✅لیلة المبیت✍🏻یکی از مسائلی که موجب تثبیت فضیلت یک امر برای صاحب فضیلت میشود، دو خصلت زیر است:1. استشهاد صاحب فضیلت در زمان حیات به آن فضیلت.2. تلاش مخالفان برای محو این فضیلت.اگر فضیلت بهصورت قطعی ثابت نشده باشد، دو حالت محتمل وجود دارد: یا صاحب فضیلت به آن استشهاد نمیکند، یا به محض استشهاد، دیگران با این استشهاد مخالفت میکنند؛ و یا اگر فضیلت ثابت نشده بود لازم نبوده، دشمنان تلاشی برای محو آن بکنند.فضیلت «لیلة المبیت» از این دو خصلت برخوردار است. به این دو گزارش دقت کنید تا درک دقیقِ روند تثبیت فضیلتِ لیلة المبیت ممکن شود:1️⃣: 《نَشَدْتُكُمْ بِاللهِ هَلْ فِيكُمْ أَحَدٌ اضْطَجَعَ عَلَى فِرَاشِ رَسُولِاللهِ(صلیاللهعلیهوآله) حِينَ أَرَادَ أَنْ يَسِيرَ إِلَى الْمَدِينَةِ وَ وَقَاهُ بِنَفْسِهِ مِنَ الْمُشْرِكِينَ حِينَ أَرَادُوا قَتْلَهُ غَيْرِي؟؟ قَالُوا لا》1🔸حضرت امیرالمؤمنین«علیه السلام» خطاب به شورای شش نفرهای که خلیفه دوم تعیین کرده بود فرموند:شما را به خدا، آیا در بین شما غیر از من کسی هست که شبی که پیامبر«صلیاللهعلیهوآله» میخواست به مدینه برود، در فراش آن حضرت«صلیاللهعلیهوآله» بخوابد؟و جانش را زمانی که میخواستند ایشان را بکشند، مایه حفظ جان آن حضرت از مشرکین قرار دهد؟حاضرین گفتند : نه!(غیر از تو چنین کسی را نمیشناسیم)2️⃣أن معاویه بذل لسمره بن جندب مائه ألف درهم حتى یروی أن هذه الآیه نزلت فی علی ( ع ) ( ومن الناس من یعجبک قوله فی الحیاه الدنیا ویشهد الله علیما فی قلبه وهو ألد الخصام . وإذا تولى سعى فی الارض لیفسد فیها ویهلک الحرث والنسل والله لا یحب الفساد ) . وأن الآیه الثانیه نزلت فی ابن ملجم وهی قوله تعالى : ( ومن الناس من یشری نفسه ابتغاء مرضاه الله ) فلم یقبل ، فبذل له مائتی ألف درهم ، فلم یقبل ، فبذل له أربعمائه ألف درهم فقبل .إستجاب لمعاویه جمع من الصحابه والتابعین ، فأصابوا من دنیا معاویه العریضه . وخالفه آخرون ، فأصابهم التشرید والتقتیل ، ووقعت بین الطرفین معارک ضاریه)2🔸ابن ابی الحدید نقل میکند:معاویه به سمره بن جندب صد هزار درهم داد تا اینکه روایتی جعل کند که این آیه که « ومن الناس من یعجبک قوله …» در مورد علی نازل شده است و نیز آیه « ومن الناس من یشری نفسه …» در مورد ابن ملجم ؛ اما او قبول نکرد ؛ پس چهارصد هزار درهم دیگر به او داد و او قبول کرد .عده ای از مهاجرین و انصار ، به در خواست معاویه پاسخ مثبت دادند و از دنیای بزرگ معاویه بهره مند شدند ؛ اما عده ای دیگر با او مخالفت کردند ، و دچار تبیعد و کشتار شدند ؛ و بین دو گروه درگیری های سختی درگرفت 👇نتیجه👇با وجود این مقدمات، ابن ابی الحدید معتزلی برای اثبات این فضیلت برای امیرالمومنین علیهالسلام ادعای تواتر میکند و بیان ميدارد که تنها یک دیوانه میتواند این فضیلت را رد کند. 🔺" قد ثبت بالتواتر حديث الفراش ، فلا فرق بينه وبين ما ذكر في نص الكتاب ، ولا يجحده الا مجنون أو غير مخالط لأهل الملة"3🔸خوابيدن اميرالمومنين «عليهالسلام» در جای پيامبر «صلیاللهعلیهوآله» به صورت متواتر ثابت شده است، فرقي بين اين واقعه و بين وقائعي که در قرآن ذکر شده است وجود ندارد،❗️اين واقعه را در ميان مردم فقط ديوانه و بي عقل انکار مي کند.📚منابع:1: الخصال، ج2،ص 5542: :شرح نهج البلاغه ج۴ص ۷۳3: شرح نهج البلاغه ج۱۲ ص ۲۶۱#لیله_المبیت━━━━━━━⊰◇⊱━━━━━━━━کانال رسمی آیت الله استاد حسینی قزوینی در تلگرام 🔻t.me/+ZFzmvYv05qE0ZDc0
🎬 معرفی و زندگینامه حضرت سکینه سلاماللهعلیها🔰 برشی کوتاه از برنامه اخلاق علوی، سیره مهدوی مورخ 1404/06/06 به مناسبت فرا رسیدن سالروز وفات حضرت سکینه سلاماللهعلیها.🎙 آیت الله دکتر حسینی قزوینی#حضرت_سکینه#اخلاق_علوی━━━━━━━⊰◇⊱━━━━━━━━کانال رسمی آیت الله استاد حسینی قزوینی در تلگرام 🔻t.me/+ZFzmvYv05qE0ZDc0
🎬 روضه حضرت سکینه سلام الله علیها🔰 برشی کوتاه از برنامه اخلاق علوی، سیره مهدوی مورخ 1404/06/06 به مناسبت فرا رسیدن سالروز وفات حضرت سکینه سلاماللهعلیها.🎙 آیت الله دکتر حسینی قزوینی#حضرت_سکینه#روضه━━━━━━━⊰◇⊱━━━━━━━━کانال رسمی آیت الله استاد حسینی قزوینی در تلگرام 🔻t.me/+ZFzmvYv05qE0ZDc0
💠 نمایشِ خزانهی بیپایانِ قدرت🔻قدرتِ واقعی یک نظام نه در ذخایر ارزی آن است و نه صرفاً در انبارهای تسلیحاتیاش.🔸خزانهی اصلیِ جمهوری اسلامی، سینهِ پرامید و ارادهی آهنینِ مردمانش است.🔸دشمن با تحریم و تهدید، گمان میکرد ما ورشکسته شدهایم.🔸اما لبیکِ میلیونی به ندای رهبری و سرازیر شدنِ جمعیت به خیابانها، به معنای گشودنِ درهای این خزانهی عظیم به روی جهانیان است. 🔸ما به میدان آمدهایم تا ثروتِ لایزالِ وفاداریِ خود را به رخ بکشیم. 🔸کشوری که چنین سرمایهی انسانیِ آمادهبهکاری در کفِ خیابانهایش دارد، ثروتمندترین کشورِ جهان است و طعمِ شکست را نخواهد چشید.📎 #باید_برخاست 📎 #ایران_همدل━━━━━━━⊰◇⊱━━━━━━━━کانال رسمی آیت الله استاد حسینی قزوینی در تلگرام 🔻t.me/+ZFzmvYv05qE0ZDc0
🎬 رویشها در کربلا ( مسعود بن حجاج تیمی و پسرش عبدالرحمن،عبدالله بن بشر، قاسم بن حبیب، عمار بن ابی سلامه)🔰 برشی کوتاه از برنامه حبل المتین،مورخ 1405/05/04.🔸برای آگاهی از جزئیات این بحث، کلیپ را مشاهده کرده و آن را با دیگران به اشتراک بگذارید.🎙آیت الله دکتر حسینی قزوینی#حبل_المتین#رويش_ها#كربلا━━━━━━━⊰◇⊱━━━━━━━━کانال رسمی آیت الله استاد حسینی قزوینی در تلگرام 🔻t.me/+ZFzmvYv05qE0ZDc0
✅ عاقبت اصحاب پیامبر بعد از شهادت پیامبر «صلیاللهعلیهوآله»🔺 قالَ: قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ ع إِنَّ الْعَامَّةَ يَزْعُمُونَ أَنَّ بَيْعَةَ أَبِي بَكْرٍ حَيْثُ اجْتَمَعَ النَّاسُ كَانَتْ رِضًا لِلَّهِ جَلَّ ذِكْرُهُ وَ مَا كَانَ اللَّهُ لِيَفْتِنَ أُمَّةَ مُحَمَّدٍ ص مِنْ بَعْدِهِ فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ع أَ وَ مَا يَقْرَءُونَ كِتَابَ اللَّهِ أَ وَ لَيْسَ اللَّهُ يَقُولُ- وَ ما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ وَ مَنْ يَنْقَلِبْ عَلى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئاً وَ سَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ إِنَّهُمْ يُفَسِّرُونَ عَلَى وَجْهٍ آخَرَ فَقَالَ أَ وَ لَيْسَ قَدْ أَخْبَرَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَنِ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْأُمَمِ أَنَّهُمْ قَدِ اخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ حَيْثُ قَالَ- وَ آتَيْنا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّناتِ وَ أَيَّدْناهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ وَ لَوْ شاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُمُ الْبَيِّناتُ وَ لكِنِ اخْتَلَفُوا فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ وَ مِنْهُمْ مَنْ كَفَرَ وَ لَوْ شاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلُوا وَ لكِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ ما يُرِيدُ وَ فِي هَذَا مَا يُسْتَدَلُّ بِهِ عَلَى أَنَّ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ ص قَدِ اخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِهِ فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ وَ مِنْهُمْ مَنْ كَفَرَ.🔸راوی میگوید:به ابوجعفر [امام باقر] علیهالسلام عرض کردم:«عامّه [اهلسنت] بر این باورند که بیعت با ابوبکر، هنگامی که مردم گرد او اجتماع کردند، مورد رضایت خدای متعال بوده است؛ و خداوند هرگز قرار نبود امت محمد صلیاللهعلیهوآله را پس از او گرفتار فتنه و آزمایش کند.»ابوجعفر علیهالسلام فرمود:«آیا آنان کتاب خدا را نمیخوانند؟! آیا خداوند نمیفرماید:**«وَما مُحَمَّدٌ إِلّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ»«محمد جز پیامبری نیست که پیش از او پیامبرانی گذشتهاند. بپس آیا اگر او بمیرد یا کشته شود، شما به عقب بازمیگردید؟ و هر کس به عقب بازگردد، هرگز هیچ زیانی به خدا نمیرساند؛ و خداوند بهزودی شکرگزاران را پاداش خواهد داد.»راوی میگوید:«به ایشان عرض کردم:«آنان این آیه را به گونهای دیگر تفسیر میکنند.»حضرت فرمود:«آیا خداوند عزوجل درباره امتهای پیش از آنان خبر نداده است که پس از آنکه دلایل روشن برایشان آمد، با یکدیگر اختلاف کردند؟ آنجا که میفرماید:«وَآتَيْنا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّناتِ وَأَيَّدْناهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ وَلَوْ شاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُمُ الْبَيِّناتُ وَلكِنِ اخْتَلَفُوا فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ وَمِنْهُمْ مَنْ كَفَرَ وَلَوْ شاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلُوا وَلكِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ ما يُرِيدُ»«و ما به عیسی بن مریم دلایل روشن دادیم و او را با روحالقدس تأیید کردیم؛ و اگر خدا میخواست، کسانی که پس از آنان بودند، بعد از آنکه دلایل روشن برایشان آمد، با یکدیگر جنگ نمیکردند؛ ولی آنان اختلاف کردند. پس برخی از آنان ایمان آوردند و برخی کافر شدند؛ و اگر خدا میخواست، با یکدیگر جنگ نمیکردند؛ ولی خداوند هرچه را بخواهد انجام میدهد.»سپس حضرت فرمود:«و در این آیه، دلیلی وجود دارد بر اینکه اصحاب محمد صلیاللهعلیهوآله نیز پس از او با یکدیگر اختلاف کردند؛ پس برخی از آنان ایمان آوردند و برخی کافر شدند.»📚الكافي ج٨، ص: ٢٧۰#حدیث_روز━━━━━━━⊰◇⊱━━━━━━━━کانال رسمی آیت الله استاد حسینی قزوینی در تلگرام 🔻t.me/+ZFzmvYv05qE0ZDc0