«عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِیَ اَللهُ عَن‍‍‍‍ْهُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «لا يُشِيرُ أَحَدُكُمْ عَل…

• أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَىٰ عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ.الجاثية ²³|آیا دیده ای کسی را که معبود خود را هوای [نفسانی] خویش قرار داده و الله از روی علم او را گمراه کرده و بر گوش و دلش مهر نهاده و بر دیده اش پرده قرار داد؟! پس [اگر الله هدایتش نکند] چه کسی بعد از الله او را هدایت خواهد کرد؟ آیا پند نمی گیرید؟!|🌺کانال دعوتگران الله🌺@dahoatgranekoda

⏺️عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَسُوقًا يَأْتُونَهَا كُلَّ جُمُعَةٍ، فَتَهُبُّ رِيحُ الشَّمَالِ فَتَحْثُو فِي وُجُوهِهِمْ وَثِيَابِهِمْ فَيَزْدَادُونَ حُسْنًا وَجَمَالًا، فَيَرْجِعُونَ إِلَى أَهْلِيهِمْ وَقَدِ ازْدَادُوا حُسْنًا وَجَمَالًا، فَيَقُولُ لَهُمْ أَهْلُوهُمْ: وَاللهِ لَقَدِ ازْدَدْتُمْ بَعْدَنَا حُسْنًا وَجَمَالًا، فَيَقُولُونَ: وَأَنْتُمْ وَاللهِ لَقَدِ ازْدَدْتُمْ بَعْدَنَا حُسْنًا وَجَمَالًا»صحيح مسلم²⁸³³🔖رسول الله ﷺ فرمود: همانا در جنت بازاری وجود دارد که هر جمعه [اهل جنت] به آن می‌روند پس باد شمال می‌وزد و بر چهره‌ها و لباس‌هایشان می‌پاشد در نتیجه بر زیبایی و جمالشان افزوده می‌شود سپس نزد خانواده‌هایشان بازمی‌گردند در حالی که بر زیبایی و جمالشان افزوده شده است، خانواده‌هایشان به آنان می‌گویند: به الله قسم پس از اینکه از نزد ما رفتید بر زیبایی و جمالتان افزوده شده است. آنان نیز می‌گویند: به الله قسم شما هم پس از آنکه از نزد شما رفتیم بر زیبایی و جمالتان افزوده شده است🌺کانال دعوتگران الله🌺@dahoatgranekoda

جایگاه حقیقی نزد الله عزّوجلّ⏺️الله عزّوجلّ می‌فرماید: {قَالُوا۟ سَمِعۡنَا فَتࣰى یَذۡكُرُهُمۡ یُقَالُ لَهُۥۤ إِبۡرَ ٰ⁠هِیمُ} [اﻷنبياء⁶⁰]🔖[برخی] گفتند: شنیدیم جوانی که او را ابراهیم می‌گویند، آن‌ها [بت‌ها] را [به بدی] یاد می‌کرد🔖⏺️و نیز می‌فرماید: {إِنَّ إِبۡرَ ٰ⁠هِیمَ كَانَ أُمَّةࣰ} [النحل¹²⁰]🔖 همانا ابراهیم [به تنهایی] امتی بود🔖🖊ابراهیم علیه السلام نزد مردم «جوانی» بود اما نزد الله عزّوجلّ «امتی» بود.⏺️قال سفيان الثوري 📿: كَانَ يُقَالُ : إِذَا عَرَفْتَ نَفْسَكَ لَمْ يَضُرَّكَ مَا قِيلَ فِيكَ.صفة النفاق وذم المنافقين للفريابي⁹³🔖گفته می‌شد: هرگاه خودت را بشناسی آنچه درباره‌ات گفته می‌شود به تو زیانی نمی‌رساند🔖✍پس معیار این است که نزد الله عزّوجلّ چه جایگاهی داری، نه اینکه نزد مردم چه جایگاهی داری.🌺کانال دعوتگران الله🌺@dahoatgranekoda

سوره غافر (آیه ۱۹)يَعْلَمُ خَآئِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ (١٩)چشم‌هایی را كه به خیانت [به نامحرمان‌] نگاه می‌كند و آنچه را سینه‌ها پنهان می‌دارند می‌داند🌺کانال دعوتگران الله🌺@dahoatgranekoda

شهرت❕کسی که دوست دارد مردم او را بشناسند شیرینی آخرت را نخواهد چشید.⏺️عن أبي هريرة رضي الله عنه: قَالَ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "أنَّ اللهَ إذا كانَ يَوْمُ القِيامةِ يَنْزِلُ إلى العِبادِ لِيَقْضي بَيْنهُمْ، وَكُلُّ أُمَّةٍ جَاثِيةٌ، فأوَّلُ من يَدْعُو بهِ رَجُلٌ جَمعَ القُرْآنَ، ورَجُلٌ قُتِلَ في سَبيلِ اللهِ، ورجُلٌ كَثِيرُ المَالِ، فَيقولُ اللهُ لِلْقارئِ: ألم أُعَلِّمْكَ ما أنْزلْتُ على رَسولي؟ قال: بَلى يَا رَبِّ. قال: فَماذا عَمِلْتَ فِيما عُلِّمتَ؟ قال: كُنْتُ أقُومُ بهِ آناءَ اللّيْلِ وَآناءَ النَّهارِ، فَيقولُ اللهُ لهُ: كَذبْتَ، وتقولُ لهُ الملائِكةُ: كَذبْتَ، ويَقولُ اللهُ: بَلْ أرَدْتَ أنْ يُقالَ: فلانٌ قارِئٌ، فقد قِيلَ ذلك. ويُؤْتى بصاحبِ المالِ، فَيقولُ اللهُ لهُ: ألم أُوَسِّعْ عَليْكَ حتَّى لم أدَعْكَ تَحْتاجُ إلى أحدٍ؟ قال: بَلى يا رَبِّ، قال: فماذا عَملْتَ فِيما آتَيتُكَ؟ قال: كُنْتُ أصِلُ الرَّحِمَ وأتَصدَّقُ، فَيقولُ اللهُ لهُ: كَذَبْتَ، وتَقولُ لهُ المَلائكةُ: كَذبْتَ، ويَقولُ اللهُ: بَلْ أرَدْتَ أنْ يُقالَ: فُلانٌ جَوادٌ، فقد قِيلَ ذلك.ويُؤْتى بالّذِي قُتِلَ في سَبيلِ اللهِ، فَيقولُ اللهُ لهُ: فِيماذا قُتِلْتَ؟ فيقولُ: أُمِرْتُ بالجِهادِ في سَبيلِكَ، فَقاتَلْتُ حتَّى قُتِلْتُ، فَيقولُ اللهُ تعالى لهُ: كَذبْتَ، وتَقولُ لهُ المَلائكةُ: كَذبْتَ، ويَقولُ اللهُ: بَلْ أرَدْتَ أنْ يُقالَ: فُلانٌ جَرِيءٌ، فقد قِيلَ ذلك"، ثُمَّ ضَربَ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم على رُكْبَتي، فقال: "يا أبا هُريرةَ، أُولئكَ الثّلاثَةُ أوَّلُ خَلْقِ اللهِ تُسَعَّرُ بِهِمُ النَّارُ يَوْمَ القِيامةِ".سنن الترمذي²⁵⁴⁰🔖رسول الله ﷺ فرمود: همانا الله تعالی هنگامی که روز قیامت فرا رسد به سوی بندگان فرود می‌آید تا میان آنان داوری کند، در حالی که هر امتی به زانو درآمده است. نخستین کسانی که [برای محاسبه] فراخوانده می‌شوند، مردی است که قرآن را فراگرفته [و حافظ آن] است، مردی که در راه الله کشته شده و مردی که مال فراوان داشته است. پس الله به قاری قرآن می‌فرماید: آیا آنچه را بر رسولم نازل کردم به تو نیاموختم؟ می‌گوید: بلی ای ربّم. رب عزّوجلّ می‌فرماید: پس با آنچه آموختی چه کردی؟ می‌گوید: شب‌ها و روزها به آن [قرآن] قیام میکردم [و آن را تلاوت می‌نمودم]. پس الله به او می‌فرماید: دروغ گفتی! و ملائکه نیز به او می‌گویند: دروغ گفتی! الله می‌فرماید: بلکه می‌خواستی گفته شود: فلانی قاری است و این سخن گفته شد. سپس صاحب مال آورده می‌شود. الله به او می‌فرماید: آیا بر تو گشایش ندادم تا جایی که تو را از نیاز به دیگران بی‌نیاز کردم؟ می‌گوید: بلی ای ربّم. می‌فرماید: پس با آنچه به تو عطا کردم چه کردی؟ می‌گوید: صله رحم می‌کردم و صدقه می‌دادم. الله تعالی به او می‌فرماید: دروغ گفتی! ملائکه نیز می‌گویند: دروغ گفتی! الله تعالی می‌فرماید: بلکه می‌خواستی گفته شود: فلانی سخاوتمند است؛ و این سخن گفته شد. سپس کسی که در راه الله کشته شده آورده می‌شود. الله به او می‌فرماید: برای چه کشته شدی؟ می‌گوید: به جهاد در راه تو امر شدم پس جنگیدم تا کشته شدم. الله تعالی به او می‌فرماید: دروغ گفتی! ملائکه نیز می‌گویند: دروغ گفتی! الله عزّوجلّ می‌فرماید: بلکه می‌خواستی گفته شود: فلانی شجاع و دلیر است؛ و این سخن گفته شد. سپس رسول الله ﷺ بر زانوی من زد و فرمود: ای ابو هریره! این سه نفر نخستین کسانی از مخلوقات الله هستند که در روز قیامت آتش[جهنم] به سبب آنان افروخته می‌شود🔖⏺️قَالَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَدْهَمَ[¹⁶²هـ] 📿: «لَمْ يُصَدِّقِ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ مَنْ أَحَبَّ الشُّهْرَةَ»الزهد للإمام أحمد²²⁴⁰🔖کسی که شهرت را دوست داشته باشد، الله عزوجل را تصدیق نکرده است🔖⏺️قال ابن المبارك[¹⁸¹هـ] 📿 : كتب إلي سفيان الثوري[¹⁶¹هـ] 📿: بث علمك واحذر الشهرة.حلية الاولياء جـ⁷ صـ⁷⁰🔖سفیان ثوری 📿 برایم نوشت: علمت را نشر بده و از شهرت بپرهیز🔖⏺️قَالَ بِشْرُ بْنُ الْحَارِثِ[²²⁷هـ] 📿 : لَا أَعْلَمُ رَجُلًا أَحَبَّ أَنْ يُعْرَفَ إِلَّا ذَهَبَ دِينُهُ وَافْتَضَحَ.وَقَالَ رَحِمَهُ اللَّهُ: لَا يَجِدُ حَلَاوَةَ الْآخِرَةِ رَجُلٌ يُحِبُّ أَنْ يَعْرِفَهُ النَّاسُ.التواضع والخمول لابن أبي الدنيا صـ⁹⁵🔖هیچ کسی را نمی‌شناسم که دوست داشته باشد [در میان مردم] معروف شود مگر اینکه دینش از بین رفته و رسوا شده است.و فرمود: کسی که دوست دارد مردم او را بشناسند شیرینی آخرت را نخواهد چشید🔖✍سبب از بین رفتن دین کسی که شهرت را دوست دارد این است که طالب شهرت به دنبال رضایت الله عزوجل نیست بلکه در پیِ راضی کردن دنبال‌کنندگان خود است و تمام تلاش خود را برای آن به کار می‌گیرد و این خود، تباهی آشکار دین و دوری از اخلاص است.

لذت نظر به الله عزوجل در آخرت⏺️الْحَسَنَ البَصٔرِيّ 📿: لَوْ عَلِمَ الْعَابِدُونَ فِي الدُّنْيَا أَنَّهُمْ لَا يَرَوْنَ رَبَّهُمْ عَزَّ وَجَلَّ فِي الْآخِرَةِ لَذَابَتْ أَنْفُسُهُمْ فِي الدُّنْيَا.📚الســنة٤٨٦🔖اگر عابدان در دنیا بدانند که رب شان عزوجل را در آخرت نمی بینند در دنیا ذوب میشوند🔖⏺️عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ 📿: إِنَّ أَفْضَلَهُمْ مَنْزِلَةً -يَعْنِي أَهْلَ الْجَنَّةِ- الَّذِي يَنْظُرُ فِي وَجْهِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ غُدْوَةً وَعَشِيَّةً.📚الســنة٤٨٧⏩️بهترین منزلت در میان اهل جنت را کسانی دارند که صبح و شام به روی الله مینگرند➡️