کولبری در تهران پیک پیاده نام گرفته استتا همین چند وقت پیش، وقتی صحبت از شغل پیک و ارسال غذا و بسته…

واردات گوشت گاومیش از هند جهت کنترل تورم ۱۶۰ درصدی این محصولواردات گوشت گاومیش از هند به ایران نیز در دستور کار قرار گرفته است. دبیر انجمن تأمین‌کنندگان و توزیع‌کنندگان گوشت کشور:هزینه تولید گوشت طی یک سال گذشته حدود ۳.۵ برابر شده است.قیمت لاشه گوسفندی حدود ۱۱۰ درصد و گوشت گوساله حدود ۱۶۰ درصد افزایش یافته است.کاهش قدرت خرید خانوارها، مصرف سرانه گوشت را به حدود ۴۵۰ تا ۵۰۰ گرم در ماه رسانده است.پیش از اجرای سیاست یکپارچه‌سازی نرخ ارز در دی‌ماه سال گذشته، مصرف سرانه گوشت حدود ۹ کیلوگرم در سال، معادل ۷۰۰ تا ۸۰۰ گرم در ماه برای هر نفر بود.

آمریکا چگونه تنگه‌هرمز را دور می‌زند؟رحمن قهرمانپور:آمریکا نفت را با کشتی‌های کوچک به آب‌های سرزمینی عمان و امارات وارد و سپس آن را به کشتی‌های بزرگ منتقل می‌کنند.دیپلماسی در این کشور ضدارزش و فضیلت شده، دیپلماسی یعنی بده بستان.

از زیرزمین برای مردم روی زمین نسخه ننویسیدیاشار سلطانیسقاب می‌گوید برای واریز بنزین به کارت ملی، تجربه ۱۲۷ کشور را بررسی شده.‏اسم یک کشور را بگویید که همین طرح در آن موفق بوده.‏کدام دولت‌مردی را سراغ دارید که مردم سرزمینش را دلال و بنزین‌فروش می‌کند؟‏اگر این سهم مردم از انرژی است، پولش را مستقیم به خودشان بدهید.‏چرا هزینه «جراحی‌های بزرگ» همیشه باید از جیب و جان مردم گرفتار معیشت پرداخت شود؟‏از زیرزمین برای مردم روی زمین نسخه ننویسید‏و مردم را بیش از این تحقیر نکنید.

بنزین بی‌کیفیت، سیاست‌گذاری روانی جامعه برای کاهش مصرف سوخت اظهارات الیاس کردی فعال سیاسی درباره تایید سریع وجود متانول در سوخت و کاهش کیفیت آن نشان‌دهنده شکل‌گیری روایتی جدید در خصوص سیاست‌های پنهان مدیریت مصرف انرژی است. این فعال سیاسی معتقد است مسئولان با عرضه بنزین کم‌کیفیت و انتشار عمدی اخبار آن در پی ایجاد ترس میان رانندگان نسبت به آسیب‌های فنی خودرو هستند تا از این طریق میزان مصرف سوخت در کشور کاهش یابد در تحلیل این موضع‌گیری می‌توان گفت تایید شتاب‌زده اخبار مرتبط با آلودگی بنزین از سوی مراجع رسمی که معمولا با انکار اولیه همراه بود زمینه را برای پذیرش نظریه‌های مبنی بر سیاست‌گذاری روانی سوخت فراهم کرده است .این رویکرد تحلیل‌گران را به این نتیجه می‌رساند که تصمیم‌گیران حوزه انرژی در مواجهه با ناترازی شدید بنزین و محدودیت‌های قیمتی و اجتماعی به رفتارهای غیرقیمتی و ایجاد بازدارندگی روانی روی آورده‌اند تا بدون اعمال افزایش قیمت مستقیما تقاضا را کنترل کنند.

بیانات خطیب‌های جمعه در نماز امروزمهدوی امام جمعه اصفهان:حضور مردم در خیابان تا زمانی که رهبری لازم بدانند باید ادامه داشته باشد!علم الهدی امام جمعه مشهد:تا انتقام و خون‌خواهی اجتماعات ادامه خواهد شدبهروز شمسی‌فر، امام جمعه خرم‌آباد: کسی که با بدحجابی و بی‌حجابی در جامعه حضور پیدا کند، نقش سرباز دشمن را ایفا می‌کند، باید از خواب غفلت بیدار شود و به‌جای کمک به دشمن در صفوف مسلمین و برداران و خواهران خود در مقابل دشمن قرار بگیرند. محمد سعیدی امام جمعه قم:باید با نیروهای جوان و حزب‌اللهی و خاندان معظم شهدا و ایثارگران، مسجد محله را در تراز اسلامی فعال کنیم.مهدی قریشی، امام جمعه ارومیه:اگر قانون حجاب و عفاف نیازمند اصلاح است، مسئولان باید برای اصلاح آن اقدام کنند، اما در هر صورت حکومت اسلامی وظیفه دارد محیط جامعه را امن کند و نسبت به موضوع حجاب و بی‌عفتی وارد عمل شود.

خوانندگی زنان؛ درباره ۴ سال زندان برای «هیوا سیفی‌زاده»جعفر محمدی در عصر ایران نوشت:هیوا سیفی‌زاده چند بیت از سعدی را به سبک آواز سنتی ایرانی خوانده که نه محتوا و نه سبک اجرا، مفسده‌انگیز و شهوانی بوده است؛ و نه خوانندگی او حتی خلاف قانون بوده است.اگر واقعاً جرم او تشویق به فساد و فحشا باشد، صادرکننده حکم یا نمی‌داند خوانندگی چیست، یا معنای فساد و فحشا را نمی‌فهمد و یا معنای تشویق را نمی‌داند.اشعار سعدی مدام در این کشور چاپ و منتشر می‌شوند و اول اردیبهشت هر سال را به روز سعدی نام‌گذاری کرده‌اند؛ اگر خواندن اشعار او تشویق به فساد باشد، چه چیزی تشویق به فساد و فحشا نیست؟اگر این شخص به جای خوانندگی، قمارخانه دایر می‌کرد، جعل سند می‌کرد یا مرتکب سقط جنین می‌شد، طبق قانون به نصف این چهار سال زندان و حتی کمتر از آن محکوم می‌شد.آیا از نظر قاضی صادرکننده رأی، جامعه ایران به حد سست‌عنصر و مبتذل است که با خواندن اشعار سعدی توسط یک خانم، ترغیب به فساد و فحشا شود؟این که در داخل و خارج بگویند دادگاه ایران می‌خواهد یک زن را به جرم خوانندگی چهار سال به زندان بیندازد، برای جمهوری اسلامی، هزینه‌زا و حیثیت‌زدا است.این خلاف مروت است که رسانه به چهره‌های معروف سیاسی بپردازد و از کنار شهروندان عادی که به احتمال زیاد به آنها ظلم شده، با بی‌اعتنایی بگذرد.