مِه بِرشیامَر شَقَه بالت کموتَر تو اما خوش وَ احوالت کموتر تو قُوشمَه کوم زمین و آسِمونی نِموسی دال…
انتشار: 2026/08/18 19:56 UTCدریافت: 2026/08/20 04:45 UTCآخرین مشاهده: 2026/08/20 04:45 UTC
مِه بِرشیامَر شَقَه بالت کموتَر تو اما خوش وَ احوالت کموتر تو قُوشمَه کوم زمین و آسِمونی نِموسی دال هم اَر دالِت کموتر تو اَر اوجِ فلک جاته، مزونم نِمو قُوری وَ جامالت کموتر شُوئَهزنگ بی، مگر چیمت چه دیته؟گِه خوینینَه چیم و چالت کموترهزارون بایهقوش ، بیعار و بیکِش وَ خِر طوق و خط و خالِت کموترشِلاشو بی ، وِتِم اِ اوج کم کَه نه داهولِ خدا اِ خُصه خم کَه!تفنگچی اَر کمینه، پا نَتُرچِن!خدا اَژ خاوِ شیرین آ نَچِرچِن!خدا لال و زمون لنگ بی، مزونم اَره بالت زمین تنگ بی ، مزونمتونی گِه گیونت اَر پا دُومَه موریگمونو بی وَ واشه رومه موری؟بِلیز عشقت چه کردویته وَ گردت؟ گِه جلادت مَرِکیا اِ نَوَردِت!یلی اِ رنگ کموتر بین اَ شُوئَه؟گِه موییچِرچَه ستمگر بین اَ شوئَه!اَ کرکس شومه گِه نیشتَر کمینتنپاییتیَر سر و بالِ رنگینت؟نپرسیته تو اِ کومین تباری؟گِه اَر پا لیزت ها خویین اُورَماریحواسَر تِه چیِه جز نون نوییته؟دو مویی اِ خیرتت اِ گیون نوییته؟اگر دیرَ مَجِمیا، دیرَ مویا؟فقط وَ خویینِ پاکِت سیرَ مویا؟یَه موقع لالمونی بی تو موشی؟خدا هم دَس وَ زوونی بی تو موشی؟کموتر تو گِه اوج اُونِت دیاره بچو بینم خدا هَسِه؟ بیارهَ؟مزونی تخت و بختو بِردَ تاراج؟مزونی آبروییو نیاسَه حراج؟مزونی اَر زمین دِ زور نِئری؟اگر اُو هم سِری ناجور نئری!بِزون هر تَشِریف اِ باخ دیری؟کموتر، بوین خدا هم داخ دیری؟؟قسم وَ بالِ خوینینت کموتر وَ لش پاکِ گُلاژینت کموتر قسم وَ خط و خال اَ چیمِ سیتَه وَ دل اَ دالِکَه هر چیمهریتَه قسم وَ چیمِ اسر و خویینِ لیلت گِه آخِردَم و نازی کِرده سِیلتقسم وَ رقصِ دلچِرچینِ تَرمِتقسم وَ قطره قطره خویینِ گرمت قسم وَ تاشِ طاقتمو گِه رِمیا قسم وَ آبِرویی دینی گِه رِشیا قسم وَ اوجِ پروازِت کموتر وَ سوزِ چَمَری سازِت کموتر وَ شعرِ شاعرِ بی دَسِلاتت...کَمَه مو سایه کرکس اِ ولاتِت!شاعر:صمد نجاتی(بیکِش) بیرانوند#شعر_لکی#گویش_بیرانوندیکانال تلگرامی گلونی🌹🌹🌹🌹@Golvani_lak
پستهای تلگرام — کانال تلگرامی گلونی
.🔔 دوبیتی لکیشبکه ی تلویزیون ایلامشوئی حور بردمَسی آنمیتیبریقه بی کشی اِ جا نمیتیم مِه تا کِ لخه کو ناکسل بوم؟!خدا یاگه نموینی، یا نمیتی!***چنه هر چه شوئه خم دیرم ایمشوکول اورل اِ دل جم دیرم ایمشودیری سوراو اِ سینه م جرَّه ماریخمی هوم زور روسم دیرم ایمشو#حشمت_آزادبختکانال تلگرامی گلونی🌹🌹🌹🌹@Golvani_lak
⭕️طبیعت زیبای تابستان گاماسیاب گروس صحنه👌#لکستان_زیباکانال تلگرامی گلونی🌹🌹🌹🌹@Golvani_lak⭕️طبیعت زیبای تابستان گاماسیاب گروس صحنه👌#لکستان_زیباکانال تلگرامی گلونی🌹🌹🌹🌹@Golvani_lak
🍀🍀دلــم هم بی درو دروچ ئــرا تو وبی سامان وبی سر وچ ئرا تومَگرتی لـــیز ، ار تلخی شواریکمـــــوتر بی پرو بی بچ ئرا تو#فریدون_مرادی🍀🍀ایمرو جومَه👇👇▫️۲۸پائیز نواینه(مردال) ۱۰۰۴۷ لکی▫️۳۰ مرداد ۱۴۰۵خورشیدی▫️۸ ربیع الاول ۱۴۴۸ قمری▫️ ۲۱ آگوست ۲۰۲۶ میلادی #آدینه_بشادیکانال تلگرامی گلونی🌹🌹🌹🌹@Golvani_lak
#غارقوبه_منطقه_لکستان" بروس هو " باستان شناس آمریکایی ، در حدود سال ۱۳۳۰ خورشیدی ، غار قوبه (مرفتاوگ =غار فتاح بگ) را برای اولین بار کشف و مورد کاوش قرار داد .لوکیشن :این غار واقع در ۱۵ کیلومتری شمال شرقی شهر کرمانشاه ، منطقه نظامی تنگه کنشت ، دهستان پایروند ، روستای متروکه قوبه(قوه) میباشد.آثار و بقايائى از دوران موستريان در این غار وجود داشت . آثار اين مکان شامل ابزار و ادوات سنگى بوده و از تيغه و ساير ابزارهاى ريز تشکيل شده است. متهها، درفشها، رندهها، خراشدهندههاى ظريف در اينجا مشاهده شده است. قدمت اين آثار با شواهد و مدارک موجود، تقريباً ۴۰ هزار سال پيش است.#غارپراو #پارینه_سنگی #طاقبستان #بیستون #لکستان #کرمانشاه #پایروندکانال تلگرامی گلونی🌹🌹🌹🌹@Golvani_lak
پنج شنبه ها با آوای باستانی مردمان لکستاناجرا مور لکی باصدای: خانمراد قنبریتنظیم:منوچهررحمتیقطعه برگزیده جشنواره ۲۲صداوسیماناظر:ذبیح الله کردعلیوندضبط:مجیدبلوری#لکستان #زبان_لکی #آوای_باستانی #مور_لکی #قوم_لک #خانمراد_قنبریکانال تلگرامی گلونی🌹🌹🌹🌹@Golvani_lak
بررسی افسانه شاه ماران از نگاهی دیگر: گویند در سرزمینی از زاگروس به گفته ای آذربایجان و به گفته ی دیگر « دشت زردلان به سبب زیست گاه یارسانان و ریشه دار بودن این افسانه در دین یاری» این گفته درست تر به دیده می آید ؛ شهریاری فرمانروایی داشت که او را دختری…ادامه مطلب...در فرهنگ و باور مردمان لکستان که افسانه ها را در ذهن دارند، مارها بر دو نوعند: ۱- مارخانگی و ماری که از خرمن می گذرد که همزاد صاحب خانه وصاحب خرمن اند و نباید آنها را کشت و نابودی او نابودی خانواده است. مار سپید در خانه و در دشت پری است و نباید آنرا آزار داد که پری یار و دوست انسان است و کشتن چنین ماری موجب پریشانی است ، در هلیلان افسانه و باوری رایج و شنیده شده که دهقانی( حسن صیاد) در کوه پایه دومار سپید و سیاه را در جنگ دید و مار سیاه را کشت؛ پدر مار سپید که شاه پریان بود در حق دهقان لطف ها کرد و دهقان به نان و نوایی رسید که رنگ سپید و سیاه نشان نور وظلمت است و یاد آور نبرد روشنی و تاریکی۲ــ مارهایی که دشمن انسان و موجودات دیگراند و «کافرند»! و باید آنها را کشت و گرنه آزار می رسانند که شیطان به هیأت ماری در آمد و آدم را فریب داد و مارهای دوش ضحاك خون و مغز جوانان میخوردند مار نه در ایران که نزد اکثر اقوام حیوانی موذی و از نیروهای اهریمنی و نزد برخی اقوام اولیه همزاد است و در بسیاری از افسانه ها مار است که انسان را از جادوانی محروم می سازد و از آن جمله است در افسانه ی کهن آشوری گیل گمش که در آن «کیل کمش» پس از به دست آوردن گیاه جاودانگی از ژرفای اقیانوس زمانی که در چشمه ای تن می شوید و گیاه را بر ساحل نهاده است ماری گیاه را می دزد و او را از جاودانی شدن محروم میسازد و در بابل عقابی که جای گیاه جاودانگی را می داند به وسیله ماری مجروح میشود.کانال تلگرامی گلونی🌹🌹🌹🌹@Golvani_lak