✧✿﷽✿✧┅✧⊹┅┄┄◼️▪️پژوهشی در باب 🔍 #تفکر_عثمانی در واقعه کربلا قسمت • سوم ✔️💢در مطالب قبل اشاره کردیم ک…
انتشار: 2026/06/21 00:19 UTC
✧✿﷽✿✧┅✧⊹┅┄┄◼️▪️پژوهشی در باب 🔍 #تفکر_عثمانی در واقعه کربلا قسمت • سوم ✔️💢در مطالب قبل اشاره کردیم که دشمنان تشیع با شیطنتهای مختلف، همواره در طول تاریخ، شیعه را عامل شهادت حضرت سیدالشهدا حسین بن علی علیه السلام معرفی کردند. اما جا دارد که نگاهی لُغوی و اصطلاحی به واژه «شیعه و تشیع» داشته باشیم:✍🏻 واژه شناسان معانی مختلفی برای شیعه بیان کرده که عبارتند از: «پیرو، یاران، هواداران، دوستان، دسته، گروه» و مانند آن. بر این اساس ابوعبیده در تفسیر آیه «ان الذین فرقوا دینهم و کانواً شِیَعا» گفته است: یعنی به فرقهها و احزاب تبدیل شدند. تَشیع و تشایع به معنای تعاون و یاری کردن و پیروی نمودن یک جماعت و گروه از شخصی خاص است و شیعه «حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام» را از آن رو به این نام خواندند که آنان گروهی بودند که از او پیروی و آن «حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام» را کمک کردند.📜الزینه، ابوحاتم رازی، ترجمه نوری، ص ۷۰🔸بر این اساس باید کاربرد شیعه حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام در کنار شیعهٔ عثمان لعین و شیعهٔ معاویه لعین به همین معنا باشد. چنان که یزید لعین نیز به ابن زیاد لعنهمالله نوشت: «کتب الی شیعتی.» البته کثرت کاربرد این واژه بر دوستان و معتقدان حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام این واژه را در حالت بدون پسوند و البته بصورت معرفه یعنی «الشیعه یا هؤلاء الشیعه» بهمان معنای خاص، یعنی شیعهٔ حضرت امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیهالسلام از آن متبادر کرده است و اگر شخصی خاصی از مردم منظور باشد میگویند: «هؤلاء شیعه فلان.»📜 ابن منظور، لسان العرب، ذیل واژه شیع.🔹اما واژه شناسی شیعه بعنوان یک گروه و جماعت و حزب مذهبی در منابع کهن فرقه شناسی، تعاریف مختلفی از این اصطلاح ارائه که البته نقطه واحد آنان دوستی حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام و فرزندان او علیهمالسلام است. ابوحاتم رازی از فرقه شناسان کهن، این لقب را ویژه کسانی میداند که در زمان حضرت رسول خدا صلی الله علیه واله با حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام انس و الفتی داشتند. مانند سلمان و ابوذر و مقداد و عمار علیهم السلام . و بعدها ویژه کسانی شد که به برتری حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام قائل شدند.📜الزینه، ابوحاتم رازی، ترجمه نوری، ص ۶۹نوبختی و اشعری قمی و برخی دیگر نیز چنین عنوانی را ویژه این دسته میدانند. 📚المقالات و الفرق، ص ۱۵المنیة و الامل، ص ۸۷از نگاه ابن حزم و ابوالحسن اشعری، شیعه یعنی دوستداران حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام که او را بر دیگر اصحاب پیامبر صلی الله علیه واله برتری دادند.📚 الفصل فی الملل، ابن حزم، ۲/۹۰مقالات الاسلامیبن، ترجمه مؤیدی، ص ۱۳شهرستانی میگوید: شیعه آنانی هستند که پیروی «حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام» کردند و به امامت و خلافت او قائل شدند که به نص روشن و یا به وصیت ثابت است و بر این باورند که امامت مخصوص فرزندان (علیهم السلام)اوست.📜الملل و النحل، شهرستانی، ص ۱۳۱⚫️ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است⚫️الهی بِحَقِ السّیدة زِینَب ْسَلٰام ُاَللّهْ عَلَیْها َّعَجّل لِوَلیکَ الغَریبِ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است..بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است..

