۱. نوشتن این یادداشت برخلاف تمام اصول اخلاقی ست که سالها به عنوان یک معلم برای خود تعیین کرده بودم.…
انتشار: 2026/06/23 04:15 UTC
۱. نوشتن این یادداشت برخلاف تمام اصول اخلاقی ست که سالها به عنوان یک معلم برای خود تعیین کرده بودم. من از نگاه خودم معلمی سخاوتمند بودم که می کوشیدم هر آنچه می دانم را بدون هیچ چشم داشتی در اختیار دانشجویان و مخاطبانم قرار دهم. شاهد این ماجرا همین صفحه تلگرام است که همه مطالب، جزوه ها و فایل های موجود در آن را بی هیچ چشم داشت مادی منتشر کردم تا مورد استفاده دانشجویان و افراد علاقمند قرار گیرد. من در جاهای بسیاری تدریس کرده ام که هنوز بعد از سالها حق التدریس آن را نگرفته ام. پایان نامه ها و رساله های بسیاری را راهنمایی یا داوری کرده ام که حتی بخاطر ندارم برای آنها یک ریال دریافت کرده باشم و یا حق الزحمه آن ها را پیگیری کرده باشم. اما اکنون شرایط زندگی را چنان برای من رقم زده اند که یا باید تبدیل به یک ...فرهنگی شوم و به تمامی عقاید و باورهای خود پشت پا بزنم تا با گرفتن حداقل حقوق بتوانم زندگی معمول خود را بگذرانم و یا آنکه بواسطه مشکلات اقتصادی که بدلیل نداشتن شغل با آن روبرو میشوم نتوانم هیچ یک از فعالیت های لازم برای کار معلمی چون کتاب خریدن و کتاب خواندن و فکر کردن و خلوت داشتن و....را انجام دهم و تبدیل به فردی عاطل و باطل شوم.۲. چندین سال پیش در ابتدای دهه نود که موسسه " رخداد تازه" را با انگیزه تشکیل جلسات فرهنگی با کمترین هزینه تاسیس و مدیریت میکردم، یکی از استادان برجسته کشور که به لحاظ سنی بسیار از من فاصله داشت از من درخواست مبلغی به عنوان قرض کرد. اولین واکنش من به این درخواست بغض بود. پرسید آقای مهرآیین چرا ناراحت شدید؟ گفتم ناراحتم چون استادی چون شما از من که در حد دانشجوی شما هستم درخواست کمک مالی میکند. به من رو کرد و با صدایی که نشان از نصیحت داشت گفت از من یاد بگیر که به همان میزان که کمک کردن به دیگران کاری اخلاقی ست، کمک گرفتن از دیگران هم کاری اخلاقی ست و اگر اکنون من استاد از تو کمک خواسته ام احساس شرم و تقصیر نکن. این ماجرای قرض دادن و پس دادن قرض زمان زیادی طول نکشید اما این جمله استادم در ذهن من باقی ماند که " کمک گرفتن همچون کمک کردن کاری اخلاقی ست".۳. من اکنون بر همین مبنا میخواهم از مخاطبانم کمک بخواهم اما نه کمکی مجانی، بی دلیل و بی بها. از این به بعد مدرسه مهرآیین که همین صفحه تلگرام مکان مجازی اجرای فعالیت های آن است، محیط ارتباط من با مخاطبان و دانشجویانم است. من از این به بعد در کنار فایل های صوتی و تصویری و نوشتارهایی که در کانال تلگرامی مدرسه مهرآیین منتشر کرده ام، با تولید فایل های صوتی و تصویری در حوزه مباحث مربوط به علوم انسانی، خصوصا در حوزه های نظریه های جامعه شناسی، جامعه شناسی فرهنگ، جامعه شناسی احساس، روش شناسی کیفی، فلسفه اگزیستانسیال و پدیدارشناختی، روانکاوی، و نقد ادبی که از اندکی دانش در آن ها برخوردارم، در همین فضای مجازی معلمی خواهم کرد. فرم این فعالیت ها البته فقط بصورت درسگفتار نخواهد بود و ژانرهای دیگری همچون سخنرانی، مصاحبه، گفتگو با دیگر استادان و دانشجویان، مشاوره دانشجویی، ترجمه، و تالیف نیز شامل خواهد شد. از این به بعد مدرسه مهرآیین هم شغل من و هم بیانگر عشق من به مردمم خواهد بود. من چیزی جز فکر کردن، مطالعه کردن و سخن گفتن و نوشتن نمیدانم. البته که به قول آن ....من میتوانم بروم کارگری و حمالی کنم تا بفهمم که دیگر نباید در حوزه سیاست سخن بگویم. اما معلم بودن معنای زندگی من یا به زبان اگوستین عشق به معلمی وزن من است و من برای حفظ این عشق به زبان لویناس فروتنانه رو به سوی دانشجویان و مخاطبانم میکنم و از آن ها میخواهم با همراهی خود مدرسه مهرآیین را برای من و خودشان زنده نگه دارند. ازاینرو از همه مخاطبان میخواهم که از این پس آنان حامی زندگی این معلم باشند و در قبال آنچه از من می آموزند( البته اگر واقعا چیزی از من آموختند و سخنان و نوشتار من سخنان و نوشتار بی معنایی نبود)، به اختیار خود و در حد توان خود و بدون هیچ اجبار اخلاقی، برای آنچه می آموزند، به معلم خود کمک کنند تا "دیگری بزرگ" نتواند از او یک ....فرهنگی یا یک انسان بی خاصیت بسازد.به زبان پاسکال، "اگر نتوانیم کاری کنیم که آنچه عادلانه است قوی باشد، کاری کرده ایم که آنچه قوی است عادلانه باشد".۴.این شماره کارت بانکی اگرچه نام من بر خود دارد، اما به زبان آن فیلسوف شما آن را آغاز سنتی در جامعه بدانید که می کوشد به طور مدنی از علوم انسانی و معلمان علوم انسانی حمایت کند تا آنان تبدیل به پیروان مکتب "فردید و آیت و بیژن و ...." نشوند، اگر چه هیچ تضمینی برای این ماجرا وجود ندارد. تنها باید امیدوار بود که مهرآیین و امثال مهرآیین تبدیل به " تاجر خواب و توهم" نشوند.6219861863240882
پستهای تلگرام — كانون نگرش نو
@kanoonnegareshno🟢توضیحات دوره «راه اب »تمرینی برای دوباره دیدنگاهی زندگی ما تغییر نمیکند، نه چون پاسخهای کافی نداریم، بلکه چون هنوز با همان نگاه همیشگی به جهان مینگریم.ما یاد گرفتهایم جهان را تحلیل کنیم، اما کمتر فرصت کردهایم آن را ببینیم.در شتاب روزمره، از کنار درختان گذشتهایم، بیآنکه به آنها نگاه کنیم.با آدمهای بسیاری گفتوگو کردهایم، بیآنکه حقیقتاً با آنها ملاقات کنیم.و شاید سالها با خودمان زندگی کردهایم، بیآنکه خودمان را از نو کشف کنیم.از دل این دغدغه، «سهگانهٔ راه» متولد شد؛ سفری فلسفی برای آنان که میخواهند فلسفه را نه فقط بخوانند، بلکه زندگی کنند.این سفر، سه منزل دارد:💧 راه آب؛ دوباره دیدن.🍃 راه باد؛ دوباره نسبت برقرار کردن.✨ راه نور؛ دوباره دگرگون شدن.نخستین منزل این سفر، راه آب است.در این دورهٔ ششجلسهای، با الهام از سهراب سپهری، چوانگتسه، ذن، اسپینوزا، بوبر و دیگر سنتهای حکمی، به دنبال حفظ کردن نظریهها نخواهیم بود؛ بلکه با هم تمرین خواهیم کرد که آرامتر ببینیم، عمیقتر گوش بدهیم، کمتر عجله کنیم و دوباره با طبیعت، با دیگری و با خودمان وارد گفتوگو شویم.در «راه آب»، شعر، فلسفه، سینما، طبیعت و سکوت، همگی آموزگاران ما هستند.این دوره، وعدهٔ خوشبختی نمیدهد.قرار نیست نسخهای آماده برای زندگی ارائه کند.فقط دعوتی است به یک مکث.به یک پرسش.به آغاز سفری که شاید جهان را تغییر ندهد، اما بتواند نگاه ما را به جهان تغییر دهد.اگر احساس میکنید زمان آن رسیده است که کمی آهستهتر زندگی کنید، دوباره زیباییهای ساده را ببینید و با پرسشهای بنیادین زندگی همنشین شوید، خوشحال میشوم در نخستین منزل از «سهگانهٔ راه» همسفر یکدیگر باشیم.💧 راه آبمدرسهای برای دوباره دیدن🟡شش جلسهٔ فلسفه، شعر، سینما و تمرینهای زیستن🟡مدرس: دکتر حسین محمودی _دکترای فلسفه@DrHosseinMahmoudi«هر دگرگونی، از یک دیدن تازه آغاز میشود.»@kanoonnegareshno#کانون_نگرش_نو#دکتر_حسین_محمودی
كانون نگرش نو pinned a photo
@kanoonnegareshnoهر حرف اشتباهی، جواب نمیخواهد.وقتی چیزی را نادرست میدانیم، طبیعی است که بخواهیم توضیح بدهیم، اصلاح کنیم یا از نظرمان دفاع کنیم.اما گوته انگار یک هشدار ساده دارد:حواسمان باشد هر اختلافی ما را وارد جدل نکند.چون بعضی بحثها، بهجای اینکه چیزی را روشنتر کنند، فقط ما را بیشتر درگیر میکنند؛ تا جایی که خودمان هم از شیوهای که دوست داریم حرف بزنیم و رفتار کنیم، دور میشویم.شاید خردمندی فقط در «چه گفتن» نباشد؛در این هم باشد که بدانیم کدام بحث ارزشِ وارد شدن دارد و کدام نه. @kanoonnegareshno#کانون_نگرش_نو#مژگان_نصیری_مدرس 416-879-7357
گاهی بعد از یک بیمهری با خودمان میگوییم:«نکنه زیادی محبت کردم؟نکنه نباید اینهمه خوب بودم؟»اما شاید مسئله، #مهربانی ما نبوده.شاید فقط لازم بوده یاد بگیریم کنار مهربانیمان، #مرز هم داشته باشیم.قرار نیست چون کسی قدر محبت ما را ندانست،یا حتی پاسخ آن را با بیمهری داد،ما از چیزی که در خودمان دوست داریم دست بکشیم.میشود هنوز دوست داشت،هنوز #اعتماد کرد،هنوز دست دیگری را گرفت،و در عین حال وقتی چیزی کرامت ما را زیر پا میگذارد، گفت:«تا اینجا؛ بیشتر نه.»شاید #رشد همین باشد:قلبمان را نبندیم،اما یاد بگیریم درِ آن را به روی هر رفتاری هم باز نگذاریم. @kanoonnegareshno#کانون_نگرش_نو #مژگان_نصیری_مدرس01 416-879-7357
«انسان برای خطا کردن و جبرانِ خطا زاییده میشود.خطا، دلیلِ تازه ی راه است؛دلیلِ رشد، دلیلِ باز شدن، و دلیلِ اینکه انسان نمیخواهد و نمیتواند فقط به تجربهشدهها قناعت کند».او خطا را نه صرفاً شکست، بلکه بخشی از مسیر آموختن، نو شدن و رشد انسان میداند؛ البته با تأکید بر جبران خطا، نه تکرار آن.#نگرش_نو#مژگان_نصیری_مدرساتش بدون دودنادر ابراهیمی@kanoonnegareshno#کانون_نگرش_نو01 416-879-7357
