
🇮🇷 کانال اخبار دکتر سعید جلیلینماینده رهبر معظم انقلاب اسلامی در شورای عالی امنیت ملی
مشاهدات عمومی نمایه؛ این اعداد توسط مالک کانال ارائه نشدهاند.
تازگی نسبی · اطمینان متوسط · 38 نمونه پست · پوشش داده: 2026/06/23 تا 2026/08/12
دسترسی برابر است با میانه بازدید پستهای منتشرشده در ۳۰ روز گذشته تقسیم بر آخرین تعداد مشاهدهشده اعضا. خط تیره یعنی داده تاریخی کافی نیست. channel-v1
این امتیاز چگونه محاسبه میشود
محاسبهشده از 39 پست مشاهدهشده و 0 مشاهدهٔ عضو. وزنها میان مؤلفههایی که برای این کانال قابل اندازهگیری بودهاند تقسیم میشود، بنابراین مؤلفهای که نتوانستهایم مشاهده کنیم به زیان کانال محاسبه نمیشود.
هفت روز اخیر
ویرایش و حذف پست از داده تجمیعی فعلی در دسترس نیست؛ بنابراین بهجای صفر، ناموجود نمایش داده میشود. · بازه 2026-08-11 تا 2026-08-17
⭕️ #کلیپ| ابتکار رمز تثبیت پیروزی🔹پیروزی واقعی، تنها شکست دادن دشمن در میدان نبرد نیست؛ بلکه از بین بردن توان او برای تکرار تهدید است. پیامبر اکرم(ص) پس از جنگ احزاب، به جای توقف در نقطه پیروزی، با یک ابتکار عمل راهبردی، مسیر را برای تحقق اهداف بزرگتر هموار کردند؛ از تثبیت امنیت جامعه اسلامی تا آغاز دعوت جهانی اسلام. وقتی هدف روشن باشد، هر پیروزی به سکوی حرکت برای فتحهای بزرگتر تبدیل میشود.✅ @jalili_saeed
⭕️ #فیلم| ولایتمداری، قدرتی که محاسبات قریش را بر هم زد🔹آنچه عروه بن مسعود در میان یاران پیامبر(ص) دید، تنها یک رابطه عاطفی نبود؛ او انسجام، اطاعت، ایمان و احترامی را مشاهده کرد که حتی در دربار قیصر، کسری و نجاشی نیز نمونهاش را ندیده بود. همین سرمایه اجتماعی و فرهنگی، بزرگترین عامل بازدارندگی در برابر دشمن شد و قریش را به این نتیجه رساند که با ملتی روبهرو هستند که با تمام وجود پشت پیامبر خود ایستاده است.▫️بریدهای از صد و پنجاهمین جلسه از حکمت سیاسی اسلام در قرآن✅ @jalili_saeed
⭕️ دشمن که شکست خورد، تازه وقت ابتکار است🔹این حکمت پیامبر اعظم(ص) بود که پس از شکست دشمن در جنگ احزاب، فرصت به دشمن نداد و ابتکار را به دست گرفت؛ ابتکاری پیروزی را تثبیت میکند که فرصت را از دشمن بگیرد، نه اینکه به دشمن فرصت دهد تا برود بازآرایی کند و برگردد.✅ @jalili_saeed
⭕️ #فیلم| بیعت رضوان، پیمان ایستادگی در راه خدا🔹بیعت رضوان فقط یک پیمان برای جنگ نبود؛ بلکه اعلام آمادگی مؤمنان برای دفاع از حق و ایستادگی در مسیر دین خدا بود. قرآن این بیعت را صرفاً یک اقدام سیاسی یا نظامی نمیداند، بلکه میفرماید: «إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ». هر دستی که در بیعت با پیامبر(ص) بالا رفت، در حقیقت با خداوند پیمان بست و وفاداری به این عهد، وعده «أَجْرًا عَظِيمًا» را در پی دارد.▫️بریدهای از صد و پنجاهمین جلسه از حکمت سیاسی اسلام در قرآن✅ @jalili_saeed
⭕️ #فیلم| مبارزه با باطل اصل است؛ جنگ و مذاکره تنها ابزارند🔹جنگ و مذاکره، هر دو ابزارند؛ ممکن است در مقطعی به کار آیند و در مقطعی دیگر نه. اما آنچه اصالت دارد، مبارزه با ظلم، دفاع از حق و ایستادگی در برابر باطل است. سیره پیامبر اکرم(ص) نیز نشان میدهد که حتی در سیزده سال حضور در مکه، با وجود نبود جنگ نظامی، مبارزه با شرک و کفر لحظهای متوقف نشد.▫️بریدهای از صد و پنجاهمین جلسه از حکمت سیاسی اسلام در قرآن✅ @jalili_saeed
#روزنامه🔻 سهشنبه 20 مرداد 1405💬 ابتکار پشت پیکار🔻 پاسخ جلیلی به نسخههای تکراری ناچارها🔗 مشاهده نسخه کامل روزنامه درasre-iranian.ir✅ @asreiranian_ir
⭕️ #نسخه_صوتی| صد و پنجاهمین جلسه حکمت سیاسی اسلام در قرآن با سخنرانی دکتر سعید جلیلی با موضوع "ابتکار پشت پیکار"✅ @jalili_saeed
⭕️ #نسخه_کامل| فیلم کامل حکمت ۱۵۰ را میتوانید از کانال آپارات دکتر سعید جلیلی مشاهده کنید:aparat.com/v/yazc33e%E2%9C%85 @jalili_saeed
⭕️ #خبر| ابتکار پشت پیکار💢تثبیت آثار پیکار با ابتکار پشت ابتکار🔹دشمن که شکست خورد، تازه وقت ابتکار است؛ ابتکاری پیروزی پیکار را تثبیت میکند که فرصت را از دشمن بگیرد، نه که به دشمن فرصت دهد بپندارد میتواند برود بازآرایی کند برگردد دوباره بجنگد. ابتکاری که سایۀ جنگ را برای همیشه از سر کشور بردارد، سرآغاز حرکت به سوی اهداف بزرگ است. مثل آنچه پیامبر (ص) در احزاب و حدیبیه کرد. مثل آن چه امروز نیاز داریم. این چکیدۀ جلسۀ 150 حکمت سیاسی است.🔸دشمن در احزاب با همه توان خود آمده بود تا اسلام را از میان ببرد، اما به هدفش نرسید و با شکست بازگشت. این شکست دشمن باید تثبیت میشد و اجازه داده نمیشد که قریش بار دیگر خود را بازیابی کرده و ابتکار عمل را در دست بگیرد. در همین نقطه، تدبیر الهی و هوشمندانه پیامبر اکرم(ص) شکل گرفت. ایشان مجموعهای از اقدامات را طراحی کردند که زمینهساز پیروزیهای بزرگتر شد. حرکتی که قرآن کریم از آن با تعبیر «فَتْحًا مُبِينًا» یاد میکند.🔹سورۀ فتح به ابتکار پسا پیکار میپردازد. مسلمانان که در احزاب پشت خندق موضع پدافندی داشتند، از لاک دفاعی بیرون زدند و کنشگرانه رو به مکه رفتند، اما با آرایشی ترکیبی از آمادگی و ابتکار. طوری که نهتنها دشمن نتواند ابزار جنگی را به کار گیرد، بلکه وادار شود در سیاست نیز عقبنشینی کند. یکجا با هنر تدبیر و بهکارگیری حکیمانۀ ابزارهای سیاسی و فرهنگی و اجتماعی، یکجا با خلق بازدارندگی با رزمایش آمادگی. 🔸هرچند پیامبر(ص) از ابزار سیاست، مذاکره و ابتکارهای اجتماعی بهره میبردند، اما هرگز آمادگی نظامی را کنار نگذاشته بودند. ایشان جنگ را هدف نمیدانستند، اما هرگاه دفاع از دین و تحقق اهداف الهی اقتضا میکرد، آمادگی کامل برای نبرد داشتند. بیعت رضوان در آن جنگ و ملت مبعوث در این زمان نیز اینگونه با نمایش آمادگی خلق بازدارندگی کرد. آنچنان که عروه و یکی از بنیکنانه خبر از یک امت شگفت پیرامون پیامبر (ص) به قریش دادند، آنچنان که پوتین و دوگین در دیدار وزیر و سفیر ایرانی شگفتی خود از ملت مبعوث ایران را نتوانستند پنهان کنند.🔹حالا فرصت دست پیامبر (ص) افتاد تا در راه پیام جاوید و جهانی خود به یهود بپردازد و سفیر به ایران و روم و مصر بفرستد. ابتکار حدیبیه پس از پیکار احزاب، فتح خیبر را در پی داشت. نامهنگاریهای قاطعانه با سران قدرتهای جهانی در پی داشت. به عِده و عُدۀ پیامبر (ص) افزود. آمادگی اسلام را ده برابر کرد. تکلیف اسلام را یک به یک با قدرتهای منطقه و فرامنطقهای تعیین کرد، تا آن که موازنه قوا را به نفع اسلام وارونه کرد. تا آنکه پیامبر (ص) دوباره رو به قریش نهاد و کار را تمام کرد.🔸ابتکار را وقتی از دشمن میتوان گفت گرفتیم که فرصت بازیابی به او نداده باشیم. پیامبر (ص) نه تنها به قریش اجازه نداد دوباره برود نیرو جمع کند، بلکه خطر قریش را برای همیشه خنثی کرد؛ تا آنجا که قریش حتی اگر میخواستند بجنگند هم نمیتوانستند و ناچار، به تعبیر قرآن، مجبور میشدند بازگردند و بگریزند و این یعنی تثبیت بازدارندگی: «وَلَوْ قَاتَلَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوَلَّوُا الْأَدْبَارَ» 🔹این حکمت الهی پیامبر اعظم (ص) بود که پس از پراکندن دشمن در جنگ احزاب، فرصت به دشمن نداد و ابتکار را به دست گرفت. فراتر از درک انسانهای ناچارِ بیابتکار که از سر ناچاری هی بر نسخههای تکراری اصرار میکنند، پیامبر (ص) با بستۀ منسجمی از ابزارهای سیاسی اجتماعی فرهنگی نظامی گام به گام پیش رفت و دشمن را پس راند. این است حکمت نبوی که چگونه با حکمت، تدبیر و رفتار صحیح سیاسی میتوان به اهداف جاودانه و جهانی رسید. این سنت خداست، چه آن سال، چه امسال: «سُنَّةَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلُ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا».📎روایت جلیلی از ابتکار و پیکار در سورۀ فتح را از اینجا بخوانید؛drjalily.com/posts/2166%E2%9C%85 @jalili_saeed
⭕️ #اطلاع_رسانی| صد و پنجاهمین جلسه حکمت سیاسی اسلام در قرآن🔰 صد و پنجاهمین جلسه از سلسله جلسات حکمت سیاسی اسلام در قرآن با موضوع "ابتکار پشت پیکار"با سخنرانی:💠 دکتر سعید جلیلی🔸 نماینده مقام معظم رهبری در شورای عالی امنیت ملی⏱ دوشنبه ۱۹ مرداد، ساعت ۱۸🔴 پخش مجازی از کانالهای رسمی دکتر سعید جلیلی:🔗 آپاراتaparat.com/drjalily/live%F0%9F%94%97 روبیکاrubika.ir/saeedjalily%F0%9F%94%97 ایتاeitaa.com/saeedjalily%E2%9C%85 @jalili_saeed
⭕️ #عکس_نوشت| استقامت در مسیر حق با ایمان قلبی به تدبیر الهی🔹هم اسباب، امکانات و ظرفیتهای عالم، لشگرهای الهی هستند و تحت تدبیر خداوند قرار دارند.🔸وقتی این حقیقت وارد محاسبات انسان شود، دیگر گرفتار سوءظن به وعدههای الهی و خطای محاسباتی نخواهد شد؛ بلکه با آرامش، امید و استقامت در مسیر حق حرکت میکند.✅ @jalili_saeed
⭕️ #عکس_نوشت| خطا در مبانی اندیشه سیاسی🔹خطا در مبانی اندیشه سیاسی، فقط یک اشتباه فردی نیست؛ یک جامعه را دچار آسیب میکند.🔸همانگونه که یک اندیشه صحیح، میتواند یک ملت را به پیشرفت برساند.✅ @jalili_saeed
⭕️ #عکس_نوشت| فتح؛ حاصل محاسبات درست و حرکت در چارچوب سنتهای الهی🔹سوره مبارکه "فتح" نشان میدهد که پیروزی، فقط محصول قدرت ظاهری نیست.🔹پیروزی، حاصل سلامت قلب، ایمان همراه با عمل، سکینه الهی، محاسبات صحیح و حرکت در چارچوب سنتهای الهی است.✅ @jalili_saeed
⭕️ #عکس_نوشت| تردید در وعدهالهی، ریشه در خطای محاسباتی دارد🔹حتی در میان سپاه پیامبر اکرم (ص) نیز این پرسش مطرح بود که وعدههای الهی چه زمانی محقق میشود و چرا سختیها ادامه دارد؟🔸اما پاسخ قرآن کریم روشن است؛ تردید در وعدههای الهی، ریشه در خطای محاسباتی و ضعف ایمان دارد.✅ @jalili_saeed
⭕️ #عکس_نوشت| محاسبه غلط، انتخاب غلط🔹خطای محاسباتی همیشه از بیدغدغه بودن نیست.🔹گاهی افراد با این استدلال که <نَخْشَى أَنْ تُصِيبَنَا دَائِرَةٌ> تصمیم میگیرند؛ اما قرآن میفرماید مشکل، اختلال در دستگاه محسباتی است؛ نه دغدغهمندی.🔹آنان مسیر درست را عقلانی تصور میکنند، در حالی که گرفتار خطای محاسباتی شدهاند.✅ @jalili_saeed
#روزنامه ▫️ چهارشنبه ۳۱ تیر ۱۴۰۵💬 خطای محاسباتی، مانع تحقق فتح الهی⭕ سخنان سعید جلیلی در مورد نقشه راه قرآن برای پرهیز از خطای محاسباتی و دستیابی به فتح مبین▪️مشاهده نسخه کامل روزنامه درasre-iranian.ir✅ @asreiranian_ir
⭕️ #فیلم| روایت جلیلی از ویژگی کسانی که دچار خطای محاسباتیاند؛ دغدغهمند و دلسوزند اما مسیرشان اشتباه است چرا که محاسباتشان با چارچوب و سنت قرآنی فاصله دارد.✅ @jalili_saeed
⭕️ #نسخه_کامل| فیلم کامل حکمت ۱۴۹ را میتوانید از کانال آپارات دکتر جلیلی ببینید؛aparat.com/v/chlm583%E2%9C%85 @jalili_saeed
⭕️ #نسخه_صوتی| صد و چهل و نهمین جلسه حکمت سیاسی اسلام در قرآن با سخنرانی دکتر سعید جلیلی با موضوع "خطای محاسباتی"✅ @jalili_saeed
⭕️ #خبر| خطای محاسباتی، مانع تحقق فتح الهی🔹روز سهشنبه ۳۰ تیرماه، دکتر سعید جلیلی نماینده رهبر معظم انقلاب در شورای عالی امنیت، در صد و چهل و نهمین جلسه از سلسله جلسات حکمت سیاسی اسلام در قرآن به تحلیل علل تاکید امام شهید بر قرائت سوره فتح و تبیین نگاه قرآن به تاثیر خطای محاسباتی در جامعه اسلامی پرداخت.🔸پیش از تحقق فتح الهی، قرآن مقدماتی را بیان میکند؛ برای نمونه، میفرماید با معیارهای جاهلی نمیتوان به پیروزی الهی رسید؛ با «حکم الجاهلیة» نمیتوان انتظار فتح داشت. یا در جایی دیگر در سوره مائده(۵)، خطاب به مؤمنان میفرماید: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ». یهود و نصاری را سرپرستان و دوستان خود مگیرید. پیام این رهنمودهای قرآنی روشن است؛ سنت الهی آن نیست که انسان هر رفتاری داشته باشد و هر تصمیمی بگیرد، اما در نهایت انتظار پیروزی نیز داشته باشد. فتح الهی قانون و ضابطه دارد.🔹یکی از مهمترین این ضوابط، این است که انسان در محاسبات خود دچار خطا نشود؛ یعنی عقل، کانون اندیشه و نظام تصمیمگیری او درست عمل کند. اگر این دستگاه محاسباتی دچار اختلال شود، نباید انتظار داشت که نتیجه آن، پیروزی باشد. 🔸قرآن از گروه سخن میگوید که از آنها با عنوان «مخلّفون» یاد میکند. درباره آنان میفرماید: «یقولون بألسنتهم ما لیس فی قلوبهم»؛ چیزهایی بر زبان میآورند که با آنچه در دل دارند، هماهنگ نیست. گویی دچار نوعی اغتشاش و آشفتگی درونیاند. این گروه نیز به مانند منافقین، گمانهای نادرست نسبت به خدا دارند اما منافق نیستند. بلکه جزو مخلّفوناند؛ کسانی که دچار تأخیر و جاماندگی میشوند. حرکتشان دیر آغاز میشود، چون همواره در تردیدند: برویم یا نرویم؟ درست است یا غلط؟ و سرانجام به دلیل همین خطای محاسباتی، تصمیم میگیرند که فعلاً وارد میدان نشوند. قرآن درباره آنان میفرماید: «بل ظننتم أن لن ینقلب الرسول والمؤمنون إلى أهلیهم أبداً»؛ دچار این خطای محاسباتی شدند که گمان کردند پیامبر و مؤمنان هرگز سالم به خانوادههای خود بازنخواهند گشت. یعنی میگویند معلوم نیست این مسیر به نتیجه برسد؛ چرا خودمان را درگیر کنیم؟ بگذاریم دیگران بروند.🔹نکته مهم اینجاست که مخلّفون تنها دچار خطای محاسباتی نمیشوند، بلکه همان خطا را توجیه و بزک هم میکنند. میگویند نه، اتفاقاً همین تحلیل درست است. قرآن میفرماید: «وزُیّن ذلک فی قلوبکم»؛ این پندار در دلهایشان آراسته شده است. بارها یک مسیر اشتباه را پیشنهاد میکنند، نتیجه نمیدهد، اما باز همان را تکرار میکنند. این همان تحجر است.🔸تحجر یعنی چه؟ یعنی برای یک مسئله، پاسخی غلط بدهید؛ بعد تجربه، استدلال و عقل نشان دهد که آن پاسخ اشتباه بوده است، اما دوباره همان پاسخ را تکرار کنید؛ انگار نه انگار که بارها نادرستی آن ثابت شده است. این یعنی خطای محاسباتی، آن هم همراه با بزک کردن و افتخار کردن به همان خطا. بدترین نوع تحجر همین است.🔹نمونه آن را در همین سال گذشته و پس از جنگ دوازدهروزه دیدید. کسانی که حدود بیست سال میگفتند اگر مسیر مذاکره را برویم، مشکلات حل میشود؛ یک بار آن مسیر را رفتند، [برجام] سالها ادامه یافت، خسارتهای سنگینی به بار آورد و نتیجهای هم حاصل نشد. اما دیدیم این گروه دوباره همان نسخه را برای کشور تجویز کردند؛ گفتند راهحل، مذاکره است. اما این بار آمریکا به جای پایبندی به مذاکره، بر سر میز مذاکره حمله و بمباران کرد. اما پس از جنگ دوازدهروزه، باز هم به صراحت گفتند باید پارادایم را عوض کنید. در حالی که این جنگ، نتیجه همان روندی بود که خودشان تجویز کرده بودند. با این حال، باز هم همان سخن را تکرار کردند.🔸سال گذشته زمانیکه این موضوع را مطرح کردند، همان موقع در یکی از جلسات حکمت سیاسی که با هم صحبت میکردیم، گفتیم؛ این ماجرا یک شباهت به ماجرای «گوساله سامری» است. همان موقع عدهای ناراحت شدند و گفتند این حرفها چیست؟ اما دوباره همان مسیر دنبال شد، دوباره جنگ پیش آمد و باز هم همان تحلیلها تکرار شد. چرا؟ چون «زُیّن ذلک فی قلوبکم»؛ چون آن خطا در دلشان زیبا جلوه کرده است. خیال میکنند مسیر بسیار درستی است، باید آن را بزک کرد، برایش تیتر زد و مرتب آن را تکرار کرد اما حقیقت با بزک رسانهای، تیتر یک و تیتر دو، یا فضاسازی تبلیغاتی تغییر نمیکند. 🔹قرآن میگوید اگر پیروزی را میخواهید، نمیشود کسانی که «فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ» هستند یا «يُسَارِعُونَ فِيهِمْ» و در مسیرهای نادرست شتاب میکنند، انتظار داشته باشند که نتیجه مطلوب به دست آید و بعد بپرسند چرا پیروزی حاصل نشد.📎برای مطالعه مشروح خبر به سایت حیات طیبه مراجعه کنید؛drjalily.com/posts/2165%E2%9C%85 @jalili_saeed
⭕️ #گزارش_تصویری| حاشیه صد و چهل و نهمین جلسه حکمت سیاسی اسلام در قرآن✅ @jalili_saeed⭕️ #گزارش_تصویری| حاشیه صد و چهل و نهمین جلسه حکمت سیاسی اسلام در قرآن✅ @jalili_saeed
⭕️ #گزارش_تصویری| صد و چهل و نهمین جلسه از حکمت سیاسی اسلام در قرآن✅ @jalili_saeed⭕️ #گزارش_تصویری| صد و چهل و نهمین جلسه از حکمت سیاسی اسلام در قرآن✅ @jalili_saeed
⭕️ #هم_اکنون| صد و چهل و نهمین جلسه حکمت سیاسی اسلام در قرآن🔴 پخش مجازی از کانالهای رسمی دکتر سعید جلیلی:🔗 آپاراتaparat.com/drjalily/live%F0%9F%94%97 روبیکاrubika.ir/saeedjalily%F0%9F%94%97 ایتاeitaa.com/saeedjalily%E2%9C%85 @jalili_saeed
⭕️ #کلیپ| ترامپ؛ بوزینهای با گناهی بزرگ: سرقتِ نامِ انسان🔸در تبیین جبهه حق و بیان حقانیت آن در برابر جبهه باطل، نیازمند ارائه تصویری هنرمندانه هستیم.🔹نمونه روشن این شیوه را میتوان در آثار استاد گرمارودی دید. وقتی از یزید میگوید، او را بهعنوان مظهر پلیدی به تصویر میکشد و در چند جمله، معنای واقعی این پلیدی را به مخاطب منتقل میکنند؛ «کلمه نبود، دروغ بود»، «بوزینهای با گناهی بزرگ؛ سرقتِ نامِ انسان»؛ ترامپ مصداق این مصادیق است.✅ @jalili_saeed
⭕️ #عکس_نوشت| پیروزی رایگان به دست نمیآید🔹پیروزی حاصل تفکر صحیح، تصمیم درست، عمل به سنتهای الهی و پرهیز از خطاهای محاسباتی است.✅ @jalili_saeed
⭕️ #اطلاع_رسانی| صد و چهل و نهمین جلسه حکمت سیاسی اسلام در قرآن🔰 صد و چهل و نهمین جلسه از سلسله جلسات حکمت سیاسی اسلام در قرآن با موضوع "خطای محاسباتی"با سخنرانی:💠 دکتر سعید جلیلی🔸 نماینده مقام معظم رهبری در شورای عالی امنیت ملی⏱ سهشنبه ۳۰ تیر، ساعت ۱۸🔴 پخش مجازی از کانالهای رسمی دکتر سعید جلیلی:🔗 آپاراتaparat.com/drjalily/live%F0%9F%94%97 روبیکاrubika.ir/saeedjalily%F0%9F%94%97 ایتاeitaa.com/saeedjalily%E2%9C%85 @jalili_saeed
⭕️ #عکس_نوشت| تعصب بر تحلیلهای ذهنی؛ جلوهای از جاهلیت مدرن🔹جاهلیت فقط مربوط به دوران پیش از اسلام نیست؛ جاهلیت میتواند امروز هم تکرار شود.🔸جاهلیت یعنی انسان چارچوبهای ذهنی خود را حقیقت مطلق بداند و حاضر نباشد در برابر واقعیتها و سنتهای الهی تجدید نظر کند.🔹تعصب بر تحلیلهای ذهنی، مانع فهم درست حقیقت است.✅ @jalili_saeed
⭕️#عکس_نوشت| اختلال در تحلیل و محاسبه؛ عامل تصمیمگیری نادرست🔹ممکن است انسان همه واقعیتها را با چشم ببیند؛ اما اگر مرکز تحلیل و محاسبه دچار اختلال شود، واقعیت را درست درک نمیکند و به تصمیمهای نادرست میرسد.✅ @jalili_saeed
⭕️ #عکس_نوشت| خطای محاسباتی؛ اشتباه در شناخت واقعیت و ظرفیت و ارزیابی قدرت🔹خطای محاسباتی یعنی انسان در تحلیل واقعیتها، شناخت ظرفیتها، ارزیابی قدرتها و تصمیمگیری دچار اشتباه شود و براساس همان تحلیل نادرست، نسخهی غلط برای حل مسائل ارائه کند.✅ @jalili_saeed
⭕️ #عکس_نوشت| مخلّفین؛ کسانی که با خطای محاسباتی صحنه را خالی میکنند🔹مخلّفین منافق نیستند؛ آنان پیش از پیروزی، با تحلیلهای نادرست و بهانهجویی از صحنه کنار میمانند و پس از پیروزی، به توجیه رفتار خود میپردازند.🔸ریشه این رفتار، خطای محاسباتی است؛ گمان میکنند جبهه حق شکست خواهد خورد، اما واقعیت، خلاف محاسبات آنان را ثابت میکند.✅ @jalili_saeed
⭕️ #عکس_نوشت| خطای محاسباتی؛ منشاء رفتار منافقان🔹قرآن، منشاء رفتار منافقان را خطای محاسباتی میداند.🔸آنان نسبت به خداوند گمان نادرست دارند و قدرت جبهه حق، سنتهای الهی و ظرفیتهای واقعی جامعه مومنان را درست درک نمیکنند؛ از همین جا خطای محاسباتی آغاز میشود.✅ @jalili_saeed
⭕️ #فیلم| قصیده سرایی استاد قزوه در رثای امام شهید در حکمت ۱۴۸🔹در صد و چهل و هشتمین جلسه حکمت سیاسی اسلام در قرآن، استاد علیرضا قزوه، شاعر و نویسنده، به ارائه اشعاری پیرامون شهادت امام شهید امت حضرت آیتالله خامنهای پرداخت؛صد کاروان ز جمع شهیدان ز گرد توصد میهمان به تسلیتت از جهان رسید📎فیلم کامل قصیدسرایی استاد قزوه را میتوانید در کانال آپارات دکتر سعید جلیلی مشاهده کنید؛aparat.com/v/xee8760%E2%9C%85 @jalili_saeed
⭕️ #عکس_نوشت| آرامش قلب انسان؛ عامل تصمیم استوار و درست🔹خداوند آرامش را بر دل مومنان نازل میکند تا ایمانشان افزون شود.🔸در میدانهای سخت، اگر قلب و مرکز تصمیمگیری انسان آرام باشد، تصمیمهای او نیز درست و استوار خواهد بود.✅ @jalili_saeed
⭕️ #فیلم| ارائه مسعود براتی در حکمت ۱۴۸🔹در صد و چهل و هشتیمن جلسه حکمت سیاسی اسلام در قرآن، مسعود براتی، کارشناس مسائل بینالملل به ارائه و تبیین وقایع و رخدادهای پیرامون جنگ ۴۰ روزه پرداخت؛ از روایت استیصال و شکستهای راهبردی دشمن در جنگ تا تبیین جزئیات روند مذاکرات پسا آتش بس و امضای تفاهمنامه.📎فیلم کامل ارائه مسعود براتی را میتوانید در کانال آپارات دکتر سعید جلیلی مشاهده کنید؛aparat.com/v/mrm9i16%E2%9C%85 @jalili_saeed
⭕️ #عکس_نوشت| پیام سوره فتح؛ عبرت از خطاهای محاسباتی گذشته🔹ممکن است انسان در جبهه حق حضور داشته باشد اما دچار خطای محاسباتی و راهبری شود.🔹شناخت این خطاها و پرهیز از آنها، از مهمترین درسهای سوره فتح برای جامعه اسلامی است.✅ @jalili_saeed
⭕️ #عکس_نوشت| سه گروه در مقاطع حساس در جامعه اسلامی🔹جامعه اسلامی در هر مقطع حساس سیاسی و اجتماعی، ممکن است دوباره با همان سه گروه روبه رو شود؛➖مومنانی که به مسئولیت خود عمل میکنند.➖منافقانی که از اساس ایمان ندارند.➖و مخلّفینی که با وجود ادعای همراهی، در بزنگاهها از ایفای نقش باز میمانند.✅ @jalili_saeed
⭕️ #عکس_نوشت| شعر؛ ابزار هنرمندانه برای روایتگری از حقانیت جبهه مقاومت🔹در این مرحله از نبرد جبهه حق و باطل، بیش از همیشه به هنر، به ویژه شعر نیاز داریم.🔸امروز، انقلاب و جبهه حق نیازمند تصویری هنرمندانه از حقانیت خود در برابر جبهه باطل است.✅ @jalili_saeed
⭕️ #عکس_نوشت| مخلّفین؛ غایبان میدان🔹سوره فتح تنها از مومنان و منافقان سخن نمیگوید؛ گروه سومی را نیز معرفی میکند: مخلّفین.🔸مخلّفین منافق نیستند؛ اما در صحنههای بزرگ سیاسی و اجتماعی، از ایفای نقش و حضور در میدان شانه خالی میکنند.✅ @jalili_saeed