خون پیامبر خدا را ریختند 😭😢●قال امیر المؤمنین عليه السلام: وَ لَقَدْ قُبِضَ رَسُولُ اَللَّهِ وَ إِن…
انتشار: 2026/08/11 02:41 UTCدریافت: 2026/08/12 05:13 UTCآخرین مشاهده: 2026/08/12 05:13 UTC
خون پیامبر خدا را ریختند 😭😢●قال امیر المؤمنین عليه السلام: وَ لَقَدْ قُبِضَ رَسُولُ اَللَّهِ وَ إِنَّ رَأْسَهُ لَعَلَى صَدْرِي وَ لَقَدْ سَالَتْ نَفْسُهُ فِي كَفِّي فَأَمْرَرْتُهَا فِي وَجْهِي ...📓نهج البلاغة خطبه ۱۹۷«وَ لَقَدْ سَالَتْ نَفْسُهُ فِي كَفِّي»هر کس ترجمه ظاهری آن را در نظر بگیرد خیال میکند به این معناست که مولا فرموده:«رسول الله جانش در کف من خارج شد و سپس روی صورتم را با آن مالیدم»⚠️که این اصلا معنی خاصی نمیدهد و دور از فصاحت است. اگر به لغتنامه رجوعی کنید نفس علاوه بر «روح» به معنی «خون» نیز هست:النَّفْسُ : الدَّمُ●«وأَما النَّفْس الدم فشاهده قول السموأَل : تَسِيلُ على حَدِّ الظُّبَّاتِ نُفُوسُنَا ، ولَيْسَتْ عَلى غَيْرِ الظُّبَاتِ تَسِيلُ وإِنما سمي الدم نَفْساً لأَن النَّفْس تخرج بخروجه ...»●پس ترجمه صحیح این است که: «از دهان مبارک حضرت پیامبر صلی الله علیه و آله مقداری خون خارج شد و امیر المومنین علیه السلام نیز آن خون مقدس را به صورت مبارکشان کشیدند.»▪️اما از کسانی که به این معنا توجه کردهاند میتوان نام برد:شارح متقدم قرن ۶ هجری به نام ابن میثم بحرانی در زیر عبارت گفته شده از خطبه ۱۹۷ چنین مینویسد:●«ثم سیلان نفسه فی کفه و إمرارها علی وجهه، و أراد بنفسه دمه یقال: إن رسول الله قاء وقت موته دماً یسیراً و أن علیاً مسح بذلک الدم وجهه ...»●منظور از قول امیر المومنین علیه السلام این است که هنگام فوت رسول خدا صلی الله علیه و آله مقداری خون از دهان آن حضرت بیرون آمد و امیر المومنین علیه السلام آن را به صورتش کشیدند.📓شرح نهج البلاغة ج ۳ ص ۶۱۲-۶۱۳▪️جناب مرحوم میرزا حبیب الله خوئی نیر در کتاب منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة چنین مطلبی را با اشارهای از شرح ابن میثم بحرانی و ابن ابی الحدید در ذیل خطبه مذکور میآورند: ●«الرابعة ما أشار إلیه بقوله «و لقد سالت نفسه فی کفّی فأمررتها علی وجهی» قال الشارح البحرانی: أراد بنفسه دمه یقال: إنّ رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم قاء وقت موته دما یسیرا و إنّ علیا علیه السّلام مسح بذلک الدّم وجهه، و لا ینافی ذلک نجاسة الدّم لجواز أن یخصّص دم الرّسول کما روی أن أباطیبة الحجام شرب دمه صلّی الله علیه و آله و سلّم حین حجمه فقال صلّی الله علیه و آله و سلّم إذا لا ینجع بطنک، انتهی کلامه، مثله الشارح المعتزلی. 📓منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة ج ۱۲ ص ۲۴۰●مختصر ترجمه اش این است: معنی جمله: «و لقد سالت نفسه فی کفی فامررتها علی وجهی» این است که مراد از نفس در اینجا خون است. (اشاره به مسمومیت ایشان و اینکه طبیعی است از دهان فرد مسموم خون خارج شود همانطور که در لحظات شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام چنین اتفاقی رخ داد)▪️از دیگران شارحان نهج البلاغه که بدین مطلب اشاره کرده است، مرحوم محمد جواد مغنیه میباشد.●«و لقد سالت نفسه فی کفی، فأمررتها علی وجهی. المراد بنفسه دمه صلّی الله علیه و آله و سلّم.»●«در قول امیر المومنین علیه السلام مراد از نفس، خون رسول خدا صلی الله علیه و آله است.»📓فی ضلال نهج البلاغة ج ۳ ص ۱۸۹▪️سید عباس علی الموسوی در کتاب شرح نهج البلاغه خود نیز صراحتا مینویسد: ●«أراد بقوله سالت نفسه في کفي أن رسول الله قاء وقت موته دماً یسیراً و أن علیاً تلقاه بیده مسح به وجهه.»●«قول امیر المومنین علیه السلام یعنی از دهان رسول خدا صلی الله علیه و آله مقداری خون بیرون آمد و امیر المومنین علیه السلام فرمودند آن را به صورتش کشید.»📓شرح نهج البلاغة ج ۳ ص ۳۹۳▪️مکارم شیرازی نیز در کتاب پیام امیر المومنین که به شرح نهج البلاغه میپردازد در زیر این عبارت از خطبه ۱۹۷ این چنین مینویسد: ●«نخست اینکه منظور از نفس خون است که در بسیاری از عبارات فقها و ادبا به این معنا آمده: «نفس سائله» در کتب فقهی به معنای خون جهنده است و اشعار عرب نیز به این معنا استعمال شده است. و گفتهاند: پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در آخرین ساعت عمر، مقداری خون از حلق مبارکش بیرون آمد و از دهان بیرون ریخت و طبق این خطبه آن خون در کف دست مبارک علی علیه السلام قرار گرفت و آن حضرت به عنوان تبرک بر صورت خود مالید.»📓پیام امام امیر المومنین علیه (شرحی تازه و جامع بر نهج البلاغه) ج ۷ ص ۶۶۰-۶۶۱▪️اما در آخر کلام عبارت ابن ابی الحدید عمری را نیز جهت اختتام میآوریم.●«ثم ذكر (عليه السلام) فقال لقد قبض و إن رأسه لعلى صدري و لقد سالت نفسه في كفي فأمررتها على وجهي يقال إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قاء دما يسيرا وقت موته و إن عليا (عليه السلام) مسح بذلك الدم وجهه .»●«قول امیر المومنین (علیه السلام) یعنی از دهان رسول خدا صلی الله علیه و آله در هنگام فوت مقداری خون بیرون آمد و علی (علیه السلام) این خون را به صورتش کشید.»
نخستین مشاهده و پستهای مشابه
این برچسبها فقط زمان نخستین مشاهده متن عمومیِ همسان در این فهرست را نشان میدهند و اثباتکننده نویسنده اصلی نیستند.
- ❈قُبَّةُ الْحُسَیْن❈ · تطابق دقیق — ۲۱ مرداد ۱۴۰۵، ۵:۱۳
- وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ · تطابق نزدیکِ متصل به نمونه مبنا — ۲۳ مرداد ۱۴۰۵، ۱۸:۳۱
اثر انگشت فشرده دقیق و تطابق نزدیکِ متصل به یک نمونه مبنا · زمان ناشناخته، ناموجود باقی میماند
پستهای تلگرام — ❈قُبَّةُ الْحُسَیْن❈
.قال أمير المؤمنين عليه السّلام:لا يكن أهلك أشقى الخلق بكتحف العقول عن آل الرسول - ابن شعبة الحراني - ص ٨٢نهج البلاغة - ج ٣ - ص ۵۴كنز الفوائد - الكراجكي الطرابلسي - ص ٣۴ - أشقى الناسمنهاج البراعة في شرح نهج البلاغة - الراوندي - ج ٣ - ص ١١١بحار الأنوار - ج ٧١ - ص ١۶۸/ ج ٧۴ - ص ٢٢٩/ ج ٧۵ - ص ١١ - أشقى الناس.حضرت امیرالمؤمنين امام علی عليهالسّلام فرمود:خانوادهات برایت، بیارزشترین افراد نباشند.توضیح: یعنی فرد با دوستانش و غریبهها گشادهدستی و گشادهرویی کند اما در خانه و با خانواده خود، خسیس، ترشرو، زورگو و ستمگر باشد/عن عبد الله بن عباس، قال:حججنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله حجة الوداع، فأخذ باب الكعبة ثم أقبل علينا بوجهه فقال:ألا أخبركم بأشراط الساعة؟ - وكان أدنى الناس منه يومئذ سلمان رضي الله عنه، فقال: بلى يا رسول الله، فقال: ...ويجفو الرجل والديه ويبر صديقه تفسير القمي - علي بن إبراهيم القمي - ج ٢ - ص ٣٠٤ (قرن ۳، ابتدای ۴ - از اصحاب حضرت امام #هادی علیهالسّلام- مقبره او در پاساژ الغدیر قم، نزدیکی حرم حضرت معصومه سلام الله علیها واقع شده است)وسائلالشيعة - ج ١٧ - ص ٣۴۸بحارالأنوار - ج ۶ - ص ٣٠۶.از سخن پیامبر خدا درباب نشانههای آخرالزمان در حجةالوداع، فرمود: ...فرد، پدر و مادرش را آزار میدهد، با دوستانش اما، خوش رفتار است/قال أمير المؤمنين علیه السّلام:من أساء الى أهله، لم يتصل به تأميلغرر الحكم ودرر الكلم - عبد الواحد الآمدى التميمي - ص ۵۹۸ عيون الحكم و المواعظ - الليثي الواسطي - ص ۴۴۳.حضرت امیرالمؤمنين امام علی علیهالسّلام فرمود:به کسی که به خانواده خودش بد میکند، امیدی نبند.
┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈◼️بزرگترین مصیبت اهل البیت علیهمالسلام 🎙حجةالاسلام محمد حسین یوسفی▪️ برای مصیبت حضرت_زهرا سلام الله علیها چقدر باید عزاداری کرد؟▪️واقعهای که حتی جزء دروس حوزههای علمیه نیست! حضرت_محسن ┄┅═▪️❁ااا❁▪️═┅┄
بسمربالمهدی..❏اَلسَـلامُعَلیڪَ یـٰابقیه الله•••|♥️❍یاایهاالعزیز🌱
🏴آجرک الله یاصاحب الزمان ارواحنا فداه
🚩 فرا رسیدن ایام محسنیّه و آغاز دوران سیاه غصب خلافت الهیّۀ امیرالمؤمنین علیهالسلام، هتک حرمت حضرت صدّیقه کبری سلاماللهعلیها و شهادت حضرت محسن علیهالسلام توسط غاصبین ملعون خلافت را به محضر مقدّس حضرت صاحبالزّمان عجّلاللهفرجهالشریف تسلیت عرض مینمائیم.شیعیان و منتظران به رسم هر ساله و به جهت یادآوری و فراموش نشدن جنایات عظیم اهل سقیفه که مسیر سعادت دنیا و عُقبای بشریّت را منحرف کردند، تا شب نهم ربیعالاول (شام شهادت امام عسکری علیهالسلام) همچنان عزادار و اغلب مشکیپوش هستند.🔥 «اللّهمّ العن الجبت والطّاغوت.»
📌به شبهات پیرامون محسنیه چگونه پاسخ دهیم؟👈شما هم که همیشه عزادارید، دو ماه محرم و صفر کافیست دیگر با محسنیه مردم را از دین زده نکنید!پاسخ:در جواب این افراد باید گفت: دوماه بیشتر است یا ۸ روز؟ اصلا باید از این افراد پرسید منظورتان از مردم چه کسانی هستند؟ اگر مذهبی ها هستند که خب جماعت مذهبی که از دو ماه عزاداری زده نمی شوند قطعا از هشت روز هم زده نمی شوند! و اصلا اگر قرار است طرف مذهبی باشد و بخاطر هشت روز که پر مصیبت ترین روزهای تاریخ است و طبق روایات ماجرای این روزها از عاشورا هم تلخ تر است از دین زده بشود همان بهتر زده بشود! و اگر منظور از مردم قشر غیر مذهبی ست که خب اکثرشان در این دو ماه هم حرفشان این است که چقدر عزاداری میکنید، و موارد فراوان می بینیم که در همان دهه اول محرم تولد و جشن و پارتی می گیرند. و اگر قرار است بخاطر حرف این افراد ما عزای اهل بیت صلوات الله علیهم را تعطیل کنیم و بهانه بیاوریم که آن ها از دین زده می شوند که کلاه بزرگی سرمان رفته. چون چه محسنیه بگیریم چه نگیریم این افراد کلا باورشان این است که ما همیشه عزاداریم! در صورتی که باید به این جماعت گفت نه عزیزان اگر تمام عزاداری های شیعه را از کوچک تا بزرگ روی هم بگذاری در طول سال ۴ ماه هم نمی شود و ۸ ماه دیگر همه ش شادی و سرور است. از دهه کرامت و دهه مهدویت و دهه غدیر بگیر تا اعیاد شعبانیه و ولادت های اهل بیت علیهم السلام و از همه مهم تر چله های برائت ، همه و همه جشن های شیعه هست ؛ تا بفهمند شیعه مذهب غم و عزا نیست و شادی در آن بیشتر است تا عزاداری. و ما نه تنها از روضه ها افسردگی نمیگیریم بلکه برای ما برکت و نشاط به همراه دارد.