«با این‌که این فرمانِ خدا را شنیدی که «چشمانِ خود را از نارواها فروبندید.» ولی باز درست گام برنداشت…

«با این‌که این فرمانِ خدا را شنیدی که «چشمانِ خود را از نارواها فروبندید.» ولی باز درست گام برنداشتی.»اکنون که اَنْصِتوا کردی، مرده بودی پیش حکمِ من، در خواب و تصویرسازی ذهنت نپیچیدی و در صندوقی نیفتادی تا خودت را هلاک کنی، منبسط شدی، چشمانت را از نارواها یعنی هر چیزی که غیر خداوند است بستی، نوبت فرمان ششم است که می‌فرماید در هر وضعیتی که هستید روی خود را به‌سوی آن وحدت و سلیمان بگردانید.حَیْثُ ما کُنْتُم فَوَلُّوا وَجْهَکُمنَحْوَهُ هٰذَا الَّذی لَمْ یَنْهَکُم(مولوی، مثنوی، دفتر دوم، بیت ۳۷۴۵)«در هر وضعیتی هستید روی خود را به‌سویِ آن وحدت و یا آن سلیمان بگردانید که این چیزی است که خدا شما را از آن بازنداشته‌است.»درحقیقت در فضای گشوده‌شدهٔ بین دو صندوق، تو رویت را به‌سوی زندگی کرده‌ای.‌و در نهایت فرمان هفتم: در این فرمان خداوند امر می‌کند مسیرهای اتلاف انرژی‌ات را شناسایی کن و ببند. بنابراین اکنون که اَنْصِتوا کردی، بر حکمِ من تسلیم بودی، خودت را در سبب‌سازی ذهنت هلاک نکردی، منبسط شدی، چشمانت را به‌رویِ نارواها بستی و رو به من کردی، من به تو به‌واسطهٔ اتفاقات، مجاری اتلاف انرژی‌ات را که همان دردها، همانیدگی‌ها، الگوهای مخرب ذهنی، پرونده‌های باز، دیدهای غلطتت هستند را‌ نشان می‌دهم. تو شناسایی کن و این مجاری را ببند.لوله‌‌ها بربند و پُر دارش ز خُمگفت: غُضُّوا عَنْ هَوا أبصارکُمْ‌‌(مولوی، مثنوی، دفتر اول، بیت ۲۷۱۴)غُضُّوا عَنْ هَوا أبصارکُمْ‌‌: دیدگانتان را از هویٰ و هوس فروبندید.➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖و در آخر مطلبم را با اشاره به قانونی که در داستان رنجور و صوفی و قاضی در دفتر ششم، قاضی به ما یاد می‌دهد به پایان می‌رسانم. قانونی که یادآور طبل کوچ بسیار مهمی است. کوچ از چرخهٔ تخریب به چرخهٔ سازندگی. کوچ از من بهترم، تو‌ کردی، تو عوض بشو، به من بهتر نیستم، خودم کردم و خودم عوض می‌شوم است. کاری که قاضی کرد این بود که سیلی را خورد، ولی یک لحظه هم به صندوق چرخهٔ تخریب نیفتاد و در فضای خالی بین صندوق‌ها در چرخهٔ سازندگی دردش را شناسایی کرد و آزادتر شد.t.me/GanjeHozourMessagesبا تشکر🌺🙏آتنا از کانادا