آخرین الاغ آبادیشاید هومهر جان نوه ی من، و ما اخرین نسلی باشیم ،که آخرین الاغ آبادی را با چشمان خود…
انتشار: 2026/07/09 06:00 UTC
آخرین الاغ آبادیشاید هومهر جان نوه ی من، و ما اخرین نسلی باشیم ،که آخرین الاغ آبادی را با چشمان خود میبینیم.در روستای پاجی، این آخرین یادگار روزگار گذشته، الاغ پیرِ آقای محمد خورشیدی است؛ حیوانی که سالها همدم کشاورزان، باربر راههای خاکی و همراه زندگی ساده و صمیمی روستا بوده است.او تنها یک حیوان نیست؛ گویی صندوقچهای از خاطرات نسلهای کهن است. صدای گامهایش، بوی کاه و یونجه، مسیرهای پرپیچوخم کوهستان و رنج و تلاش مردمان این سرزمین را در حافظه خود دارد.با رفتن او، بخشی از تاریخ نانوشته روستا نیز آرامآرام از میان ما خواهد رفت؛ تاریخی که جای خود را به ماشین، جاده، تراکتور و صنعت داده است.شاید پیشرفت، اجتنابناپذیر باشد، اما حفظ خاطره آن روزگار نیز وظیفه ماست؛ روزگاری که انسان، طبیعت و حیوانات، ساده و صمیمی در کنار هم زندگی میکردند
پستهای تلگرام — هاوِست - فرهنگ و هنر مازرونی
✅ گَت تکیه در روستای #مقریکلا از بخش بندپیغربی شهرستان بابل، تکیهای تاریخی قرار دارد که در میان مردم منطقه با نام «گَتتکیه» و «تکیه مقریکلا» شناخته میشود. در بنا چند تاریخ دیده میشود؛ قدیمیترین تاریخ ۱۱۷۹ قمری است که به دوره زندیه باز می گردد. …✅ گَت تکیه ✍️ سیده سحر حسینی ( فعال حوزه میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری )1️⃣ در روستای #مقریکلا از بخش بندپیغربی شهرستان بابل، تکیهای تاریخی قرار دارد که در میان مردم منطقه با نام «گَتتکیه» و «تکیه مقریکلا» شناخته میشود. در بنا چند تاریخ دیده میشود؛ قدیمیترین تاریخ ۱۱۷۹ قمری است که به دوره زندیه باز می گردد. تاریخ ۱۲۹۶ قمری نیز در تزئینات بنا دیده میشود که به تجدید بنا در زمان قاجار نسبت داده شده است. همچنین درهای نفیس چوبی ورودی ضلع شمالی در ۱۲۹۸ قمری ساخته شدهاند.2️⃣ساخت بنای دوره قاجار به #عبدالحسینخان_حلالخور، فرزند میرزا اسماعیلخان، حاکم وقت بندپی، نسبت داده شده است؛ به همین دلیل تکیه را «عبدالحسینخانی» نیز مینامند. گفته میشود او حدود سه دانگ از دارایی خود را صرف ساخت تکیه کرد و مزارش نیز در کنار بنا قرار دارد.3️⃣معماری تکیه با ستونها و تزئینات چوبی، حکاکیهای نفیس، گچبری و سقف سفالپوش، جلوهای شاخص از معماری سنتی منطقه دارد. ساخت بنا نیز به معماری اصفهانی معروف به «معمارباشی» نسبت داده شده و حکاکیهای چوبی آن را به نجاری به نام لطفالله نوایی نسبت میدهند.در بخش شمالی تکیه، زمینی حدود ۴۰۰۰ متر وقف شده بود که به محلی برای پذیرایی و صرف ناهار عزاداران اختصاص داشت و به «ناهارخوران» شهرت داشت. در روز عاشورا نیز دستههایی از روستاهای اطراف برای عزاداری امام حسین(ع) به این محل میآمدند.4️⃣در تزئینات تکیه، اشعاری از محتشم کاشانی دیده میشود و همچنین، نام ناصرالدینشاه قاجار و عبدالحسینخان، بانی تکیه، نیز بر روی درهای چوبی ورودی حک شده است.5️⃣تکیه مقریکلا، فراتر از یک بنای مذهبی، بخشی از حافظه تاریخی و فرهنگی بندپی و یادگاری از پیوند معماری، هنر، آیینهای عاشورایی و زندگی اجتماعی مردم این منطقه است.📸 اکرم صادقی🆔 هاوست، کانال فرهنگ و هنر مازندران@Haavest
✅ گَت تکیه در روستای #مقریکلا از بخش بندپیغربی شهرستان بابل، تکیهای تاریخی قرار دارد که در میان مردم منطقه با نام «گَتتکیه» و «تکیه مقریکلا» شناخته میشود. در بنا چند تاریخ دیده میشود؛ قدیمیترین تاریخ ۱۱۷۹ قمری است که به دوره زندیه باز می گردد. تاریخ ۱۲۹۶ قمری نیز در تزئینات بنا دیده میشود که به تجدید بنا در زمان قاجار نسبت داده شده است. همچنین درهای نفیس چوبی ورودی ضلع شمالی در ۱۲۹۸ قمری ساخته شدهاند.🆔 هاوست، کانال فرهنگ و هنر مازندران@Haavest✅ گَت تکیه در روستای #مقریکلا از بخش بندپیغربی شهرستان بابل، تکیهای تاریخی قرار دارد که در میان مردم منطقه با نام «گَتتکیه» و «تکیه مقریکلا» شناخته میشود. در بنا چند تاریخ دیده میشود؛ قدیمیترین تاریخ ۱۱۷۹ قمری است که به دوره زندیه باز می گردد. تاریخ ۱۲۹۶ قمری نیز در تزئینات بنا دیده میشود که به تجدید بنا در زمان قاجار نسبت داده شده است. همچنین درهای نفیس چوبی ورودی ضلع شمالی در ۱۲۹۸ قمری ساخته شدهاند.🆔 هاوست، کانال فرهنگ و هنر مازندران@Haavest
قاشق آجیل نِنا(مادر)چوب؛ شمشادتکنیک؛لاکتراشی،منبت سوزنیپوشش؛روغن گردورضا موسوی Reza Mousavi دستسازه های چوبی اصیل و سنتی(چوتاشی یا لاکتراشی) مازندرانایران،مازندران،میاندورود،کوهدشت،روستای وارمی🌿🌿💚🌸🆔 هاوست، کانال فرهنگ و هنر مازندران@Haavest
متن ترانه مازندرانی «میلاد قهاری - گلون»:گلون بمیره گلون بمیرهرشید پهلوونا گلون بمیرهدل دریای خونا گلون بمیرهالهی بمردبون نساتبون تفنگاسا که دنیه رشید خان ونگلاله گو بووشهنخون صحرایه تیکا و تیرنگالهی بترکه دل کوه و سنگتِجن کول بخره همه خون رنگچنده مهربونا گلون بمیره یار مردمونا گلون بمیره ته مسِ چش ِ ر اِفتاب داشته سِرِقشنگ ته نومآ گلون بمیره🆔 هاوست، کانال فرهنگ و هنر مازندران@Haavest
🌷 علامتِ سوالیام 🌷اگرچه من در انتظار ِ خانهی خیالیامکبوتری نشسته پشت ِ بام ِ این حوالیامنگاه ِ چپ نکن به من غریبه نیستم چراکه سالها گذشت و زیر چتر این اهالیامولی شبیه یک درخت ِ مانده در دل ِ کویرز بخت ِ نامراد ِ خود ، اسیر ِ خشکسالیامبه روی تار و پود ِ من چه نقشهها کشیده شداگرصبور و ساکتم ، ز جنس ِ دار ِ قالیامبه حکم ِ گردش ِ زمان ، درون ِ شب شناورمگهی به شکل ِ بَدرم و گهی دگر هِلالیامنه صامِت و مُصوتم ، هجا و واژه نه ، ولیتوی کتاب ِ زندگی ، علامت ِ سوالیام✍️ وزن شعر :مفاعلن مفاعلن مفاعلن مفاعلننعمت الله احسانی بنافتی (احسان)۱۴۰۵/۵/۲۶ - کیاکلا 🆔 هاوست، کانال فرهنگ و هنر مازندران@Haavest
🦋 شمـه صـوائی به خــئر و خاشی📆 امرو سهشنبه▫️۲۶ فردینهما ۱۵۳۸ تبری▫️۲۷ مرداد ۱۴۰۵ خورشیدی▫️۵ ربیعالاول ۱۴۴۸ قمری▫️۱۸ آگوست ۲۰۲۶ میلادی📌 شکوه جنگلهای هیرکانی📸 مجتبی صابری🆔 هاوست، کانال فرهنگ و هنر مازندران@Haavest
