🎥هر بژی آف‌ری‌قا کورده‌واری انسان قبیله‌ای هر کجای جهان که بره دنبال قبیله‌س!طرف پاشده رفته تو آفری…

حالا تو بیا به این بگو ساسانیان در کتیبه‌ها و سکه‌های خودشون، هویت خود و مردمشون رو ایران و سرزمینشون رو ایرانشهر معرفی کردند.البته همین مغالطه رو هم اول پانترکهای پیرو سید جواد میری مینق رایج کردند.حالا جالب اینجاست همینکه میگه اون‌موقع کشورها نام نداشتن و فقط حکومت‌ها نام داشتن، گوتی و لولوبی‌‌ رو کشور کردستان معرفی می‌کنه ! جالب‌تر اینه که ساسانیان هم هویت و هم سرزمین خودشون رو در کتیبه ها گفتن، ولی حکومت های خاندانی کردی یکی درمیون خودشونو عرب‌تبار معرفی می‌کردند :/@iranban_kord

پانترک و پانکرد در یک قابشما دیگه کی هستین ‌که در برابرتون پانترک منطقی‌تره؟:/@iranban_kord

➖خدا چکارت نکنه شرفخان!!!یه چرتی تو دوره جاهلیت گفتی، اینا تو دوره هوش مصنوعی هنوز تکرارش می‌کنند!!بهرام چوبین از خاندان مهران پهلو و اهل ری بوده و خوشبختانه در تمام زندگیش پا به مناطق کردنشین امروزی نگذاشت مگر حلوان!چون نام خواهرش گردویه و نام برادرش گردوی بوده شرفخان که دنبال پدر برای خودشون می‌گشته، دست گذاشته رو این بدبخت...بهرام از عوامل زیر سوال رفتن مشروعیت ساسانیان(که کردها میگن اونها هم کردن) شد که بعدها میوه‌ش رو اعراب چیدن از خوبی‌های تاریخ ایران باستان اینه که کل تاریخ ما جنگ بین قبایل کرده ولی معلوم نیست چرا یکبار نگفتن ما کرد هستیم و زبان ما کردیه و کشورمون کردستانه، برعکس روی پارس و پارسی و ایرانشهر تاکید داشتن.*راستش بچه‌های شمرون من هیچ از این همشهری چوبی شما خوشم نمیاد و ازش متنفرم‌.@iranban_kord➖خدا چکارت نکنه شرفخان!!!یه چرتی تو دوره جاهلیت گفتی، اینا تو دوره هوش مصنوعی هنوز تکرارش می‌کنند!!بهرام چوبین از خاندان مهران پهلو و اهل ری بوده و خوشبختانه در تمام زندگیش پا به مناطق کردنشین امروزی نگذاشت مگر حلوان!چون نام خواهرش گردویه و نام برادرش گردوی بوده شرفخان که دنبال پدر برای خودشون می‌گشته، دست گذاشته رو این بدبخت...بهرام از عوامل زیر سوال رفتن مشروعیت ساسانیان(که کردها میگن اونها هم کردن) شد که بعدها میوه‌ش رو اعراب چیدن از خوبی‌های تاریخ ایران باستان اینه که کل تاریخ ما جنگ بین قبایل کرده ولی معلوم نیست چرا یکبار نگفتن ما کرد هستیم و زبان ما کردیه و کشورمون کردستانه، برعکس روی پارس و پارسی و ایرانشهر تاکید داشتن.*راستش بچه‌های شمرون من هیچ از این همشهری چوبی شما خوشم نمیاد و ازش متنفرم‌.@iranban_kord

زن‌کشی‌هایی که داره تو مناطق کردنشین اهل سنت اتفاق میفته فقط توسط یک مرد انجام نمیشه، اون بلاگرهای بی‌حیثیت و شما کسانی که بژی بژی و لایک می‌کنید و از غیرت و شرف کردها تعریف می‌کنید و هویت کردی رو چنان مقدس‌سازی می‌کنید که نشه نقدش کرد، دست شما هم به خون این زنها آلوده‌ست.هر چند خود خانم‌های کرد تا وقتی کشته نشدن همین مزخرفات رو تبلیغ میکنن.

🎥اثبات اینکه کوردستان گورستان فاشیستان است!در قلمرو فاشیسم فارس و شیعه! همون جمهوری اسلامی که فقط کردها رو اعدام می‌کنه! اومدن تابلوهای فارسی رو برداشتن و به جاش تابلوی کردی گذاشتن.تا اینجا مشکلی نیست! مشکل اونجاست که همین ها که با افتخار تابلوی کردی نصب می‌کنند، میرن خارج تو رسانه ها و تریبون ها میگن، فارس هویت مارو انکار می‌کنه، ژینا نام ممنوعه‌ست و زبان ما ممنوعه و ...یعنی دستت رو تا آرنج تو عسل بکنی بذاری دهن اینا باز گاز می‌گیرند.@iranban_kord

📸📸 بی‌مبالاتی از خود ما و ملی‌گرایانی است که آن‌قدر در تعارف غرق شده‌اند که کردهای تجزیه‌طلب به خودشان اجازه می‌دهند از طرف بلوچ و عرب و آذری و لر و گیلک اظهارنظر کنند!مادامی که به گروه‌های کرد می‌گوییم «کردنما» و «کردستیز»، به رقاصه‌های دی‌ماه «بژی، بژی» می‌گوییم؛ به کرد سورانی اجازه خون‌دزدی می‌دهیم ؛ و تحلیلگران به اصطلاح ملی‌گرا اما بی‌حیثیت برای اشاره به تجزیه‌طلبان که اتفاقاً اصلی‌ترین مصادیقش همین جریان‌های کردی‌اند ــ پشت واژه‌های بی‌خطر و خنثیِ «قبیله‌گرایان» پنهان می‌شوند و چهار متوهم سایبریِ پان‌ترک و پان‌عرب را هم‌سنگ جریان‌های سازمان‌یافته و ریشه‌دار مردمی قرار می‌دهند، نتیجه همین است: کرد تجزیه‌طلب می‌آید و لر و بلوچ و آذری و عرب را کنار خودش می‌نشاند و به آنها برچسب تجزیه‌طلبی، خیانت و فرومایگی می‌زند.وقتی مرز میان دوست و دشمن را از ترسِ متهم‌شدن به افراط‌گرایی پاک می‌کنید، دشمن ناپدید نمی‌شود؛ فقط شما قدرت تشخیص خود را از دست می‌دهید.در منطق سیاسی، نمی‌توان با حذف نامِ تعارض، خودِ تعارض را حذف کرد. لر و لک و آذری و بلوچ و گیلک دیگر باید چکار کنند؟@iranban_kord📸📸 بی‌مبالاتی از خود ما و ملی‌گرایانی است که آن‌قدر در تعارف غرق شده‌اند که کردهای تجزیه‌طلب به خودشان اجازه می‌دهند از طرف بلوچ و عرب و آذری و لر و گیلک اظهارنظر کنند!مادامی که به گروه‌های کرد می‌گوییم «کردنما» و «کردستیز»، به رقاصه‌های دی‌ماه «بژی، بژی» می‌گوییم؛ به کرد سورانی اجازه خون‌دزدی می‌دهیم ؛ و تحلیلگران به اصطلاح ملی‌گرا اما بی‌حیثیت برای اشاره به تجزیه‌طلبان که اتفاقاً اصلی‌ترین مصادیقش همین جریان‌های کردی‌اند ــ پشت واژه‌های بی‌خطر و خنثیِ «قبیله‌گرایان» پنهان می‌شوند و چهار متوهم سایبریِ پان‌ترک و پان‌عرب را هم‌سنگ جریان‌های سازمان‌یافته و ریشه‌دار مردمی قرار می‌دهند، نتیجه همین است: کرد تجزیه‌طلب می‌آید و لر و بلوچ و آذری و عرب را کنار خودش می‌نشاند و به آنها برچسب تجزیه‌طلبی، خیانت و فرومایگی می‌زند.وقتی مرز میان دوست و دشمن را از ترسِ متهم‌شدن به افراط‌گرایی پاک می‌کنید، دشمن ناپدید نمی‌شود؛ فقط شما قدرت تشخیص خود را از دست می‌دهید.در منطق سیاسی، نمی‌توان با حذف نامِ تعارض، خودِ تعارض را حذف کرد. لر و لک و آذری و بلوچ و گیلک دیگر باید چکار کنند؟@iranban_kord