☆☆☆آغوش ؛ ابزاری تکاملی برای کاهش تنشهای اجتماعیپژوهش تازهای روی شامپانزهها (Pan troglodytes) و…
انتشار: 2026/07/24 17:51 UTC
☆☆☆آغوش ؛ ابزاری تکاملی برای کاهش تنشهای اجتماعیپژوهش تازهای روی شامپانزهها (Pan troglodytes) و بونوبوها (Pan paniscus) نشان میدهد که رفتارهایی مانند آغوش گرفتن، نوازش کردن و سایر تماسهای اطمینانبخش پیش از رقابت بر سر غذا، احتمال همزیستی مسالمتآمیز و کاهش پرخاشگری را افزایش میدهد. این یافتهها حاکی از آن است که ریشههای لمس اجتماعی در انسان و نزدیکترین خویشاوندانش دستکم به ۶ میلیون سال پیش و نیای مشترک آنها بازمیگردد.پژوهشگران دانشگاه دورهام با بررسی رفتار ۱۱۶ شامپانزه و بونوبو در پنج گروه نیمهوحشی در پناهگاههای آفریقا، تعاملات پنج دقیقه پیش از توزیع غذا را ثبت و تحلیل کردند. نتایج نشان داد افرادی که پیش از غذا از طریق تماس بدنی با یکدیگر تعامل اطمینانبخش داشتند، هنگام تغذیه رفتارهای بردبارانهتری از خود نشان میدادند و کمتر وارد درگیری میشدند.این اثر در دو گونه الگوی متفاوتی داشت؛ در بونوبوها نقش تماس اجتماعی میان مادهها پررنگتر بود که با ساختار اجتماعی مبتنی بر ائتلافهای مادهها همخوانی دارد، در حالی که در شامپانزهها این تأثیر عمدتاً میان نرها مشاهده شد و بازتابی از پیوندهای اجتماعی آنها بود.یکی از جالبترین یافتههای پژوهش، مشاهده رفتار پرخطر «قرار دادن انگشت یا دست در دهان فرد دیگر» در شامپانزهها بود؛ رفتاری که بیشتر در گروههای دارای تحمل اجتماعی بالا دیده شد و از دید پژوهشگران، نشانهای از اعتماد عمیق و پذیرش آسیبپذیری در شرایط تنشزا محسوب میشود.به گفته محققان، این نتایج نشان میدهد لمس اجتماعی تنها بازتاب روابط دوستانه نیست، بلکه خود به تقویت اعتماد، کاهش تنش و افزایش همکاری در گروه کمک میکند. از آنجا که این رفتارها در هر دو گونه بسیار مشابه هستند، احتمالاً پیش از پیدایش زبان در نیای مشترک انسان، شامپانزه و بونوبو شکل گرفتهاند و یکی از قدیمیترین ابزارهای تکاملی برای حفظ انسجام اجتماعی به شمار میروند.پژوهشگران تأکید میکنند که اگرچه در مطالعات تکامل انسان معمولاً بر نقش رقابت و پرخاشگری تمرکز شده است، این یافتهها نشان میدهد که همدلی، تماس بدنی و رفتارهای اطمینانبخش نیز از دیرباز بخشی اساسی از راهبردهای تکاملی برای مدیریت تعارض و حفظ روابط اجتماعی بودهاند. بسیاری از این رفتارها هنوز هم در تعاملات روزمره انسان، مانند آغوش گرفتن یا لمس حمایتی، دیده میشود.این مطالعه در نشریه Proceedings of the Royal Society B: Biological Sciences منتشر شده است.@khodavandegareshgh#کانال_خداوندگار_عشق
پستهای تلگرام — خداوندگار عشق
☆☆☆#امشب_با_حافظ 📖ز دلبری نتوان لاف زد به آسانیهزار نکته در این کار هست تا دانیبجز شکردهنی مایههاست خوبی رابه خاتمی نتوان زد دم سلیمانیهزار سلطنت دلبری بدان نرسدکه در دلی به هنر خویش را بگنجانی!@khodavandegareshgh#کانال_خداوندگار_عشق
☆☆☆به رفوگران بگویید ز رفو گذشت این دلچه رفو کنم دلی را که هزار پاره دارد#راحم_تبریزی@khodavandegareshgh#کانال_خداوندگار_عشق
☆☆☆آیا درست است که در جهانی شکسته و نابسامان خوشحال باشیم؟این همان سؤالی بود که سیمون دو بووار از آلبر کامو پرسید. او نگران بود که تمرکز روی خوشبختیِ شخصی یعنی چشمپوشی از واقعیتهای سیاسیِ اطرافمان.اما تا زمانی که خوشحالی ما از ناآگاهی یا بیاعتنایی نیاید و واقعی باشد، حتی اگزیستانسیالیستها هم میتوانند خوشحال باشند.در واقع، باید هم باشند. شادی میتواند شکلی از مقاومت در برابر بیعدالتی و پوچیِ زندگی باشد.#مهدی_حقپرست@khodavandegareshgh#کانال_خداوندگار_عشق#رقص
☆☆☆#امشب_با_حافظ 📖گوهر مخزن اسرار همان است که بودحقه مهر بدان مهر و نشان است که بوداز صبا پرس که ما را همه شب تا دم صبحبوی زلف تو همان مونس جان است که بودزلف هندوی تو گفتم که دگر ره نزندسالها رفت و بدان سیرت و سان است که بود@khodavandegareshgh#کانال_خداوندگار_عشق
☆☆☆#دمی_با_مولانا 🪶در دل رنجها باشد که آن به هیچ دارویی خوش نشود نه بهخفتن، نه بهگشتن و نه بهخوردن...الابه دیدار دوست!#مولانا فیهمافیه@khodavandegareshgh#کانال_خداوندگار_عشق
☆☆☆#کتاب_خوب_بخوانیم 📚کتاب مغز ایدئولوژیک نوشته لیور زمیگرادایدئولوژی چگونه مغز ما را تصرف میکند؟چرا بعضی آدمها به باورهایشان آنقدر محکم میچسبند که دیگر هیچ واقعیتی نمیتواند نظرشان را تغییر دهد؟ در این ویدیو سراغ کتاب میرویم؛ پژوهشی دربارهی رابطهی مغز، باورهای سیاسی، افراطگرایی و انعطافپذیری ذهن. آیا چپ و راست افراطی از نظر شیوهی فکرکردن به هم شبیهاند؟ ایدئولوژی چگونه مغز ما را تغییر میدهد و از کجا بفهمیم باور داریم یا ذهنمان در یک باور گیر کرده است؟youtu.be/48AWC25R0f8دکتر لیور زمیگرود (Leor Zmigrod) بانوی محقق زببا در حوزه عصبشناس سیاسی (political neuroscientist) و روانشناس برجسته و پیشگام در حوزه علوم اعصاب سیاسی است. که از گ۲۵ سالگی شناخته شد و جوایزی دریافت کرد و اکنون به عنوان مشاوره سیاسی فعالیت میکند. او پژوهشهایش را روی عوامل شناختی، عاطفی و عصبیزیستیای متمرکز کرده که برخی افراد را مستعد پذیرش ایدئولوژیهای افراطی میکند.@khodavandegareshgh#کانال_خداوندگار_عشق