💢هدف اصلی دشمن در اختیار گرفتن فرماندهی افکار جامعه است🔹حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر عبدالله حاجی‌صاد…

💢هدف اصلی دشمن در اختیار گرفتن فرماندهی افکار جامعه است🔹حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر عبدالله حاجی‌صادقی، نماینده ولی‌فقیه در سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، جنگ شناختی را یکی از خطرناک‌ترین انواع جنگ دانست و گفت: بسیاری از جنگ‌ها و تهاجم‌های دشمن در نهایت برای اثرگذاری در جنگ شناختی انجام می‌شود؛ هدف اصلی دشمن این است که فرماندهی و هدایت فکری جامعه را در اختیار بگیرد.🔹وی امروز (دوشنبه، ۲۶ مرداد) در آئین گرامیداشت روز خبرنگار گفت: شهدا برندگان واقعی همه میدان‌های جهاد هستند و شهادت برای آنان شکست نیست، بلکه اوج کامیابی و پیروزی است.🔹حجت‌الاسلام والمسلمین حاجی‌صادقی با اشاره به جایگاه خبرنگاران و فعالان عرصه رسانه افزود: خبرنگاری صرفاً انتقال خبر نیست، بلکه یک بار ارزشی بالاتر از خبررسانی دارد و خبرنگار می‌تواند در عرصه جهاد رسانه‌ای و تبیین حقیقت نقش‌آفرینی کند.🔹وی با اشاره به یکی از پیام‌های قرآن کریم خطاب به انسان‌ها گفت: خداوند به انسان یادآوری می‌کند که تو ازلی نیستی، اما ابدی هستی؛ بنابراین هر انسان باید ببیند برای حیات ابدی خود چه چیزی فرستاده است و امروز برای آینده خود چه می‌فرستد؛ آتش یا سعادت؟🔹نماینده ولی‌فقیه در سپاه ادامه داد: یکی از پرسش‌های مهم انسان این است که چگونه می‌تواند در طوفان حوادث گرفتار نشود، بلکه بر حوادث سوار شود و آنها را مدیریت کند؛ چگونه دنیا را به استخدام خود درآورد و اسیر دنیا نشود. قرآن برای این پرسش‌ها پاسخ‌های متعددی دارد و یکی از آنها این است که اگر می‌خواهید در زندگی بازنده نباشید، به زندگی خود رنگ جهادی بدهید.🔹وی با بیان اینکه مفهوم جهاد در ادبیات قرآن بسیار گسترده‌تر از جنگ نظامی است، گفت: جهاد الزاماً به معنای قتال و جنگ نظامی نیست؛ هر تلاش فوق‌العاده‌ای که در برابر دشمن و در راه خدا انجام شود، می‌تواند مصداق جهاد باشد. قلم، زبان، موشک، حضور پشت میز، فریاد یا حتی ناله، اگر دارای این ویژگی‌ها باشد، می‌تواند در مسیر جهاد قرار گیرد.🔹حجت‌الاسلام والمسلمین حاجی‌صادقی با تأکید بر اینکه جهاد عرصه‌ها و مراتب مختلفی دارد، اظهار کرد: جهاد تنها در میدان نظامی تعریف نمی‌شود و هر فرد متناسب با جایگاه و توانایی خود می‌تواند در یکی از عرصه‌های جهاد نقش‌آفرینی کند.🔹نماینده ولی‌فقیه در سپاه با اشاره به تجربه جنگ احد تصریح کرد: در جنگ احد مسلمانان با یک شکست نظامی مواجه شدند؛ حمزه سیدالشهدا و بیش از ۷۰ نفر از مسلمانان به شهادت رسیدند و پیامبر اکرم (ص) نیز مجروح شد، اما خداوند پس از این حادثه آیات متعددی نازل کرد و به مسلمانان هشدار داد که شکست نظامی نباید اراده و ایمان آنان را در هم بشکند.🔹وی افزود: پیام قرآن این است که شکست نظامی نباید موجب ایجاد تردید، سستی و یأس شود. آنجایی شکست واقعی اتفاق می‌افتد که دشمن بتواند با حمله خود در جامعه تردید، شک، سستی و ناامیدی ایجاد کند.🔹حجت‌الاسلام والمسلمین حاجی‌صادقی جنگ شناختی را یکی از خطرناک‌ترین انواع جنگ دانست و گفت: بسیاری از جنگ‌ها و تهاجم‌های دشمن در نهایت برای اثرگذاری در جنگ شناختی انجام می‌شود؛ هدف اصلی دشمن این است که فرماندهی و هدایت فکری جامعه را در اختیار بگیرد.🔹وی ادامه داد: اگر دشمن نتواند با حمله نظامی بر کشور مسلط شود، تلاش می‌کند از مسیر دیگری وارد شود و آن، تصرف مغزها و قلب‌هاست. این همان خطری است که باید آن را جدی گرفت.🔹نماینده ولی‌فقیه در سپاه با اشاره به مفهوم «شاکله» در قرآن بیان کرد: سبک زندگی، شاکله انسان و جامعه را شکل می‌دهد و رفتارها، اقدامات و انتخاب‌های انسان نیز متأثر از همین شاکله است؛ بنابراین جنگ شناختی در حقیقت جنگ برای تغییر شاکله و هویت جامعه است.🔹وی افزود: شاکله انسان تحت تأثیر دو عامل اساسی قرار دارد؛ نخست، ذهن، آگاهی، دانش و معرفت و دوم، قلب، گرایش‌ها و خواسته‌ها. به تعبیر دیگر، اگر می‌خواهید رفتار یک انسان را بشناسید، باید ببینید چه می‌داند و چه می‌خواهد.🔹حجت‌الاسلام والمسلمین حاجی‌صادقی با اشاره به بیانات رهبر معظم انقلاب درباره جنگ ترکیبی دشمن گفت: دشمن امروز جنگ ترکیبی را دنبال می‌کند و همزمان در عرصه‌های مختلف نظامی، امنیتی، اقتصادی، سیاسی و فرهنگی فشار وارد می‌کند؛ اما در میان همه این عرصه‌ها، جنگ شناختی اهمیت ویژه‌ای دارد.🔹وی تصریح کرد: دشمن فهمیده است که با عملیات نظامی و فشار اقتصادی نمی‌تواند بر این سرزمین و ملت مسلط شود؛ بنابراین به این نتیجه رسیده است که برای رسیدن به اهداف خود باید مغزها و قلب‌ها را تصرف کند.🔹نماینده ولی‌فقیه در سپاه با اشاره به تلاش گسترده رسانه‌ای دشمن اظهار داشت: امروز دشمن در عرصه‌های مختلف با شکست‌ها و مشکلات جدی مواجه شده، اما با استفاده از جنگ شناختی تلاش می‌کند خود را پیروز نشان دهد و واقعیت میدان را وارونه جلوه دهد.