در تمام سایت‌های پژوهشی غیر ایرانی ، شمارش و درصد ترکیب جمعیتی ایران ، دقیقاً همین است که در این فر…

« زبان مردم خزر ، غیر از ترکی و فارسی و دیگر مردم جهان است. خزران شباهتی به ترکان ندارند. ایشان سیه مو و دو جنس اند، نخست قراخزر نام دارند که سبزه هستند و روی ایشان مانند هندیان به سیاهی میزند. گروه دوم سپید و زیبارو هستند. و آنچه از خزران به بردگی می‌آورند ، از بت پرستان ایشانند که فرزندان خود را می‌فروشند و یکدیگر را نیز خرید و فروش میکنند. »« او ( پادشاه خزر ) گفت اگر نمیترسیدم که هیچ کنیسه ای در کشور اسلام بر جا نماند این مسجد را ویران میکردم. همه خزریان و پادشاه ایشان جهود اند. » 📚 معجم البلدان از یاقوت حموی @ghomfars« زبان مردم خزر ، غیر از ترکی و فارسی و دیگر مردم جهان است. خزران شباهتی به ترکان ندارند. ایشان سیه مو و دو جنس اند، نخست قراخزر نام دارند که سبزه هستند و روی ایشان مانند هندیان به سیاهی میزند. گروه دوم سپید و زیبارو هستند. و آنچه از خزران به بردگی می‌آورند ، از بت پرستان ایشانند که فرزندان خود را می‌فروشند و یکدیگر را نیز خرید و فروش میکنند. »« او ( پادشاه خزر ) گفت اگر نمیترسیدم که هیچ کنیسه ای در کشور اسلام بر جا نماند این مسجد را ویران میکردم. همه خزریان و پادشاه ایشان جهود اند. » 📚 معجم البلدان از یاقوت حموی @ghomfars

🔴 فوری؛ ایران پیشنهاد تشکیل اتحادیه کشورها و سرزمین‌های پارسی‌زبان را در میان گذاشت🔥در زمانی که دور تا دور ما اتحادیه‌های گوناگونِ عربی و تُرکی بر پا شده است، اتحادیه پارسی گامی مثبت در راستای همبستگیِ پارسیانِ ایران و تاجیکستان و سمرقند و بخارا در ازبکستان و شهرهای تاجیک‌نشینِ افغانستان و پارسیانِ قفقاز و بحرین و کویت است.اتحادیه پارسی، خار چشم دشمنانِ ایران و ایرانی!#اتحادیه_پارسی #همبستگی_پارسی #انجمن_پارسی #ایران #تاجیکستان #سمرقند #بخارا #افغانستان #بحرین #کویت #پارسیان_قفقاز #اتحادیه_فارس𓄂 @Persianissm 𓆃

🔴 چه استان‌های ایران پیش از اسلام بودند و چه استان‌های ایران پس از اسلام پیدایش یافتند؟۱. فارس؛از ۲۹۰۰ سال پیش با نام پارسوماش و از ۲۵۰۰ سال پیش در زمان هخامنشیان و ساسانیان با نام پارس بوده و تا به امروز پیوستگیِ هویتی دارد و نامش از قوم پارس گرفته شده چراکه نخستین سکونتگاه پارسیان بود و امپراتوری‌های پارسیِ هخامنشی و ساسانی از این ساتراپی گسترش پیدا کردند و برای همین سراسر ایران در جهان به نام فارس (پرشیا) شناخته شد، امروز نیز بومی‌ها و بیشتر این استان پارسی هستند.۲. همدان؛از ۲۷۰۰ سال پیش با نام‌های باستانی هگمتانه و اکباتان بوده و در کتیبه‌های پارسی باستان هخامنشیان نیز از آن یاد شده و امروز بومی‌ها و بیشتر مردم این استان پارسی هستند و سپس آذری‌ها و دیگر اقوام مهاجر به این استان.۳. کرمان؛از ۲۵۰۰ سال پیش و در زمان هخامنشیان با نام باستانیِ کرمانیا‌ پیوستگی دارد، کرمانیا‌ یکی از قبایل پارسی بودند و امروز نیز بومی‌ها و بیشتر مردم کرمان‌ پارس هستند.۴. خوزستان؛از ۲۵۰۰ سال پیش در دوره هخامنشیان چنین نام گرفته و از میان اهالی آن کهن‌ترین پارسیان هستند و سپس عرب‌های مهاجر.۵. آذربایجان؛از ۲۳۰۰ سال پیش با نام فارسی باستان آتورپاتگان یا آتروپاتن که از نام یک سردار پارسی به نام آتروپات گرفته شده که ساتراپ (استاندار / فرماندار) آذربایگان بود و به معنیِ نگهبان آتش است و با ریشه زرتشتی؛ بومی‌ها و بیشتر مردم این استان آذری هستند.۶. سیستان؛از ۲۱۰۰ سال پیش و در دوره اشکانیان با نام باستانی سکستان که از نام قوم ایرانی‌ سکا و پسوند فارسی ستان شکل گرفته و ریشه نامش از آنجاست که در دوره اشکانی یک خاندان سکا ساتراپ آنجا شد وگرنه مردم امروزی سیستان، پارسی هستند.۷. خراسان؛از ۱۸۰۰ سال پیش و در زمان ساسانیان شکل گرفت و نام خراسان که یک واژه فارسیِ میانه است (در دوره باستان به گونه‌ی خوَرآسان) به معنی سرزمین خورشید یا جای برآمدنِ خورشید است چراکه خراسان شرق ایران است و از این سو ساسانیان آن بخش از ایران را خراسان خواندند.۸. اصفهان؛از ۱۸۰۰ سال پیش در دوره ساسانیان با نام فارسی میانه اسپهان یا سپاهان که به معنی جای گِرد آمدنِ سپاهیان بوده و تاکنون این نام پیوستگی دارد و بومی‌ها و بیشتر مردم این استان پارسی هستند.۹. یزد؛از ۱۸۰۰ سال پیش و در دوره ساسانیان با نام پارسی باستان یزت یا یزدان به معنی ایزد و مقدس است و بومی‌ها و تقریبا همه اهالی آن پارسی هستند.۱۰. گیلان؛از ۱۸۰۰ سال پیش و در دوره ساسانیان بوده و به معنی جایگاه گیل‌هاست و از دیرباز کادوسی‌ها و گلای‌ها در آن ساکن بودند و امروز نیز گیلک‌ها و تالشی‌ها مردمانِ گیلان‌اند.۱۱. اردبیل؛از ۱۸۰۰ سال پیش و در دوره ساسانیان با نام آرتاویل بوده که از ریشه اوستایی و به معنی پاکی و راستی است‌‌ و مردم بومیِ آن آذری و تالشی و تات هستند.۱۲. زنجان؛از ۱۸۰۰ سال پیش و در دوره ساسانیان با نام زندگان یا زنگان بوده و احتمالا نامش از مفهوم زرتشتی زند و تفسیر اوستا گرفته شده.۱۳. سمنان؛از ۱۸۰۰ سال پیش و در دوره ساسانیان بوده و بیشتر مردم آن پارسی هستند.۱۴. قزوین؛از ۱۷۰۰ سال پیش و در دوره ساسانیان با نام باستانی کشوین یا کسپین و بومی‌ها و بیشتر مردم این استان پارس و تات هستند.۱۵. کرمانشاه؛از ۱۶۰۰ سال پیش در دوره ساسانیان با همین نام بوده که ریشه نامش به افتخار بهرام چهارم ساسانی گذاشته شده، شاهنشاه پارسی که پیش از رسیدن به شاهنشاهی سراسر ایران، فرمانروای کرمان بود؛ بومیان و بیشتر مردم کرمانشاه، لَک (همچنین کلهر و زنگنه) و فارس و مهاجرینِ کُرد سورانی هستند.- نکاتی درباره چند استان؛• هرمزگان؛از ۱۸۰۰ سال پیش در دوره ساسانیان این نام بوده و بکار میرفته ولی در آن زمان نام یک استان نبوده و نامش از اهورامزدا (هرمز) گرفته شده است و بومی‌ها و بیشتر مردم این استان پارسی هستند و اقلیت عرب و بلوچ مهاجر.• مازندران؛نام مازندران احتمالا ریشه در پیش از اسلام دارد ولی نام باستانی آن که همچنان در میان اهالی آن بکار میرود تپورستان (طبرستان) است که در دوران باستان ساتراپی از ایران بوده.• البرز؛نام البرز باستانی‌ست و در اوستا هم بوده ولی نه به عنوان یک استان در دوره باستان؛ بیشتر مردم استان البرز پارسی هستند و همچنین مهاجرانی با جمعیت برجسته از اقوام دیگر.• ایلام؛نام ایلام از نام باستانی عیلام گرفته شده که تمدنی در جنوب ایران و جایی میانِ استان‌های فارس و خوزستان بوده و پیوندی با غرب کشور نداشته ولی در زمان پهلوی این نام بر آنجا نهاده شد؛ مردم استان ایلام، از سه قوم لَک و کُرد و لُر هستند.- نام‌هایی که پس از اسلام پدیدار شدند؛کردستان، لرستان، بلوچستان، کهگیلویه و بویراحمد، چهارمحال و بختیاری، گلستان، تهران، قم، بوشهر و مرکزی.🔥 @ghomfars | ایرانبان فارس ☀️

درود به همگی،دوستان گپ کانال هم ساخته شد و از این پس میتونید کامنت بزارید و اگر خواستید به ما بپیوندید؛@Persian_Studies_GP

🇹🇯 در دل تاجیکستان، میراث پارسی نفس می‌کشد؛🇹🇯 Дар қалби Тоҷикистон мероси форсӣ зинда аст;#تاجیکستان #ایران #پارس #تاجیک#Тоҷикистон #Эрон #Форсӣ #Тоҷик𓄂 @Persianissm 𓆃

جُدا کردن پارسیان با نام‌های گوناگون؛(بسیار مهم، خواهشمندم تا پایان بخوانید)نخستین نامی که برای اشاره به فارس‌ها بکار رفت، پارسوآیی / پارسوماشی بود، سپس در دوره هخامنشیان تبدیل به پارسا و پارسی شد و در دوره ساسانیان نیز پارس و پارسی و دهگان و پس از اسلام هم فارس و فارسی و دهقان و عجم و تاجیک و در دوره تُرک‌ها نیز تات و در دوره پشتون‌ها فارسی‌وان (پارسی‌بان) و... همه‌ی این نام‌ها برای اشاره به مردمان پارسی بکار رفته و همگی‌شان (جُدای از پارسوماشی) همچنان بکار می‌روند که برخی از این نام‌ها را خودمان بر خود گذاشتیم همچو پارسا و پارسی و پارس و فارس و تاجیک و دهقان و پارسی‌بان و برخی را دیگران بر ما گذاشتند همچو‌ پرشین که غربی‌ها به فارس‌ها گفتند و عجم که عرب‌ها به فارس‌ها گفتند و تات که تُرک‌ها به فارس‌ها گفتند و فارسی‌وان که پشتون‌ها به فارس‌ها گفتند؛ هر قوم و ملتی در جهان دارای چندین درون‌نام و برون‌نام است ولی برای پارسیان این نام‌ها مشکل‌ساز شده چراکه با چندگانه کردنِ هویت‌مان فارس‌ها را از یکدیگر جُدا کردند و برای هر کدام‌مان بسته به مرزهای سیاسی یک قوم مجزا ساختند تا اینگونه جهان پارسی را کوچک کنند تا همبستگی میانِ پارسیان شکل نگیرد که خطری بزرگ برای دشمنانِ ایران است؛ تُرک‌ها و روس‌ها به پارسیانِ قفقاز که خودشان نیز به خود پارسی می‌گویند گفتند تات و زبانِ آنان را تات نامیدند و قومی جُدا معرفی‌شان کردند! عرب‌ها به پارسیانِ کشورهای کناره‌ی خلیج فارس گفتند عجم با آنکه خود آنان به خود فارس و پارسی میگویند! دهگان نام اشراف و زمین‌دارانِ پارسی در دوره ساسانی بود که چه بسا تا چند سده پیش نیز همچنان بکارگیری آن رواج داشت ولی امروز به پارسیانِ شرق و جنوب شرق‌ افغانستان میگن دهقان؛ تاجیک نیز به فارس یکجانشین میگفتند و امروز این نام بیشتر برای اشاره به پارسیانِ تاجیکستان و ازبکستان و پارسیانِ مرکز و شمال افغانستان بکار میرود؛ پارسی‌بان نیز برابر با پارسی‌زبان است و پارسیانِ غرب افغانستان خود را پارسی‌بان و پشتون‌ها (افغانِ اصلی) آنان را فارسی‌وان می‌نامند، همچنین ایلی پارسی به نام چهارایماق در غرب افغانستان و شرق ایران هستند که گاهی این‌ها را نیز گروهی جُدا معرفی می‌کنند! این پدیده‌ی شوم تنها برای هویت قومی پارسیان نیست بلکه هویت زبانی ما را نیز هزار پاره کرده‌اند و به پارسی نام‌های گوناگونِ دری و تاجیکی و تاتی و‌... دادند و روس‌ها، پارسی را تاجیکی، و افغان‌ها، پارسی را دری، و تُرک‌های باکو، پارسی را تاتی خواندند با آنکه بر پایه همه منابع زبان‌شناسی همگی یک زبان هستند با نام‌های گوناگون ولی قابل فهم برای همه گویش‌ورانشان! چه بسا این اصطلاح پارسی‌زبان هم درست نیست چرا که ما تنها زبان‌مان پارسی نیست بلکه فرهنگ و آیین و هویت‌مان نیز پارسی‌ست! پس چه بهتر که همگی بجای چند تکه شدن با نام‌های گوناگون، خودمان و زبان‌مان را تنها و تنها پارس و پارسی بنامیم.تات و تاجیک و عجم جملگی از یک بوم‌اندپارسی نام و نشانی‌ست که با خود دارند♥️🔥 @ghomfars | ایرانبان فارس ☀️