهای اجتماعی و مددکاری   جلوگیری از بازآفرینی تروما شفای فرهنگی و به رسمیت‌شناسی مدیریت سوگ و بازسازی معنازمان اجرا:۱ و ۲ مرداد (پنج شنبه و جمعه)۸ مرداد (پنج شنبه)❤️ارائه گواهی معتبر از دانشگاه تهران❤️شماره تماس جهت ثبت نام ۰۲۱۸۸ ۴۸۵۱۹۵۰۲۱۸۸۲۵۹۳۷۸۰۲۱۸۸۲۳۴۸۱۱t.me/ardeshir3bahrami

دانشکده روانشناسی و علوم‌ تربیتی دانشگاه تهران برگزار می کند:دوره مقدماتي: بحران، جنگ، ترومای اجتماعی و خودکشی (رویکردهای بالینی، اجتماعی و مددکاری)۲۵ ساعتویژه درمانگران سلامت روان و مددکاران اجتماعی مدرس: دکتر اردشیر بهرامی، جامعه شناس و متخصص پیشگیری و مداخله در خودکشیسرفصل ها: جنگ، ترومای اجتماعی و خودکشی  ترومای فردی و ترومای جمعی تروما در سایه‌ی انزوای دیجیتال و انسداد اجتماعی گسست ارتباطی و فروپاشی روایت جمعی ترومای بقا و اضطراب اقتصادی سوگِ جمعی و ترومای مرگ‌ تروما در جامعه‌ی دو قطبی تکنیک‌ها و مهارت‌های بالینی مداخله رویکردهای اجتماعی و مددکاری   جلوگیری از بازآفرینی تروما شفای فرهنگی و به رسمیت‌شناسی مدیریت سوگ و بازسازی معنازمان اجرا:۱ و ۲ مرداد (پنج شنبه و جمعه)۸ مرداد (پنج شنبه)❤️ارائه گواهی معتبر از دانشگاه تهران❤️شماره تماس جهت ثبت نام ۰۲۱۸۸ ۴۸۵۱۹۵۰۲۱۸۸۲۵۹۳۷۸۰۲۱۸۸۲۳۴۸۱۱t.me/ardeshir3bahrami

مقاله پژوهشیخودکشی: مرگ آسان یا کنش اعتراضی: تحلیل جامعه‌شناختی استراتژی‌های مواجهه با خودکشی در بین جوانان پاکدشتنویسنده: دکتر اردشیر بهرامی t.me/ardeshir3bahrami%DA%86%DA%A9%DB%8C%D… مسئله خودکشی در ایران، به‌ویژه در میان جوانان، به یکی از معضلات مهم سلامت عمومی بدل شده است. این پژوهش با تمرکز بر شهرستان پاکدشت (با ثبت 62 مورد افکار و اقدام به خودکشی در سال‌های 1397 تا 1400)، قصد دارد تجربه زیسته جوانانی را که اقدام به خودکشی داشته‌اند، واکاوی نماید. پژوهش حاضر با رویکرد کیفی و با استفاده از روش پدیدارشناسی تفسیری طراحی شده است. داده‌ها از طریق مصاحبه‌های نیمه‌ساختاریافته عمیق با ده نفر از جوانان اقدام‌کننده به خودکشی، جمع‌آوری و تا رسیدن به اشباع نظری تحلیل شد. پرسش‌های اصلی پژوهش عبارت بودند از: 1. شرح پدیدارشناختی مفاهیم زبان، هیجان و کنش مرتبط با خودکشی چیست؟ 2. راهبردهای مواجهه و مقابله‌ای جوانان در برابر این تمایل کدامند؟ تحلیل داده‌ها نشان داد که تجربه زیسته این افراد در سه سطح ریشه‌یابی می‌شود: الف) سطح فردی: شامل احساساتی چون از خود بیگانگی، ذهن خیانت‌دیده، شرم، گناه، خشم، ترس، احساس بی‌ارزشی، ناامیدی و سرکوب عواطف و امیال. ب) سطح خانوادگی: ریشه‌هایی نظیر کودک‌همسری، فقدان گفت‌وگوی مؤثر و تجربه خشونت. ج) سطح اجتماعی: فقدان حمایت و همدلی، فشار «حرف مردم»، قرارگیری در محله‌های جرم‌خیز و طرد اجتماعی. یافته‌های پژوهش نشان می‌دهد که کنش خودکشی در این گروه، نه به طور کامل در دوگانه «استراتژی مرگ آسان» (میل محض به پایان دادن حیات) و «استراتژی مرگ اعتراضی» (ساختن فهمی جدید از زندگی) قابل تعریف است. در عوض، این کنش در فضای گم‌شدگی معنا و جهان‌زیست رخ می‌دهد؛ جایی که فرد نه کاملاً قصد پایان زندگی دارد و نه فعالانه توانسته است مسیر جدیدی برای زندگی خود برساخت کند. این یافته‌ها بر لزوم راهبردهای مداخله‌ای مبتنی بر بازیابی معنا و ایجاد همبستگی اجتماعی تأکید دارد.لینک دانلود متن کامل مقاله 👇👇👇risi.ihss.ac.ir/Article/52560