✔️چه باید کرد؟ ✍🏻سهند ایرانمهرآیا بدتر از جنگ هم وجود دارد؟ بله، «وضعیت تعلیق»یعنی نه جنگی که تکلیف…
انتشار: 2026/07/11 05:54 UTC
✔️چه باید کرد؟ ✍🏻سهند ایرانمهرآیا بدتر از جنگ هم وجود دارد؟ بله، «وضعیت تعلیق»یعنی نه جنگی که تکلیف همه چیز را روشن کرده باشد، نه صلحی که بتوان در سایه آن زندگی را از نو ساخت. شاید به همین دلیل است که فیلمهای آلفرد هیچکاک هنوز اینقدر تأثیرگذارند. او میدانست ترسناکترین لحظه، لحظه انفجار یا قتل نیست. لحظهای است که تماشاگر میداند اتفاقی در راه است، اما نمیداند چه زمانی رخ خواهد داد. ذهن انسان با انتظار طولانی گاهی بیشتر از خود حادثه آسیب میبیند. مشکل تعلیق همین است؛ انرژی یک جامعه را مصرف میکند، بدون اینکه حتی حادثهای رخ داده باشد.وضعیت امروز ایران را نمیتوان فقط با دو واژه «جنگ» و «توافق» توضیح داد. مسئله اصلی شاید همین وضعیت میان این دو باشد؛ وضعیتی که در آن نه توافقی وجود دارد که بتوان به آن تکیه کرد و نه اطمینانی که جامعه احساس کند خطر از آن عبور کرده است.درست است که بخش عمده وضعیت به تصمیم آمریکا برمیگردد اما کشورها منجمله ایران فقط با تصمیم دشمنانشان تعریف نمیشوند. بخشی از سرنوشت آنها به این بستگی دارد که خودشان چقدر میتوانند فشار بیرونی را به یک راهبرد داخلی تبدیل کنند.مهمترین سوال در این وضعیت این است که آیا ما فقط در حال واکنش نشان دادن به بحران هستیم یا برای پایان دادن به آن طرحی هم داریم؟این پرسش ساده به نظر میرسد، اما بسیاری از بحرانهای طولانی دقیقاً از همین نقطه آغاز میشوند؛ از جایی که همه درباره ضربه بعدی فکر میکنند، اما کمتر کسی درباره روز بعد از آن حرف میزند.جامعه ایران امروز یکدست نیست و نباید هم باشد. در یک جامعه زنده، مردم بر اساس تجربههای متفاوت خود قضاوت میکنند. کسی که سالها تورم، تحریم و کاهش قدرت خرید را تحمل کرده، طبیعی است که از هر مسیری که احتمال جنگ طولانی را افزایش دهد نگران باشد. او جنگ را فقط در تحلیلهای نظامی نمیبیند؛ جنگ برای او یعنی آیندهای که ممکن است باز هم تیرهتر شود.اما در سوی دیگر، کسانی هستند که تجربه تاریخی دیگری دارند. آنها معتقدند کشوری که پس از ضربه، توان پاسخ نداشته باشد، طرف مقابل را به فشار بیشتر تشویق میکند. از نگاه آنها، امنیت بدون قدرت بازدارنده دوام نمیآورد. هر دو نگرانی واقعی است و ما باید یاد بگیریم همه نگرانیها را ببینیم. مشکل امروز ما اینجاست که این دو نگرانی به جای آنکه در یک سیاست ملی کنار هم قرار بگیرند، به دو جبهه مقابل هم تبدیل میشوند در حالی که سیاست واقعی دقیقاً در همین نقطه متعارض شکل میگیرد؛ جایی که باید هم قدرت داشت و هم فهمید قدرت برای چه هدفی استفاده میشود.ما باید یاد بگیریم بجای مقدس و محبوب شدن، جرات حل مساله را پیدا کنیم، فرار کردن از حل مساله از ترس خطا، مشکلات را دوچندان میکند. یکی از دشوارترین مسائل در بحرانهای بزرگ، خود تصمیم نیست؛ هزینهای است که تصمیمگیر باید بابت تصمیم خود بپردازد. بسیاری از کشورها نه به این دلیل که راه را نمیدانند، بلکه به این دلیل که از هزینه انتخاب میترسند، مدتها در وضعیت بینابینی باقی میمانند. وضعیتی که در ظاهر هیچ اشتباهی در آن رخ نداده، اما در عمل هر روز هزینه بیشتری تولید میکند سادهتر بخواهم بگویم، گاهی یک کشور نه به خاطر ضعف نظامی، بلکه به خاطر ناتوانی در تبدیل قدرت به تصمیم، فرسوده میشود.امنیت ملی وقتی وارد فضای رقابتهای سیاسی و رسانهای روزمره میشود، یک خطر پنهان ایجاد میکند، اینکه هر اختلاف نظری درباره روش، به اختلاف درباره اصل هدف تعبیر شود. در چنین فضایی، کسی که درباره هزینههای یک اقدام سوال میکند، ممکن است متهم شود که اراده کافی ندارد و کسی که بر پاسخ جسورانه تأکید میکند، ممکن است متهم شود که به پیامدهای تصمیم فکر نمیکند.نتیجه این میشود که کشور به جای آنکه درباره بهترین تصمیم بحث کند، وارد نزاعی میشود که در آن هر طرف تلاش میکند طرف مقابل را از دایره «دلسوزی برای منافع ملی» خارج کند و مداح و منبری و اینفلوئنسر و مجری تلویزیون برای آینده کشور تقریبا۹۰ میلیونی نسخه بپیچند.این همان نقطهای است که یک جامعه، به جای حل مسئله، گرفتار جنگ بر سر تفسیر مسئله میشود.یکی از نمونههای روشن این وضعیت، مسئله «انتقام» است میان احساس انتقام و سیاست انتقام تفاوت بزرگی وجود دارد.احساس، میتواند نقطه آغاز یک تصمیم باشد؛ اما اگر جای تصمیم را بگیرد، خطرناک میشود.کشورها با خشم لحظهای تاریخ خود را نمیسازند زیرا خشم ممکن است موتور محرک باشد اما این عقل سیاسی است که باید تعیین کند این نیرو به کجا هدایت شود بنابراین پرسش اصلی پس از هر ضربه نباید فقط این باشد که «چگونه پاسخ دهیم؟»پرسش سختتر این است که «پس از پاسخ چه؟»ادامه در مطلب بعد👇🏼
پستهای تلگرام — دغدغه ایران
دو شأن جداگانهپیامبر ما محمد که درود خدا بر او باد، دو نقش بزرگ در تاريخ ایفا کرد.نقش نخست او پیامبرانه بود. او تجربهٔ عمیق معنوی خود از وحدانیت خداوند و عالم هستی و حیات اخروی و راه سعادت بشر را به صورت یک جهانبینی در قالب آیاتی معطوف به حسن رفتار و اخلاق فردی و جمعی نوع انسان ارائه کرد تا برای همیشه راهنمای رهجویان باشد.نقش دوم او رهبری سیاسی یک جامعهٔ کوچک بود که از راه یک توافق توسط مردم مدینه به او واگذار شد و از شأن پیامبرانهٔ او ماهیتی جدا داشت. محمد ۱۳ سال در زادگاه خود مکه، فقط پیامبر بود و از قوم خود اذیت و آزار بسیار دید.۱۰ سال آخر زندگانی پیامبر ما علاوه بر رسالت پیامبری، رهبری سیاسی مردم یثرب بود که به مدينه یعنی شهر یا مرکزی از مدنیت و قانونمندی در برابر توحش و بیقانونی تغییر نامش داد.پیامبر رهبر سیاسی بسیار کاردان و واقعبین و توانایی بود. به مقتضای امر سیاست به وقت لازم، قرارداد بست، جنگید، صلح کرد، بخشید، سخت گرفت، عقبنشینی کرد و به پیش رفت.رسالت پیامبری، انسان را "بدانگونه که باید باشد" خطاب قرار میدهد، اما رهبری سیاسی انسان را "بدانگونه که هست" اداره میکند.از این رو پیامهای پیامبرانهٔ محمد میراثی فراتاریخی و همیشگی است و رهبری سیاسی او تابع ماهیت متغیر و متحول شرایط روز است و همهٔ بغرنجیها و تراژدیها و انعطافپذیریهای لازمهٔ امور نسبی را با خود دارد.پیامبر ما امر سیاسی را حقیقتی از پیش مکشوف و متعین نمیبیند، آن را به شور میگذارد و از طریق مشورت با اهل مدینه تصمیم میگیرد. کسانی از باورمندان و یا بیباوران به آیین محمد توان تفکیک بین این دو نقش را ندارند و از همین رو در فهم کار سترگ او دچار بدفهمی میشوند.#احمد_زیدآبادی @ahmadzeidabad
راهبرد کلان امنیت ملی ایران: دفاع رو به جلو و محور مقاومت - بخش پنجمپنجمین قسمت از شرح کتاب «بر لبه تنهایی: روایت کلانراهبرد امنیت ملی ایران» نوشته ولی نصر، چگونگی تکوین و پیشرفت دکترین «دفاع رو به جلو» و شکلگیری «محور مقاومت» را ارائه میکند. ولی نصر نشان میدهد که چگونه «دفاع رو به جلو» و «محور مقاومت» بر اثر نیازهای امنیتی تهران و در واکنش به اقداماتی که آمریکا در منطقه و بالاخص در عراق انجام داد پدید آمدند. نصر کماکان بر واقعیت ژئوپلتیک اقدامات ایران و روکش و ظاهر ایدئولوژیک در خدمت واقعیت ژئوپلتیک تأکید میکند. دیدن ویدیوyoutu.be/7ayXpU9kHsw%DA%AF%D9%81%D8%AA%E2… با ولی نصر، نویسنده کتاب هم در لینک زیر منتشر شده است.youtu.be/rhvZRhvY-T4 #جنگ #اثرات_جنگ #ایران_آمریکا #ایران_اسرائیل #امنیت_ملی #راهبرد_امنیت_ملی #ولی_نصر #محمد_فاضلی #بر_لبه_تنهایی #محور_مقاومت @dirancast_official
دستکاری کردن جامعه ممنوع!محمدرضا جوادی یگانه استاد جامعهشناسی در دانشگاه تهران است و شمار زیادی از پژوهشهای اجتماعی مفصل درباره جامعه ایرانی انجام داده است. وی اعتقاد دارد که بخش زیادی از مسائل اجتماعی ایران محصول دستکاری کردن جامعه توسط حکومت است. وی حتی انقلاب اسلامی ایران سال ۱۳۵۷ را هم محصول همین دستکاری حکومت میداند. دیدن گفتوگوyoutu.be/t1VMLEgrdKU%D8%A7%DB%8C%D8%B4%D8… معتقد است اگر جامعه توسط حکومت دستکاری نشود، به تدریج نیروهای اجتماعی میتوانند در کنار یکدیگر زندگی کنند و جامعه به ثبات و امنیت خاص خود برسد. #جوادی_یگانه #جامعه_شناسی #هویت_اجتماعی #مسأله_حجاب #زندگی_اجتماعی@Irantalk_sn
مخاطبان عزیز آزاد،این گفتوگو میان فواد ایزدی و ناصر هادیان را نباید صرفاً مناظرهای میان نمایندگان دو جریان فکری دانست.ناصر هادیان، بهعنوان یکی از مهمترین چهرههایی که طی دههها در مذاکرات مسیر دو - Track II (غیررسمی) با آمریکا نقش داشته، و فواد ایزدی، بهعنوان یکی از مهمترین منتقدان رادیکال در بحث توافق با آمریکا، صرفا نماینده دو دیدگاه نیستند. آنها را باید ایدئولوگها و نظریهپردازان و البته فعالان دو رویکرد متضاد دانست؛ دو رویکردی که بخش مهمی از سیاست ایران در قبال آمریکا طی چند دهه گذشته در کشاکش میان آنها شکل گرفته و پیامدهای آن بر سرنوشت ایرانیان اثر گذاشته است.این گفتوگو، از بحث درباره ریشههای تخاصم ایران و آمریکا آغاز میشود و به ارزیابی علل و اهداف آمریکا از آغاز جنگ، تغییرات احتمالی در سیاست آمریکا، راهحلهای پیشنهادی برای ایران و پیامدهای هر یک از این مسیرها میپردازد. از این منظر، آنچه مقابل دوربین میبینیم، نمونهای از همان گفتوگویی است که سالها در محافل سیاستی و پشت درهای بسته جریان داشته است.این گفتوگوی ۴ ساعته، با وجود همه فراز و فرودهایش، تلاشی همدلانه است از سوی هر دو طرف برای ارائه استدلالها و شواهد لازم جهت تبیین دو نگاه و دو راهحل متفاوت.از همه متخصصان و علاقهمندان دعوت میکنیم با نقد و داوری درباره دیدگاهها و استدلالهای ارائهشده، به ادامه و توسعه این گفتوگو کمک کنند.نهایتا، این گفتوگو میتواند به سندی تاریخی از یکی از مهمترین اختلافات راهبردی در سیاست خارجی ایران در نظرگرفته شود؛ سندی که شاید در آینده امکان داوری دقیقتری درباره نتایج پیگیری یا کنار گذاشتن هر یک از این دو دیدگاه فراهم کند.🎞 فیلم کامل این گفتوگو در یوتوب آزاد:youtu.be/LqQ-RfN8mWQ%E2%9C%85 حمایت «ارزی» و «ریالی» از آزاد🆔@AzadSocial
ایران را چه کنیم؟ روش حل مسائل ایران میلاد منشیپور بیشتر به فعال اقتصاد و بنیانگذاری شرکت #تپسی شناخته شده است، اما سابقه چندین سال فعالیت در شرکتهای بینالمللی مشاوره مدیریت بزرگ را هم دارد. او در این گفتوگو توضیح میدهد که با چه روشی و بر اساس چه مراحلی میتوان مسأله ایران امروز را بررسی و طرحی برای حل مسأله ارائه کرد. دیدن گفتوگوyoutu.be/7SFaiwGRq6U%D9%85%DB%8C%D9%84%D8… منشیپور از نبودن سازوکارهای مؤثر تصمیمگیری، فقدان اجماع، نبودن تناسب اختیار و مسئولیت، و بالاخص فقدان چشمانداز راهبردی و متعهد نبودن به بایدها و نبایدهای تحقق چشمانداز در ایران میگوید و سازوکارهای مرتبط با آنها را تشریح میکند. #میلاد_منشی_پور #مسأله_ایران #امنیت_ملی #چشم_انداز_ایران #توسعه_ایران@Irantalk_sn
دعوا درون خانوادهها #نوید_کلهرودی از رسیدن مناقشات سیاسی به درون خانوادهها میگوید. دیدن گفتوگو youtu.be/uTgpuFA6Iq8#%D9%86%D9%88%DB%8C%D… #نسل_زد #دهه_هشتادی #دهه_هفتادی @Irantalk_sn