#عدالت_صحابه (۲۵۶)#یزید در منابع مخالفین#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین⚠️صحابه ای که در شام نزد یزید بو…
انتشار: 2026/07/20 10:13 UTC
#عدالت_صحابه (۲۵۶)#یزید در منابع مخالفین#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین⚠️صحابه ای که در شام نزد یزید بودند!┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄🔻یکی از حوادث دردناک پس از شهادت رسیدن سید جوانان اهل بهشت ، بردن سر ایشان به شام بود. اکثر تاریخ نویسان و ارباب مقاتل آورده اند که عبیدالله بن زیاد سر مقدس را نزد یزید فرستاد و نزدش ابو برزه اسلمی و زید بن أرقم که هر دو صحابی بودن حاضر بودندو در حضور آنها یزید به لب و دندان مطهر آن حضرت جسارت نمود!1⃣63- قَالُوا: وجعل يزيد ينكت بالقضيب ثغر الحسين رأسه بين يديه!!! فَقَالَ أَبُو برزة الأسلمي أتنكت ثغر الْحُسَيْن؟ لقد أخذ قضيبك من ثغره مأخذًا!!! ربما رَأَيْتُ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يرشفه أما إنك يَا يزيد تجيء يوم القيامة وشفيعك ابْن زياد، ويجيء الْحُسَيْن وشفيعه مُحَمَّد. ثُمَّ قام (وخرج من مجلس يزيد) .ويقال: إن هَذَا القائل رجل من الأنصار.📔انساب الاشراف للبلاذري ۳/۲۱۶[یک نکته : بلاذري اين عبارت را به صورت قالوا مطرح کرده و اين جمله از بلاذری به معني اجماعي بودن اين ماجرا است ←دكتر نجدة خماش در مورد كلمه قالوا در كتاب أنساب الأشراف مي گويد :مصادر البلاذري في «أنساب الأشراف»تعتمد علي المؤلفات المكتوبة والروايات الشفهية التي يوردها دوماً مع ذكر الأسانيد، ويكتب أحياناً «قالوا…» ويعني ذلك أن نوعاً من الإجماع قد تم حول قبول بعض الروايات#ترجمه : مدارك بلاذري در انساب الاشراف ؛ وي بر روايات نوشته شده و همچنين روايات شفاهي تكيه مي كند و غالبا سند را مي آورد ؛ ولي بعضي اوقات مي نويسد : «قالوا» و مقصود او اين است كه در مورد قبول اين روايت ، تقريبا اجماع موجود است !arab-ency.com/index.php?module=pnEncyclop… جسارت يزيد زنازاده به راس مبارک سیدالشهدا علیه السلام نزد ارباب تواریخ اهل تسنن اجماعی است.] 2⃣ در کتاب المحن این چنین نوشته شده :وحدثني بكر بن حماد قال حدثنا زهير بن عباد الرواسي قال حدثنا أبو عمر الصنعاني عن حرام بن عثمان قال أتي برأس الحسين بن علي بن أبي طالب فألقي بين يدي يزيد بن معاوية بن أبي سفيان فجعل يضرب وجهه بقضيب ويدخله في فمه وعينيه فقال زيد بن أرقم إرفع قضيبك عن مكانه فقال يزيد ولم قال إني رأيت فم رسول الله صلی الله علیه وسلم مكانه فقال يزيد إنك شيخ قد خرفت فاقتحم زيد عن السرير وكان جالسا عليه مع يزيد فقال العجب من هذا فأشهد لقد رأيت النبي صلی الله علیه وسلم يجلسه على فخذه اليسرى واضعا يده على رأسه وهو يقول اللهم إني استودعكه وصالح المؤمنين فكيف حفظت وديعة رسول الله صلی الله علیه وسلم قال حرام بن عثمان حدثت بهذا الحديث بالعراق فلما قدمت المدينة حدثني سعيد بن معاذ وغيره أنهم حضروا ذلك حين قاله زيد بن أرقم ليزيد#ترجمه : «حرام بن عثمان روایت میکند : سر حسین بن علی بن ابیطالب علیه السلام را آورده و جلوی دستان یزید بن معاویه انداختند . پس او با چوبدستی بر صورت حسین بن علی علیه السلام میزند و آن چوب را داخل دهان و چشمان او میکرد.زید بن ارقم گفت : آن چوب را بکش . یزید گفت : چرا؟زید گفت : من دیدم که رسول الله صلی الله علیه وآله دهانش را بر آن صورت مینهاد. یزید گفت : تو پیرمردی خرفت شده ای و در حالی که زید در کنار یزید بود ، ناگهان زید را از جایش انداخت پایین .زید گفت : تعجب میکنم از او ! من شاهد بودم که رسول الله صلی الله علیه وآله ، حسین علیه السلام را بر روی پای چپش مینهاد در حالی که با دست بر روی سرش میکشید و میفرمود : بار خدايا! من اين حسين را با مؤمنين نيكوكار به تو مىسپارم.پس اين چگونه عملى است كه شما با امانت پيامبر خدا انجام ميدهيد!؟حرام بن عثمان (راوی روایت ) گفت : من این روایت را در عرا بیان کردم و وقتی به مدینه رسیدم ، سعید بن معاذ و دیگران بیان کردند که زمانی که این سخن را زید به یزید گفته در آنجا حاضر بوده اند.»📔المحن ، ج 1 ص 158 - 159 ، اسم المؤلف: أبو العرب محمد بن أحمد بن تميم بن تمام التميمي الوفاة: 333هـ - 944م ، دار النشر : دار العلوم - الرياض - السعودية - 1404هـ - 1984م ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : د عمر سليمان العقيلي✍🏻 پینوشت: ابو برزه اسلمی و زید بن ارقم که هر دو از یاران رسول خدا بودند، چرا باید در چنین موقعیت حساسی نزد کانون شرارت یزید باشند و یزید از حضور آنان به عمل ننگین خود مشروعیت ببخشد؟ یزید با حضور صحابه به افراد حاضر در مجلس که مردمان ناآگاه و بیبصیرت بودند نشان میداد که کارهای من مشروع است. حضور در مجلس یزید، لکه ننگی برای آنهاست. آیا جا نداشت این صحابی کار حبیب بن مظاهر اسدی را انجام میدادند و به یاری و کمک امام حسین میشتافتند تا نامشان در تاریخ جاودانه بدرخشد؟+ حضور صحابه در مجلس ابن زیاد ➖➖➖➖➖@borrhan
![[ کانال برهان ]: فایل pdf کتاب بَهْجَةُ النّظَر فی إثْباتِ الوِصایةِ وَ الإمامة لِلائمةِ الإثنی عَشَر ←کتابی روایی به زبان عربی اثر سید ه](https://cdn4.telesco.pe/file/UrJdbsRN7Dp1l3622wmmPBLxOB_YMENfTfm29QHZYXvp83zo76F_9Ex2dI-yjNCwmFsp2JzRN-QfxYzSHVPz5ImQXXzcRdkq_gy3GgMLBnwXVUoIePWNHjRn83jSCLqJijiBMxKHnzg9CF197Rag4vRElED9rO265H8nO-Qb2ciy02JgHvSKWM3qkFUvWOXOXWQlcyGUrSugKJdR7Ao-u9xoJnRTGS5v7st6HfoE6Iye9RcYSXkHJ4VXFO25WS6R3zy6yMuKy8OkDjnz0RxFszpeRTiNC1GxWeDC3K67z2ysAIdYT3IK5t71DRG5knlNe1hoQosuDOCUMPpJFyb75w.jpg)
![[ کانال برهان ]: 🔻وقایع روز جمعه سوم ربیع الاول سال ۱۱هجری - امروز سومین و آخرین روزی است که امیرمومنان علیه السلام به جمعآوری قرآن مشغو](https://cdn4.telesco.pe/file/X1Cu1lCCXXaU6uxOm9YhovHADkyAbrCCN63uxAae0opUOFbo2q-QF89qnxCMsKF1ULFUrZw3-Di_3ic2kbYG2m03qXRIQbXlUC20bGPsEUFJ7lMCIf7006DKUVPF2PdiObEMvUzSvQGF_nv-Ii5Q2fpTCVYOqcV0mAwjNqVJXmyvoju1IIgL8NbShEk1F4k8NJCtPQpIAmFZqdpPNsl_iV7xXsRNZuwfgD8D38JJNA_DBJSdVBUBekWa13E0wcQM0TfLlJXqpOuxAHaX_rCk8nQcXqx8Li8SIs4hCXFKc8OqF_HIaHcnrZ7px5qAMro2MNNl17aArFFhCDb9zeAL_Q.jpg)
![[ کانال برهان ]: #روز_شمار_فاطمیه [5] 🌑 وقایع روز جمعه سوم ربیع الاول سال ۱۱ هجری قمری ، ۱۵ خرداد سال ۱۱ هجری شمسی ، ۱ ژوئن سال ۶۳۲ میلاد](https://cdn4.telesco.pe/file/tA2i_sO_mJXExFGscYRARY2XUE8gvuA6mwf23Ghh2S9OAOoG0qjejwvdBQQ_DyP2uKQ0GsNoY1VTXFDwh6VaOhx95x1Wazvo9S-kEAjCOFMJqaQrDee3dgJWDeOO7U5L3fMzkS4LEkEYi5QlE6ozb5T-GstqZ2uctq7AWF5SAwD-2LCWLJ8BvQjxKPlRIKKiSiFxJSprdK62w_PfQx5AVWzhl6kMHcPKmuxxsj2KNx9E6PaolxjapUh6iWa35CBtSOoYhM71QIXWgavkG1fTIedC51uhU_B1aCDJYWmtR08VRCCXS_UJMxK0FoG5lTL22bYvUTYqELHoFBdawaWAHQ.jpg)
![[ کانال برهان ]: 🔸وقایع مهم روز پنجشنبه ، دوم ربیع الاول سال ۱۱ هجری قمری ، ۱۴ خرداد سال ۱۱ هجری شمسی ، ۳۰ می سال ۶۳۲ میلادی ؛ با طلوع خو](https://cdn4.telesco.pe/file/rJctHllMhC277gZArNEVzsW37HF2Ar1q-kxO6wZf5HjKHpqATzMqDPXJImEWFpGgZA4XuGheMFcl3L5Bf5FtavxR0jDLBFxidVs48hV2RGOXoUqXj93-zXJ0Vzj_bR5UBCEpxGQTIRpJ5KM5-l2UKVhey-87MhPX1XRXEJFDpMkI5vhE4zJIz_9ZaI_zOqePkEj_Ld0FChtoifF2cb_THks9QftFCJmyWs2mvGXrI7dx0LrvtyrUDiDfzb-KN4KXQl2U-CvZpaqsjwWtrCW8mbfXAtl-OdAHsxe0RCQTzjlpHVS8jV_JwWc4TCze9Ponxxhlnl3jjRGIJdrUTVaA-g.jpg)
![[ کانال برهان ]: فایل pdf کتاب مبيت علي (عليه السلام) ليلة الهجرة بين النفي والإثبات (بين الغامدي والأحمدي) ، تالیف شیخ احمد سلمان -در 26](https://cdn4.telesco.pe/file/iliIisCLqeAroQPZHxyxqSHsJLlKsoMtSPs6FOd5uhYLnoK5xxMjdW8U4Q6DRHHdfHuPGp-k3wx1gLjnTYxVIRasE1TW8xQZLxYepbpyoIZN5vL4vrV7vwNH-SR-OncUqv3VzduSzwYhCsj-fwz_nh6CptBy3Wg-hoZEDvlmfcTsdDGXNnEpQIBC5bgjmRDAQQMo1MzrRE4NFzUmCKxu2S3KllnMLwZs_yQWT8HXmXooXHUSgkTQp-1c4fvHBpT77irLM0vobWsvkcoD-ZN4LnLpDZaWYMY5E2cVDUJ9wVJ8DjxxZ-_z8-oZmQZVzqt1Wb4e1ECbVy1MlMMOofZv6Q.jpg)