به هر اندازه که مرد و زن؛ صالح، دیندار و پاکدامن هم که باشند، به پاکی همسران پیامبر که نخواهند رسید…

به هر اندازه که مرد و زن؛ صالح، دیندار و پاکدامن هم که باشند، به پاکی همسران پیامبر که نخواهند رسید. خداوند متعال می‌فرمایند:﴿وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ ۚ ذَٰلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ﴾«هنگامی که از زنان پیغمبر چیزی از وسائل منزل به امانت خواستید، از پس پرده از ایشان بخواهید، این کار برای پاکی دل‌های شما و آنان بهتر است». (احزاب/ ۵۳)اینجا یک پرسش مطرح می‌شود که وقتی همسران پیامبر (مادران مؤمنان) و بهترینِ نسل‌ها (نسل صحابه) آن قدر پاک و پرهیزگار بودند، چرا چنین دستوری داده شده است؟ پاسخ این است که این دستور براساس فطرت انسانی و نیاز ذاتی به رعایت حریم‌ها صادر شده، حتی در میان کسانی که خود در بالاترین مراتب زهد و پاکی قرار داشتند.❧ شیخ عبدالعزیز طريفيبه هر اندازه که مرد و زن؛ صالح، دیندار و پاکدامن هم که باشند، به پاکی همسران پیامبر که نخواهند رسید. خداوند متعال می‌فرمایند:﴿وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ ۚ ذَٰلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ﴾«هنگامی که از زنان پیغمبر چیزی از وسائل منزل به امانت خواستید، از پس پرده از ایشان بخواهید، این کار برای پاکی دل‌های شما و آنان بهتر است». (احزاب/ ۵۳)اینجا یک پرسش مطرح می‌شود که وقتی همسران پیامبر (مادران مؤمنان) و بهترینِ نسل‌ها (نسل صحابه) آن قدر پاک و پرهیزگار بودند، چرا چنین دستوری داده شده است؟ پاسخ این است که این دستور براساس فطرت انسانی و نیاز ذاتی به رعایت حریم‌ها صادر شده، حتی در میان کسانی که خود در بالاترین مراتب زهد و پاکی قرار داشتند.❧ شیخ عبدالعزیز طريفي