ادامه🕊حزم چه بْوَد بد گمانی بر جهاندَم به دَم بیند بلای نا گهان ( مولوی، مثنوی، دفتر سوم، بیت ۲۲۰۱)…
انتشار: 2026/07/16 15:53 UTC
ادامه🕊حزم چه بْوَد بد گمانی بر جهاندَم به دَم بیند بلای نا گهان ( مولوی، مثنوی، دفتر سوم، بیت ۲۲۰۱)۱۳- حزم دو جور است، حزم بر اساس ذهن و حتی من ذهنی، و حزم بر اساس فضای گشوده شده ( هوشیاری ناظر) ، آن حزم فضای گشوده شده عالی است ( چون در این حالت ما من ذهنی را شناسایی می کنیم و مطابق خواسته آن عمل نمی کنیم). ولی حزم یا همان تامل و دور اندیشی این که می گویید فکر و عمل مرا چه کسی تعیین کرده؟ دیگران القا کرده اند یا خودم درست کرده ام؟ این فکر و عمل من، عاقبت به کجا خواهد رسید؟ مرا به کجا خواهد برد؟ این حزم ذهنی است و به ما کمک می کند.۱۴- فکر جنس اصلی شما نیست، فکرها متلاشی می شوند، از بین می روند، کهنه و از مُد افتاده می شوند. یک فکر که دیروز برایش افتخار می کردی، امروز ننگتان می آید از آن و می گویید به درد نمی خورد. پس فکر ها موقتی و آفل هستند و فاصله بین شان که عدم است، فقر است، همین خداوند است.۱۵- انواع همانیدگی: درد، باور، جسم( پول، بدن، هر چه موجودیت فیزیکی دارد.)۱۶- یکی از مهمترین چیزها برای من ذهنی: حرف من درست است، حرف شما غلط است، حق با من است.۱۷- بگویید من مرض من ذهنی دارم، می خواهم خوب شوم، من به کسی سختی نخواهم داد، به خودم هم سختی نخواهم داد. بزرگترین دشمن خودم تا حالا خودم بودم.۱۸- من های ذهنی بی مرادی را نمی پذیرند، می گویند باید مراد من باشد.۱۹- هر کسی که می آید انتظار نداشته باشید می آید به شما خوبی کند، احتمال اینکه از جنس من ذهنی باشد، حسود باشد، بالای ۹۵ درصد است.۲۰- در جهان سیلی باره زندگی می کنیم، تقریباً به هر کاری دست بزنیم ممکن است اول خودمان و بعد دیگران برای ما سختی ایجاد کنند.۲۱- منشأ ایجاد نکردن سختی و ایجاد آبادانی از درون شروع می شود.🕊پس نبیند جمله را با طِمّ و رِمّحُبُّک الا شیاء یُعمی و یُصِمّ(مولوی، مثنوی، دفتر ششم، بیت ۲۸۷۴)۲۲- اگر شما، در ذهن باشید، نمی توانید مانند ناظر به ذهنتان نگاه کنید.۲۳- عشق به چیزها ما را کور وکر می کند. ( دیگر نمی توانیم ناظر ذهنمان باشیم) چون تماماً من ذهنی هوشیاری ما را حول محور همانیدگی ها بلعیده.🕊هر که را پایی ست، جوید روزی ایهر که را پا نیست، کُن دلسوزی ای( مولوی، مثنوی، دفتر سوم، بیت ۱۴۵۷)۲۴- من ذهنی روزی اش درد است، با پای سبب سازی و تند تند فکر کردن روزی خدا را جستجو می کنند.۲۵- پای من ذهنی: فکر های من ذهنی، زرنگی های من ذهنی، حیله گری های من ذهنی و ...🕊روزیی خواهم بناگه بی تَعَبکه ندارم من ز کوشش جز طلب( مولوی، مثنوی، دفتر سوم، بیت ۱۴۶۱)۲۶- وقتی فضا را باز می کنید، بسیار فعال می شوید. یکی از خاصیتهای فقر( فضای گشوده) فعالیتهای جسمی و فکری شماست. چرا؟ چون از آن فضای فقر، خود زندگی و عشق زندگی مدام می ریزد به وجود شما و از شما به بیرون پخش می شود.گنجِ جمالِ همچو مه، جانْش بدیده گفته: خَهبر ره او هزار شه، آه شَگَرْف حاصلی(مولوی، دیوان شمس، غزل ۲۴۹۲)۲۷- شما بگویید محصول من چیست؟ اگر دیدید یک مقدار پول و پله جمع کردید، این محصولی نیست، اگر به فقر زنده شوید و هر جا می روید آرامش را می برید، شادی را می برید، مردم شما را می بینند به زندگی ، خداوند ( شاه) زنده می شوند، شما یک کاری کرده اید. وگر نه هر جا می روید، درد می برید و پخش می کنید، منقبض می شوید، دیگران را منقبض می کنید، این فقر نیست، این کاری نیست که زندگی منظورش باشد.🕊گر چنین گشتی که اُستا خواستیخویش را و خویش را آراستی( مولوی، مثنوی، دفتر دوم، بیت ۲۵۹۰)باسپاس و قدردانیهستی از بندرعباسt.me/GanjeHozourMessages