✴️خاطرات فرهنگی استاد سید احسان اله هاشمی -۴۹🖌تدوین: علی جلالی 🔶🔷🔶🔷🔶🔷۵-- تفضل خداوند -- رد پیشنهاد.…
انتشار: 2026/08/15 20:49 UTCدریافت: 2026/08/18 22:00 UTCآخرین مشاهده: 2026/08/18 22:00 UTC
✴️خاطرات فرهنگی استاد سید احسان اله هاشمی -۴۹🖌تدوین: علی جلالی 🔶🔷🔶🔷🔶🔷۵-- تفضل خداوند -- رد پیشنهاد....خدا خواست وضعی پیش بیاید که آقای علمی، مدیر کل آموزش و پرورش استان، آن همه لطف و توجه به بنده پیدا کند و مرحوم مهابادی هم در مقابل همه گفت که نظر او با تو خوب است و همین هم بود؛ هر چند بحمداله نهایت درجه به من خوشبین تر شدکه گفته بود:« من اینطور آدمی ندیده ام »؛ وقتی هم در حضور همه از دم پله های حیاط دبیرستان مرا خواست و ریاست دبیرستان را پیشنهاد کرد، نپذیرفتم و این دلایلی داشت که اولاً نشان دهم که من کشته و مرده سمت و بخصوص چنین سمتی نیستم، دیگر آنکه این پایان کار نبود و باز موضوع کش بر میداشت ودودش بچشم بچهها میرفت و دیگر اینکه با این کار باز یک لیسانسیه کنار زده و در واقع ترد میشد که این همان پیاده شدن نقشه دیرینه این سیاست بود که خدا خواست من چنین نکردم؛ ولی این لطف و برداشت و دریافت امروزی که به فضل لطف الهی چه مایه از خیر و خوبی آن دوره بعد داشت خدا میداند و بس و بی شک هیچکس در هیچ دوره به این پایه و مایه از لطف و صفا و تفاهم و دوستی و دلسوزی و خیر و برکت که آن دوره شامل بود، دست نیافته است:« این همه شهد و شکر کز سخنم می ریزد ،« اجر صبر یست کز آن شاخه نباتم دادند»و چطور خدا که می خواهد ارزش این مراتب را به همه بفهماند، وسایلش را خودش جور میکند.ادامه دارد...@bonyadeardestan🔶🔷🔶🔷🔶
پستهای تلگرام — بنیاد فرهنگ شهرستان اردستان
📚 اردستان ، نگینی بر انگشتر کویر📌 فایل کامل پی دی اف اهدایی کانون اردستان پژوهی کاوه (بنیاد اردستان)🖊️ اثر ماندگار زنده یاد استاد مرتضی شفیعی اردستانی🖍️ تدوین، به روز رسانی و تهیه نمایه ها: عباس علینقی زاده 🔸 سال انتشار : ۱۴۰۰🔸 انتشارات : نشرکتاب 📕تعداد صفحات: ۵۵۸ 🔸🔹🔸🔹🔸🔹📌 فهرست مندرجات 📘فصل اول: جغرافیای تاریخی 📗فصل دوم: اوضاع طبیعی و جغرافیایی 📕فصل سوم: جغرافیای سیاسی 🔸دهستان هاو روستاهای اردستان 🔸جمعیت اردستانیهای مقیم مرکز 🔸نمایندگان مجلس شورا 🔸ادارات و نهادهای انقلابی و بانکهای اردستان 🔸معماری سنتی و خانهسازی 🔸توصیف شعراء و سخنوران از اردستان 📘فصل چهارم: موقعیت شهر اردستان:: 🔸 محلههای شهر 🔸قنوات 🔸 قناتهای کچورستاق، کچی و عجره 🔸آسیابها 🔸کاروانسراها 🔸عصارخانهها 🔸آبانبارها 🔸حمامها 🔸یخچال 🔸مساجد 🔸آثار و ابنیه مذهبی و تاریخی و نقاط دیدنی📘 فصل چهارم: موقعیت شهر زواره؛ 🔸سبب اجتماع سادات طباطبا در زواره 🔸زواره از دیدگاه مورخان و جهانگردان 🔸اوضاع عمومی زواره در حال حاضر 🔸محلههای شهر 🔸آبانبارها 🔸قناتها 🔸آسیابها 🔸یخچالها 🔸عصارخانهها 🔸حمامهای عمومی 🔸رباط زواره 🔸کاروانسراها 🔸آثار تاریخی و دیدنی 🔸مساجد 📗فصل پنجم: وزرا، امرا و بزرگان 📕فصل ششم: عرفاء، حکماء، فلاسفه و ریاضیدانان 📒فصل هفتم: علماء، دانشمندان و خوشنویسان 📘فصل هشتم: آموزش و پرورش 📗فصل نهم: اطباء و پزشکان📕 فهرست نمایه ها: 🔸نمایه اشخاص 🔸نمایه موضوعی 🔸نمایه مکان ها 🔸نمایه آثار و ابنیه 🔸نمایه نهادها 🔸نمایه کتابها و نشریات @bonyadeardestan@ardestanketab📘📕📙📗📘📕 📌فایل کامل پی دی اف👇👇👇
📚 اردستان ، نگینی بر انگشتر کویر (فایل کامل پی دی اف)🖊️ اثر ماندگار زنده یاد استاد مرتضی شفیعی اردستانی🖍️ تدوین، به روز رسانی و تهیه نمایه ها: عباس علینقی زاده @bonyadeardestan@ardestanketab📘📕📙📗📘👇👇👇
📚 اردستان ، نگینی بر انگشتر کویر (فایل کامل پی دی اف)🖊️ اثر ماندگار زنده یاد استاد مرتضی شفیعی اردستانی🖍️ تدوین، به روز رسانی و تهیه نمایه ها: عباس علینقی زاده 🔸انتشارات🔸سال انتشار 📕تعداد صفخات🔸🔸🔸📌 فهرست مندرجات 📘فصل اول: جغرافیای تاریخی 📗فصل دوم: اوضاع طبیعی و جغرافیایی 📕فصل سوم: جغرافیای سیاسی 🔸دهستان هاو روستاهای اردستان 🔸جمعیت اردستانیهای مقیم مرکز 🔸نمایندگان مجلس شورا 🔸ادارات و نهادهای انقلابی و بانکهای اردستان 🔸معماری سنتی و خانهسازی 🔸توصیف شعراء و سخنوران از اردستان 📘فصل چهارم: موقعیت شهر اردستان:: 🔸 محلههای شهر 🔸قنوات 🔸 قناتهای کچورستاق، کچی و عجره 🔸آسیابها 🔸کاروانسراها 🔸عصارخانهها 🔸آبانبارها 🔸حمامها 🔸یخچال 🔸مساجد 🔸آثار و ابنیه مذهبی و تاریخی و نقاط دیدنی📘 فصل چهارم: موقعیت شهر زواره؛ 🔸سبب اجتماع سادات طباطبا در زواره 🔸زواره از دیدگاه مورخان و جهانگردان 🔸اوضاع عمومی زواره در حال حاضر 🔸محلههای شهر 🔸آبانبارها 🔸قناتها 🔸آسیابها 🔸یخچالها 🔸عصارخانهها 🔸حمامهای عمومی 🔸رباط زواره 🔸کاروانسراها 🔸آثار تاریخی و دیدنی 🔸مساجد 📗فصل پنجم: وزرا، امرا و بزرگان 📕فصل ششم: عرفاء، حکماء، فلاسفه و ریاضیدانان 📒فصل هفتم: علماء، دانشمندان و خوشنویسان 📘فصل هشتم: آموزش و پرورش 📗فصل نهم: اطباء و پزشکان📕 فهرست نمایه ها: 🔸نمایه اشخاص 🔸نمایه موضوعی 🔸نمایه مکان ها 🔸نمایه آثار و ابنیه 🔸نمایه نهادها 🔸نمایه کتابها و نشریات @bonyadeardestan@ardestanketab📘📕📙📗📘📕 📌فایل کامل پی دی اف👇👇👇
✴️ لالایی های اردستانی -۵🎤 گردآوری: حاجیه خانم جمیله مومن زاده🖌 نگارش: حاجیه خانم منیژه مومن زاده 🔶🔷🔶🔷🔶🔷غریبی رفتن تو جبر وزورهکه شربت خوردن تو آب شور ه کجا کار می کنی چاشتت بیارم شکر شربت کنم رددت بیارم شکر شربت کنم با شیر میشو ( میش) که دندون کنده ام از قوم وخویشو@bonyaderdestan🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶
✴️ ضرب المثل های اصیل ویژه گویش اردستانی - شماره ۹۳ (متنوع)🖌گردآورنده: منیژه مومن زاده 🔡🎤آوانگاری : محمدعلی بقایی🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔸جُٰف کووه اگه پا دیم دُٰمبش نِه لَجِ کِره. Jōf kövæ ægæ pā dim dōmbaš ne laje keræ. مثل سگ اگه پا روی دمش بگذاری لج می کنه کنایه از بچه ها والبته بزرگترها است که وقتی از آنها بخواهید کاری را انجام ندهند عمدا و از روی لجبازی همان کار را انجام می دهند .🔸خاله رُو رُو. Xālæ ro: ro: خاله که دائم در حال رفت و آمد هست. کنایه از کسی است که هر وقت و ساعت، وقت و بی وقت، به خانه همسایه و یا آشنا می رود .🔸عارد بَئـ غارد نِه. Aræd ba: qāræd ne. عارت را به غارت بگذار.به طعنه کنایه به کسانی است که انجام برخی کارها را برای خودشان عیب و عار می دانند.🔸دسَّد وَء خوٰد نِه. Dassad va: xōd ne. دستت را جلو خودت بگذار به طعنه کنایه به کسانی که خیلی خجالتی هستند و یا از انجام برخی کارهای معمولی خجالت می کشند.🔸شِرِن بووٰ شِرِن بِشه. Šeren bovō šeren beše . شیرین بیا و شیرین برو .کنایه به تازه عروس ها است که به منزل مادرت سر بزن و سعی کن به منزل جدید عادت کنی.توضیح آنکه در قدیم دختری که عروسی کرد مادرش که نصیحتش می کرد که سرت به خانه و وزندگی خودت باشد و دیر به دیر پیش ما بیا .🔸تییا فاطمه اَرَّه. Tiyā fātmæ arra: . مثل فاطمه اَرّه .کنایه از خانمی است که خیلی بداخلاق است و دایم دعوا می کند و غر می زند .🔸دارن تاپه یو دیم اُوِ خوٰسن. Dāran tāpæ yu düm ove xōsan. دارند تاپه های هم را روی آب می اندازند.کنایه ازوقتی است که دو نفر به هنگام دعوا عیب وایراد های همدیگر را جار میزنند.🔸 داره هِئرِسُو خاد ماء ده. Dāræ he:reso: xād mā: dæ. دارد می ریسد وبه من می خوراند.کنایه از وقتی است که فردی با زخم زبان مرتب به طرف مقابل غر و زخم زبان می زند یا خفت وخواری می دهد .🔸شُکوفه که فوضوله سرش سَئموو بِره. Šököfæ ke füzülæ saraš sa:mu: beræ. شکوفه که فضول هست ( ودرزمستان در می آید ) سرش را سرما می برد ( در سرمای زمستان یخ می زند.)کنایه از زمانی است که کسی در کاری که به او مربوط نیست ودر آن سررشته ندارد برای کمک کردن دخالت می کنه ودچار آسیب میشود .🔸 مال حسن آهنگِره ناش دَء پائن نَئشو. Māl hasan āhangeræ nāš da: pā:n na:šö. مال حسن آهنگر هست؛ از گلوی خودش پایین نمی رود. مشابه، «کوزه گر از کوزه شکسته آب می خورد .»🔸 تییا خاله رُٰخو. Tiyā xālæ rōxö. مثل خاله رُخه. کنایه از بچه هایی است که دم به دقیقه اذیت می کنند و یا کنایه از همسایه یا افرادی است که دائم روبرویت سبز می شوند وسوهان روحت هست .🔸 شیئـ به جی جیشِ مییه. Ši: be jijiše miyæ. شیر به سینه اش آمد.ه کنایه از کسی است که دلش به رحم آمده و می خواهد در کارها به تو کمک کند.🔸شیریک که شیریکِچّو بِنَئبو. Širik ke širikeččö bena:bö. شریک که شریک کوچولو نمی شود. کنایه از اینکه وقتی که شراکت در کار هست باید همه کارها از ریز ودرشت، منفعت دار وضرر دار با هم تقسیم شود🔸 نییا گو کوین یووَن. Niyā gü kõ(n) yuvan. اینها گوه کون هم هستند کنایه از وقتی که دو طرف از لحاظ رفتار و کردار مثل هم هستند و از پس هم بر می آیند.🔸 ایکه تو کییه تو دِره بِرارش تو کییه ما دِره. Ike tö kiyæ tō deræ berāraš tö kiyæ mā deræ. اون کسیکه در خانه تو هست برادرش در خانه من است.کنایه از اینکه تو نمی توانی خبرها را از من مخفی کنی .🔸 تییا گِل نَوَئزاءTiyā gel nava:zā: . ( گِلِش به آدم نَئکه) Gelaš be ādam na:kæ. مثل گِل نوَرزیده(گِلش به آدم نمی افتد.)کنایه از فرد بدترکیب ونچسب است که آدمها مصاحبت با او را دوست ندارند@bonyadeardestan🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶
✍سفرنوشت ۱۲-۱۸ امرداد ۱۴۰۵، زواره، سفیده، شهراب 🔸غروب پنج شنبه شانزدهم امرداد، از سفیده به زواره آمدم؛ میهمان استاد عظیمیان شدم، چون شب برآمد و زمان برگزاری انجمن حافظ خوانی فرا رسید، به جایگاهی که انجمن در آن هر پنج شنبه شب برپا میشود، رفتیم. جایگاه انجمن خانه ای چهاربر به نام خانه ثریا، در محله پامنار و در بافت تاریخی شهر زواره بود.🔸چندین تن از بانوان و مردان دل بسته به ستاره درخشان ادب فارسی خواجه شمس الدین محمد حافظ شیرازی، هموندان انجمن بودند.🔹استاد ناصر ناجی، دبیر بازنشسته ادبیات فارسی، که از شناسنامه تاریخی شهر زواره بسیار میداند وچند سال پیش، از سخنرانی های او در نشست بازشناسی اردستان در تالار دانشگاه پیام نور و نیز تالار اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی اردستان بهره برده بودم، غزلی از دیوان حافظ به تصحیح شادروان دکتر خلیل خطیب رهبر خواند؛ و پسان من که دانش آموز فضل دانش این استاد بزرگوار در درس ادبیات فارسی، سال ۴۹ در دانشکده حقوق دانشگاه تهران بودم، چندی از خصایل و فضایل استادم سخن گفتم و یاد آوردم او را و آنچه او می آموخت.🔹از آنجا به بیت باغبازان، مسجد مهدیه شدیم، و در آنجا نوحه خوانی، سینه زنی و زنجیر زنی بود، همانند دیگر بیت ها در محلات دیگر که از آغاز محرم استمرار داشت؛ و این زمان تا نیمه شب گذشت.چاشتگاه جمعه به دیدن جناب آقای هاشمی پور، دبیر فرهیخته و بازنشسته آموزش و پرورش رفتیم، که دامادش سید عباس طباطبایی از شهدای بیت رهبری در جنگ رمضان است، زمانی به گفتگو نشستیم،و پس از این دیدار به خانه باز گشتیم. 🔸پسینگاه همراه آقای موذنی به آرامستان زواره رفتم، جایی که هر باره میروم، تا فروشدن آفتاب بر مزارخفتگان در خاک پَرسه زدم، و بر سوگواران بر مزارها پُرسه دادم.🔹🔸چاشتگاه روز هفدهم به آرامستان سفیده شدم؛ همراه با علی آقای حاج حسینی، و او تنها دکان سفیده را میگرداند،از درگاه و سردر ارامستان که چند سالی است به همت مردم سفیده برافراشته است عکس براشتم و نیز از لوح مزار روانشاد آقاگل عامری سفیده ای، 🔻و همو بود که سال ۱۳۷۵، داستان و دوبیتی های حسینا را برایم روایت کرد و پسان کتاب کردم.روان همه رفتگان در بهشت شاد باد🔸و این بود زندگی من در این یک هفته، تا کی کلک از دست شود و کجا به شهر خاموشان شوم ؟ t.me/hatefTa