🟢 اسلام مکتب انسانیتدوستی است نه مکتب انساندوستی ❓❓انساندوستی و فلسفه بشردوستانه یعنی چه؟❓❓ آیا معنی انساندوستی، شخص انسان دوستی است؟ ❓❓پس هر عاشقی که معشوق خود را دوست دارد انساندوست است. و یا اینکه همه انسانها را اعم از خوب و بد، صالح و طالح، ستمگر و عادل، عفیف و ناپاک همه را یکسان [دوست] داشته باشیم؟ ❓❓و یا انساندوستی یعنی انسانیتدوستی و انسانیتدوستی یعنی راه انسانیت و هدف انسانیت را در خلقت، و کمال انسانیت را دوست داشته باشیم؟💠 علیدوستی انسانیتدوستی است، زیرا هیچ کس علی(ع) را به خاطر شخصش دوست نمیدارد، به این جهت دوست میدارد که او تجسمی بود از انسانیت. او عالم بود، حقپرست بود، پاک بود، شجاع بود، حرّ بود، خصم ظالم و عون مظلوم بود، عادل بود، از خود گذشته بود، پرهیزکار بود، بنده حق بود، دوست حق بود، استثمارگر نبود، تنبل نبود، راحتطلب نبود، مجاهد بود.👌🏻یا باید انساندوست بود و یا انسانیتدوست. لومومبا و چومبه هر دو انسانند، یزید و امام حسین(ع) هر دو انسانند، ولی در دو قطب مخالف قرار گرفتهاند. اگر این دو قطب را دوست [داشته] باشیم معنیاش این است: ما نسبت به انسانیت و ضدانسانیت بیتفاوتیم، پس انسانیتدوست نیستیم.🔸اسلام انسانیتدوستی دارد نه انساندوستی. یک نکته اساسی در اسلام این است که مکتب انسانیتدوستی است نه مکتب انساندوستی. اومانیسم، انساندوستی است و صلح کل است و این ضد انسانیتدوستی است.📗یادداشتهای استاد مطهری، ج ۱، ص ۴۰۳🤲الَّلھُـمَعـجِّـلْلِوَلیِڪْألْـفَـرَج
💠✨ مثل گلاب ✨💠🌹🌿 گلاب را اگر با آب قاطی کنید آن آب اگر زلال و پاک هم باشد ، آب زمزم هم که باشد بوی خوش آن کم و خاصیت آن هم کمتر خواهد شد. حق مثل گلاب است. هیچ چیز را نباید با حق قاطی کرد ؛ باطل که جای خود را دارد. چون باطل مثل آب گل آلود است. اگر با گلاب حق قاطی شود دیگر آن خاصیت و تأثیر و اثربخشی حق را از بین خواهد برد. این است که قرآن به بنی اسرائیل سفارش می کند که :« وَ لَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ »حق را با باطل نیامیزید. قاطی شدن حق و باطل مثل مخلوط کردن شکر و سم است. اگر قاطی شوند هیچ به کار نمی آیدو یادمان باشد که این آیه اگر چه در خطاب بنی اسرائیل است اما مخاطب آن همه ی انسانهاست. در حقیقت به ما هم می گوید شما که دعوی مسلمانی دارید و نماز می خوانید و روزه می گیرید تمامی اینها همچون شکری هستند که در ظرف وجود خود ریخته اید. پس مبادا دروغ بگویید ، تهمت بزنید ، غیبت کنید ، به کسی بدی کنید یا میل به ناحق کنید. اگر این کارها را انجام بدهید همان حکایت قاطی کردن شکر و سم است. اینجاست که تأثیر آن نماز و خاصیت آن روزه و اثرگذاری آن حج از بین خواهد رفت. به خاطر همین است که حافظ گفته است : « ما نگوییم بد و میل به ناحق نکنیم »قاطی کردن و آمیختن حق با باطل چیزی شبیه گل مالی کردن چراغ ماشین است ! کسی که چراغ ماشینش را گل مالی کند چطور می تواند در راه حرکت کند ؟ حق چراغ جاده ی زندگی است. نباید آن را گـل مـالی کرد وگرنه نمی توان حرکت کرد. اساساً حرکت در چنین وضعیتی خطرات سنگینی در پی دارد. آنچه حق را گل مالی می کند و آن را می پوشاند امور باطل و بیهوده است. از این رو قرآن کریم نهیب می زند که : « وَ لا تَلْبِسُوا الحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَ تَكْتُمُوا الحَقِّ »حق را با باطل نیامیزید و با آنکه حقیقت را می دانید کتمانش نکنید. 🌿🌹📚 از کتاب مثل حبه های قند | محمد رضا رنجبر 📚
امام باقر عليه السلام: 🌾🌾إِنَّ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ يَقِى بِالتَّقوى عن العبد مَا عَزَّبَ عَنهُ عَقَلُهُ وَيُجَلَى بِالتَّقوى عَنْهُ عَمَاهُ وَجَهَلَهُ؛🌼🌼🌼خداوند عزوجل به وسیله تقوا انسان را از آنچه عقلش به آن نمی رسد حفظ می کند و کوردلی و نادانی را از او دور می نماید.کافی (ط الاسلامیه) ج ۸، ص ۵۲، ح ۱۶
🔆میگن اگه میخواهی ارزش چیزی رو درک کنی، نبودنش رو تصور کن.یه لحظه چشمانتون رو ببندید و تصور کنید در جنگ اخیر اینها رو نداشتیم:· قدرت موشکی· توان بستن تنگه هرمز· فرماندهان نظامی غیور و توانمند· انسجام اجتماعی و پدیده «خیابان»· فرهنگ ملی و دینی ایستادگی· صلابت رهبری و فرماندهی کل قوا اگر نبودن این نعمت های وافر الهی، خبیثهای نظام اپستین از ما یک غزه ۹۰ میلیون نفری میساختند. 🤲خدایا شکر بابت این نعمتها و رحمت تو بر امام_شهید و شهدا که مجرای فیض نزول نعمات تو بودند.👈البته شکر عملی این نعمات، در صحنه و خیابان بودن مردم برای حفظ نظام اسلامی و از طرفی مطالبه گری صحیح و مستمر آنها از مسئولان در جهت تضمین اجرایی ارزشهای اسلامی است #جهادتبیین
🔴مسلحترین ارتش تاریخ جهان را به زانو در آوردید🔹فرماندهی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی: فرمانده کل سپاه با تقدیر از شش ماه جهاد رزمندگان اسلام تاکید کرد: شما در گرمای سوزان جنوب، سرمای ارتفاعات شمال و زیر آتش سنگین دشمن با عملیات موفق آفندی و پدافندی، مسلحترین ارتش تاریخ جهان را به زانو درآوردید.