#ایدئولوژی وقتی بیشترین اثرش رو میذاره که آدم اصلاً حس نکنه تحت تأثیر یک ایدئولوژی قرار گرفته. ممک…
انتشار: 2026/08/13 19:30 UTCدریافت: 2026/08/14 01:02 UTCآخرین مشاهده: 2026/08/14 01:02 UTC
#ایدئولوژی وقتی بیشترین اثرش رو میذاره که آدم اصلاً حس نکنه تحت تأثیر یک ایدئولوژی قرار گرفته. ممکنه کسی بگه: «هیچکس منو مجبور نکرده؛ خودم این معیار زیبایی، نوع پوشش یا سبک زندگی رو انتخاب کردم.» اما این انتخابها توی خلأ شکل نگرفتن. رسانه، تبلیغات، دانشگاه، سینما و فرهنگ عمومی میتونن کمکم بعضی امیال و معیارها رو اونقدر عادی و طبیعی جلوه بدن که آدم فکر کنه کاملاً شخصی و از درون خودش به وجود اومدن. از این زاویه، «#آزادی_جنسی» هم در ظاهر بهعنوان رهایی و انتخاب فردی مطرح میشه، اما نویسنده اون رو شکلی از کنترل اجتماعی میدونه؛ یعنی آدم امیالی رو که جامعه در وجودش تقویت کرده، خواست کاملاً شخصی خودش تصور میکنه و بعد بر اساس همونها هویت و انتخابهاش رو میسازه. در این حالت، فشار اجتماعی دیگه شبیه اجبار نیست؛ بلکه آدم اون رو به شکل «#اراده_آزاد» تجربه میکنه. در ظاهر، آزادی جنسی، مصرف، نمایش بدن و پیروی از معیارهای جدید نشونه آزادی هستن، اما پشت این ظاهر میتونه سازوکاری وجود داشته باشه که میل، مصرف و رفتار اجتماعی رو هدایت کنه. تبلیغات، اینترنت و تولید مداوم تصویر و روایت هم این امیال رو تقویت میکنن و حتی میتونن اونها رو به نیرویی سیاسی تبدیل کنن. خلاصه اینکه مؤثرترین نوع کنترل، کنترلیه که آدم اون رو اجبار نمیبینه، بلکه فکر میکنه خواست و انتخاب آزاد خودشه.t.me/Daricheh_1
پستهای تلگرام — دریچه
#آشوریها رو معمولاً با جنگ و کشورگشایی و خشونت میشناسیم؛ اما عنوان این کتاب باعث میشه کمی از این تصویر ساده فاصله بگیریم.ژوزت الایی در #امپراتوری_آشور فقط درباره یک قدرت نظامی حرف نمیزنه؛ موضوع کتاب، تاریخ یک تمدن بزرگ در دنیای باستانه. همین نکته در عنوان کتاب مهمه که آشور فقط امپراتوریای نبود که سرزمینهای دیگه رو فتح کنه؛ جامعهای پیچیده با ساختار سیاسی، فرهنگی و تاریخی گسترده بود.شاید جذابترین سؤال کتاب همین باشه: پشت این چهره خشن و جنگطلب، چه تمدنی شکل گرفته بود؟t.me/Daricheh_1
شستشوی مغزی (نگاهی نو به تاریخ کنترل ذهن)#دانیل_پیکترجمه نجمه رادنشر شیرازهچاپ اول۱۴۰۵t.me/Daricheh_1%D8%B4%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D… مغزی (نگاهی نو به تاریخ کنترل ذهن)#دانیل_پیکترجمه نجمه رادنشر شیرازهچاپ اول۱۴۰۵t.me/Daricheh_1
این تکه پارچه به #فرهنگ_چانکای در ساحل مرکزی پرو تعلق داره؛ تمدنی که حدود هزار سال پیش در این منطقه شکوفا شد و به منسوجات پیچیدهاش شهرت داشت. نقش گوزنها با فرمهای هندسی و رنگهای متضاد، نمونهای از زبان تصویری این فرهنگ هست.t.me/Daricheh_1
بخش مهمی که اینجا گفته میتونه برای خیلیها جدید باشه، منابعی که ما از تاریخ و اسطورههای ایران باستان داریم، خیلی وقتها «واسطهای» هستند.نویسنده میگه تصویر ما از ایلامیها، مادها و پارسها تا حد زیادی از طریق نوشتههای بینالنهرین (سومری، بابلی، آشوری) بهدستمون رسیده. یعنی بخشی از چیزی که ما اسمش رو میذاریم «فرهنگ ایران باستان» در واقع از دید همسایهها اومده و از فیلتر اونها گذشته. نکته جالبتر اینه که او درباره خط و نحوه انتقال نوشتار هم حرف میزنه. نمونههایی مثل پروتوایلامی نشان میده که در فلات ایران سنتهای قدیمی نوشتن وجود داشته، ولی چرا این سنتها در همهجا ادامه نیافتن؟ چقدرشون از دیگران گرفته شده یا منتقل شده؟ پس وقتی میخوایم اسطورههای ایران باستان رو بفهمیم، فقط دنبال خود افسانهها نباشیم؛ باید بپرسیم: کی اینها رو نوشته؟ با چه خطی؟ در چه محیط فرهنگی؟ آیا این روایتها واقعاً روایت خود ایرانیها هستن یا بازتاب دید همسایهها؟این نگاه مخصوصاً برای زاگرس و غرب فلات مهمه، چون نویسنده میگه اونجا سنتهای نوشتاری و فرهنگی خیلی زودتر و پیچیدهتر شکل گرفته تا چیزی که معمولاً تصور میکنیم.t.me/Daricheh_1
#هستیگرایی_عصبیمعنی، اخلاقیات و هدف در عصر علم اعصابویراستهی: گرگ دی . کارو سوو، آون فلاناگان مترجم : تقی کیمیایی اسدیt.me/Daricheh_1#%D9%87%D8%B3%D8%AA%DB%8C%… اخلاقیات و هدف در عصر علم اعصابویراستهی: گرگ دی . کارو سوو، آون فلاناگان مترجم : تقی کیمیایی اسدیt.me/Daricheh_1
مقاله:«آسیبشناسی اسطورهشناسی در ایران»،در کتاب: #از_روزگار_خسروان، نشر نگاه معاصرt.me/Daricheh_1%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D… اسطورهشناسی در ایران»،در کتاب: #از_روزگار_خسروان، نشر نگاه معاصرt.me/Daricheh_1
