روایتش را میدانید؟🔴 ماجرای عیادت سیاسی خلفای غاصبین از حضرت فاطمه زهرا سلاماللهعلیهادر آخرین روز…
انتشار: 2026/08/14 14:49 UTCدریافت: 2026/08/16 11:14 UTCآخرین مشاهده: 2026/08/16 11:14 UTC
روایتش را میدانید؟🔴 ماجرای عیادت سیاسی خلفای غاصبین از حضرت فاطمه زهرا سلاماللهعلیهادر آخرین روزهای عمر شریف #حضرت_زهرا سلاماللهعلیها، حال عمومی ایشان بدتر شده و کسالت شدید آن حضرت و سخنانشان در بستر بیماری و رویگردانی ایشان از اهل شهر و به خصوص جملاتشان در ملاقات زنان انصار، تأثیر زیادی بر عواطف اهل مدینه و مسلمین گذاشته است.در عین حال، دستگاه خلافت به شدّت نیازمند بازسازی آبروی از دست رفتۀ خویش پس از جنایاتی که در حقّ یگانه دختر رسول خدا انجام داده است میباشد! #ابوبکر و #عمر چندین نوبت به بهانۀ عیادت، به خانه حضرت فاطمه علیهاالسلام مراجعه کردهاند، که البته آن حضرت اجازۀ ورود به آن دو را ندادهاند!با دستور ابوبکر، عمر با مراجعه به #امیرالمؤمنین علیهالسلام، از حضرت میخواهد که شفیع شده و اجازۀ ملاقات را از حضرت صدیقه سلاماللهعلیها بگیرند؛ حضرت زهرا علیهاالسلام سخن همسر مظلوم و امام زمان غریبشان را میپذیرند و امر را به ایشان میسپارند.حضرت فاطمه زهرا سلاماللهعلیها که به علّت بیماری، توان برخاستن از بستر را نداشتند، با ورود آن دو خبیث، در همان حال آرمیده در بستر و ملحفۀ ضخیمی که رویشان کشیده بودند، صورت شریف خود را به سوی دیوار بر میگردانند!ابوبکر و عمر که همراه جمعی از مردم وارد خانه شدهاند، به حضرت زهرا علیهاالسلام سلام میکنند، اما جواب سلام خود را نمیگیرند؛ چرا که جواب سلام مسلمان واجب است نه کافر! سپس شروع به عذرخواهی و طلب بخشش میکنند؛ ابوبکر چنین میگوید:⭕️ «ای دختر رسول خدا! به خدا قسم بستگان پیامبر را بیشتر از خاندان خودم دوست دارم و محبت من نسبت به تو، بیش از محبتم به دخترم عایشه است! دوست داشتم روزی که پدرت وفات کرد، من هم میمُردم! اما چه کنم که از پدرت شنیدم "ما پیامبران ارث نمیگذاریم!" (و به همین خاطر، فدک را از تو غصب کردم!)»حضرت بدون توجه به سخنان آنان، رو به امیرالمؤمنین علیهالسلام میکنند و میفرمایند:🔹 «با آن دو نفر، سخنی نمیگویم تا زمانی که پاسخ این سؤالم را با صداقت و راستی بدهند!»آنان قسم میخورند که جز حق نگویند؛ سپس حضرت میفرمایند:💠 «شما دو نفر را قسم میدهم که آیا نشنیدید رسول خدا صلّیاللهعلیهوآله دربارۀ من فرمود: "فاطمه، قطعهای از وجود من است؛ هر کس فاطمه را بیازارد، مرا آزرده و هر کس مرا بیازارد، خداوند را آزرده است؟! و هر کس مرا پس از مرگم بیازارد، گویی مرا در حال حیاتم آزرده است؟!"»آنان گفتند: آری شنیدهایم و تصدیق میکنیم! آنگاه حضرت فرمودند:🔻 «الحمدلله که تکذیب نکردید! خدا را شاهد میگیرم و تمام کسانی که در اینجا هستند گواهی خواهند داد که شما دو نفر، مرا در حال حیات و مرگم آزردید و با شما سخن نخواهم گفت تا وقتی که خداوند را ملاقات کنم و شکایت شما را به محضرش بگویم!»ابوبکر که در جمع، آبرویی برای خود نمیبیند، با سروصدای فراوان شروع به گریه و فریاد میکند و میگوید:♨️ «ای کاش مادر مرا نزائیده بود!!»عمر به او پرخاش میکند و میگوید:‼️ «وای بر این مردم که مثل تویی پیر خرفت، حکومتشان را به دست گرفته است! که با ناراحتی یک زن، داد و فریاد میکند و با رضایتش، خوشحال میشود!!»حضرت صدیقه کبری سلاماللهعلیها بدون اعتنا به این جزع و فزعهای نمایشی، ابوبکر را خطاب قرار داده میفرمایند:☄ «به خدا قسم در هر نمازی که میخوانم، تو را لعن و نفرین میکنم!»آن دو بدون کسب هیچ نتیجه و با رسوایی بیشتر، از خانۀ حضرت خارج میشوند! سپس حضرت زهرا علیهاالسلام به امیرالمؤمنین علیهالسلام وصیت و تأکید میکنند که این دو نباید بر جنازۀ ایشان نماز بخوانند.📚 منابع عامه:الإمامة والسياسة (ابنقتيبةدینوری)، ص۲۰📚 منابع شیعه:علل الشرائع (شیخصدوق)، ج۱، ص۱۸۶بحار الانوار (علامهمجلسی)، ج۲۸، ص۳۵۷
پستهای تلگرام — " دو خط شعر "
صبح سپیده دمکه عَلَم میزند به چرخدارد سرِ قیام تو یا مرتضی علی...
آیا از دنیا جز پنبه و کفن با خود برد؟اره والاشاعری هم میفرماید که:ای بشر از چه گمان کردی که دنیا مال توستورنه پنداری که هر لحظه اجل دنبال توستهرچهخوردی، مال مور و هرچه هستی مال گورهرچهداری مال وارث،هرچهکردی مال توست...
داشتم عکسهای گالریمو نگاه میکردم که چشمم خورد به این شعر؛ شعری که روی این تمثال مبارک نوشته شده و به امیرالمؤمنین علیهالسلام نسبت داده شده:خُذِ القناعةَ من دنیاک وارضی بهاوأجعل نصيبك منها راحةَ البدنوأنظر لمن ملك الدنيا أجمعهاهل راح منها بغير القطن والكفنقناعت را از دنیایت برگیر و به آن راضی باش،و سهم خود از دنیا را آسودگیِ تن قرار بده.و بنگر آنکس را که تمام دنیا را مالک شد؛آیا از دنیا جز پنبه و کفن با خود برد؟
بز و گوساله و... سقیفه نبوده طویله بوده!
در سال 1345 هجری قمری در شهر پیشاور پاکستان مجلس مناظره ای بین تنی چند از علمای اهل سنت و عالم برجسته شیعی سلطان الواعظین شیرازی برگزار گردید که طی آن شش نفر از تجار سرشناس و خوانین با نفوذ پاکستان از عقائد باطل خود دست برداشته و به ریسمان محکم الهی چنگ زدند.…موسی اگر نبیست و هارون اگر علیست گوساله حقِ غصب خلافت نداشته...#محسنعربخالقی
آیا میدانید گوساله سامری امت اسلام کیست؟در سال 1345 هجری قمری در شهر پیشاور پاکستان مجلس مناظره ای بین تنی چند از علمای اهل سنت و عالم برجسته شیعی سلطان الواعظین شیرازی برگزار گردید که طی آن شش نفر از تجار سرشناس و خوانین با نفوذ پاکستان از عقائد باطل خود دست برداشته و به ریسمان محکم الهی چنگ زدند. این نوشتار بخشی از این واقعه است: 🔴عالم سنی: امروز که درباره ی صحبت های دیشب شما فکر می کردم به این نتیجه رسیدم که گویا شما با سحر بیان در صدد اثبات خلافت بلافصل علی کرم الله وجهه هستید آخر چگونه ممکن است دستوری از ناحیه رسول الله (ص) در مورد خلافت علی کرم الله وجهه صادر شده باشد و با این حال پس از رحلت پیامبر، اصحاب بزرگ رسول خدا فرد دیگری را به عنوان خلیفه برگزینند. 🟢عالم شیعه: برای این اشکال پاسخ بسیار است؛ اما به مقتضای بحث یک جریان تاریخی را برایتان بیان می کنم. حضرت موسی هنگام عزیمت به کوه طور، هارون را جانشین خود معرفی نمود. اما مردم گول سامری را خوردند و از تبعیت هارون دست برداشتند. هر چه هارون آنها را از این کار منع می فرمود، گوششان بدهکار نبود و حتی در صدد قتل هارون بر آمدند. در قرآن مجید پس از نقل این جریان، گفتار هارون را خطاب به موسی پس از برگشت آن حضرت از کوه طور چنین نقل می نماید «ای پسر مادرم! این قوم مرا خوار شمردند و نزدیک بود مرا به قتل برسانند».شما را به خدا تعصب را کنار بگذارید و منصفانه قضاوت کنید! آیا این اجماع بنی اسرائیل بر ترك هارون دلیل بر حقانیت سامری می تواند باشد؟! تصور نمی کنم که اجماع بنی اسرائیل بر این امر باطل از اجماع ادعایی شما بر خلافت ابوبکر ضعیف تر باشد... بعد از وفات نبی اکرم (ص) همان مردمی که توصیه های آن حضرت را در مورد خلافت علی (ع) شنیده بودند؛ امیرالمومنین را کنار گذارده و به دنبال دیگران به راه افتادند. از علمای خودتان نقل شده است که وقتی آتش به درب خانه ی علی بردند و با تهدید آن حضرت را برای اخذ بیعت به مسجد آوردند، امیرمۆمنان (ع) خود را به قبر پیامبر رسانید و همان جملاتی که هارون به موسی گفت را به پیامبر عرض کرد.«این علی در دنیا و آخرت برادر من است و خلیفه ی من در اهل من است. او وصی من و وارث علم من و ادا کننده ی دیون من است. مال او از من و مال من از اوست. نفع او نفع من و ضرر او ضرر من است. هر کس او را دوست بدارد مرا دوست داشته و هر کس او را دشمن بدارد مرا دشمن داشته است است »--------رسول خدا (ص):ای علی! منزلت تو نزد من، مانند منزلت هارون نزد موسی است. (هارون، وصی و جانشین حضرت موسی بود)صحیح البخاری ج۵،ص۱۲۹از امام باقر (ع) نقل شده است:مردم پس از رحلت رسول خدا (ص) همانند كسانی شدند كه جمعی از هارون و گروهی از گوساله پیروی كردند.الکافی، ج۸، ص۲۹۶.