🌞 خورشید عارفان 🌞🔸⭕️ حکایتو در تواریخ انبیا علیهمالسلام چنان است که موسی را علیهالسلام با چندان م…
انتشار: 2026/08/07 21:39 UTCدریافت: 2026/08/08 23:59 UTCآخرین مشاهده: 2026/08/08 23:59 UTC
🌞 خورشید عارفان 🌞🔸⭕️ حکایتو در تواریخ انبیا علیهمالسلام چنان است که موسی را علیهالسلام با چندان معجزات و کرامات و منزلت بفرعون فرستادند و هر روز راتبِ خوانِ فرعون چهارهزار گوسفند بوده است و چهارصد گاو و دویست شتر و در خورد این، مرغ و ماهی و بوارد و قلايا و حلواها و هر چیز، و همهی اهل مصر و لشکر بر خوان او هر روز طعام خوردندی و چهارصد سال بخدایی دعوی میکرد و این خوان مینهاد.چون موسی علیهالسلام دعا کرد که: «یارب فرعون را هلاک کن»، خدای عزّوجلّ دعای موسی را مستجاب کرد و گفت: «او را در آب هلاک كنم و همهی خواستهی او و از آنِ لشکر او روزی تو و از آنِ امّتان تو گردانم.» و چند سال بر این وعده برآمد و فرعون هم در ضلالت با آن جلالت روزگار میگذاشت و موسی را علیهالسلام شتاب گرفته بود که هرچه زودتر خدای عزّوجلّ فرعون را هلاک كند و موسی را از صبر کردن طاقت برسید و چهل روز روزه بداشت و به کوهِ طور سینا شد و در مناجات با خدای عزّوجلّ گفت: «یارب وعده دادی که فرعون را هلاک کنی و او از آن کافری و دعوی هیچ کم نمیکند. پس کی هلاک كنی او را؟» از حق تعالی ندا آمد گفت: «ای موسی تو را میباید که هرچه زودتر او را هلاک کنم و هزار بار هزار بنده را میباید که او را هرگز هلاک نکنم از آن که هر روز نعمت از او میخورند و در عهد او آسایشی دارند. به عزّت من که تا او نان و نعمت بر خلق تمام میدارد اگر او را هلاک كنم.» موسی گفت: «پس وعدهی تو کی تمام گردد؟» گفت: «وعدهی من آنگاه وفا شود که او نان دادن از خلق بازگیرد. هر گه که از نان دادن کم کردن گیرد، بدان که اجلش نزدیکتر میشود.»اتفاق چنان افتاد که فرعون روزی با هامان گفت که: «موسی بنیاسرائیل را بر خویش جمع کرد و ما را رنجه میدارد، ندانم تا کار او با ما عاقبت به کجا خواهد کشید. ذخایر، آبادان باید داشت تا هیچ وقتی بیاستظهاری نباشیم. و از راتب، هر روز نیمی کم باید کرد و در وجهِ ذخیره نهاد و هزار گوسپند و دویست گاو و صد شتر کم کردن.» و همچنین هر دوسه روز کمتر میکرد و موسی عليهالسلام میدانست که وعدهی حقتعالی نزديک شد که توفيرِ بسیار علامت زوال باشد و شوم بُوَد. چنین گویند خداوندان اخبار که آن روز که فرعون غرق شد در مطبخ او دو میش کشته بود!📕 #سیرالملوک(سیاستنامه)✍ #خواجه_نظامالملک_طوسیبه اهتمام هیوبرت دارکچاپ دوازدهم۱۴۰۲، فصل سیوپنجم، ص۱۷۱#کانال_تلگرام_خورشید_عارفان 🔴 کانال خورشیدعارفان🌞 @khorshide_arefan
تاریخچه بازدید مشاهدهشده
حدود 4 بازدید تازه در ساعت در این نمونهپستهای تلگرام — ﷽خورشید عارفان ﷽
🌞 خورشید عارفان 🌞#ناصرالدین_شاههم نظری، هم خبریهم قمران را قمریهم شکر اندر شکراندر شکر اندر شکری#کانال_تلگرام_خورشید_عارفان 🔴 کانال خورشیدعارفان🌞 @khorshide_arefan
جستجوى بى پایانِ عاشقى كه پيمانه، خانه، جانانه و آرامش خود را در راهِ عشق گم كرده استاى عاشقان اى عاشقان پیمانه را گم كرده امدركنجِ ويران مانده ام، خمخانه را گم كرده امهم در پىِ بالائيان، هم من اسير خاكيانهم در پىِ هم خانه ام، هم خانه را گم كرده ام#کانال_تلگرام_خورشید_عارفان 🔴 کانال خورشیدعارفان🌞 @khorshide_arefan
🌞 خورشید عارفان 🌞🔸⭕️ #مثنوی_معنویدفتر چهارمقصهٔ آن دباغ که در بازار عطاران از بوی عطر و مشک بیهوش و رنجور شدروزی مردی دبّاغ از بازار عطرفروشان میگذشت که ناگهان از هوش رفت. مردم برای درمانش جمع شدند؛ نبضش را گرفتند، دستوصورتش را مالیدند، گلاب پاشیدند، عود و عنبر سوزاندند و حتی احتمال دادند شراب، بنگ یا حشیش مصرف کرده باشد؛ اما حال او بدتر شد و درمانده ماندند.سرانجام خانوادهاش باخبر شدند. برادر دانا و زیرکش با خود گفت: من درد او را میدانم، برادرم دباغ است و کارش پاک کردن پوست حیوانات از مدفوع و كثافات است. او به بوی بد عادت کرده و لایه های مغزش پر از بوی سرگین و مدفوع است. کمی سرگین بدبوی سگ برداشت و در آستینش پنهان کرد و با عجله به بازار آمد. و کنار برادرش نشست و با زیرکی طوری که مردم نبینند آن مدفوع بد بوی را جلو بینی برادر گرفت. زیرا داروی مغز بدبوی او همین بود. چند لحظه بعد، مَردِ دبّاغ به هوش آمد. مردم با تعجب گفتند: «این مرد جادوگر است؛ در گوش بیمار افسونی خوانده و او را درمان کرده است!»آن یکی افتاد بیهوش و خمیدچونک در بازار عطاران رسیدبوی عطرش زد ز عطاران رادتا بگردیدش سر و بر جا فتادهمچو مردار اوفتاد او بیخبرنیمروز اندر میانِ رهگذرجمع آمد خلق بر وی آن زمانجملگان لاحول گو، درمانکنانآن یکی کف بر دل او میبِراندوز گلاب، آن دیگری بر وی فشانداو نمیدانست کاندر مرتعهاز گلاب آمد ورا آن واقعه!آن یکی دستش همیمالید و سروآن دگر کهگل همیآورد ترآن بُخورِ عود و شکّر زد به هموآن دگر از پوششش میکرد کموآن دگر نبضش، که تا چون میجهد؟وان دگر بوی از دهانش میسَتَدتا که مَی خوردست، یا بنگ و حشیش؟خلق درماندند اندر بیهُشیش!پس خبر بردند خویشان را شتابکه فلان افتاده است آنجا خرابکس نمیداند که چون مصروع گشتیا چه شد کاو را فتاد از بام، طشت؟یک برادر داشت آن دباغِ زفتگُربز و دانا، بیامد زود تفتاندکی سرگینِ سگ در آستینخلق را بشکافت و آمد با حنینگفت من رنجش همیدانم ز چیستچون سبب دانی، دوا کردن جلیستچون سبب معلوم نبْوَد، مشکل استداروی رنج و، در آن صد مَحمل استچون بدانستی سبب را، سهل شددانشِ اسباب، دفع جهل شدگفت با خود: هستش اندر مغز و رگتویبرتو بویِ آن سرگینِ سگتا میان اندر حدث او تا به شبغرقِ دباغی است او روزیطلبپس چنین گفتهست جالینوس مِهآنچه عادت داشت بیمار، آنْ ش دهکز خلاف عادت است آن رنج اوپس دوای رنجش از معتاد، جوچون جُعَل گشتهست از سرگینكَشیاز گلاب آید جُعَل را بیهُشیهم از آن سرگینِ سگ، داروی اوستکه بدآن او را همی معتاد و خوست"الخبیثات الخبیثین" را بخوانرو و پشتِ این سخن را باز دانناصحان او را به عنبر یا گلابمیدوا سازند بهرِ فتحِ بابمر خبیثان را نسازد طیباتدرخور و لایق نباشد، ای ثقاتچون ز عِطر وحی کژ گشتند و گمبُد فغانشان که "تطیرنا بکم"رنج و بیماری است ما را این مقالنیست نیکو وعظتان ما را به فالگر بیاغازید نصحی آشکارما کنیم آن دم شما را سنگسارما به لغو و لهو، فربه گشتهایمدر نصیحت، خویش را نسرشتهایمهست قوتِ ما دروغ و لاف و لاغشورش معدهست ما را زین بَلاغرنج را صدتو و افزون میکنیدعقل را دارو به افیون میکنیدخلق را میراند از وی آن جوانتا علاجش را نبینند آن کسانسر به گوشش برد همچون رازگوپس نهاد آن چیز بر بینی اوکو به کف، سرگین سگ ساییده بودداروی مغز پلید، آن دیده بودساعتی شد، مرد جنبیدن گرفتخلق گفتند: این فسونی بُد شگفتکاین بخواند افسون به گوش او دمیدمرده بود، افسون به فریادش رسیدنتیجه:جنبش اهلِ فساد آن سو بُوَدکه ز ناز و غمزه و ابرو بُوَدهر کرا مشکِ نصیحت سود نیستلاجرم با بوی بَد خوکردنی استمشرکان را زان نجس خواندست حقکاندرونِ پشک زادند از سبقکِرم، کاو زادهست در سرگین، ابدمینگرداند به عنبر خویِ خَود🔻آری! وقتی کسی یک عمر به بدی، آلودگی و تیرگی خو گرفته و جان و جسمش با آنها آمیخته شده باشد، خُلقوخو و مزاجش نیز به بدی و سختی بَدَل میشود و نمیتوان بهسادگی نجاتش داد. انسانی که بذر بدی را سالها در وجود خود آبیاری و بارور کرده است، بهیکباره از درخت خرزهرهای که در وجودش به اندازهٔ فاصلهی شرق تا غرب عالم ریشه دوانده، رهایی نمییابد.#کانال_تلگرام_خورشید_عارفان 🔴 کانال خورشیدعارفان🌞 @khorshide_arefan
🌞 خورشید عارفان 🌞🔸هر ذرّه ز خورشیدت، گویای اناالحقّیهر گوشه چو منصوری، آویخته بر داری#مولانا#کانال_تلگرام_خورشید_عارفان 🔴 کانال خورشیدعارفان🌞 @khorshide_arefan
🌞 خورشید عارفان 🌞🔸«مولانا این ساعت در رُبع مسکون، مثل او نباشد در همهی فنون، خواه اصول، خواه فقه، و خواه نحو. و در منطق با ارباب آن به قوت معنی سخن گوید بِهْ ازیشان، و با ذوقتر ازیشان و خوبتر ازیشان، اگرش بباید و دلش بخواهد، و ملالتش مانع نیاید. و بیمزگی آن که اگر من از سَر خُرد شوم و صد سال بكوشم، ده يکِ علم و هنرِ او حاصل نتوانم کردن، آن را نادانسته انگاشته است و چنان میپندارد خود را پیش من، وقت استماع، که شرم است نمیتوانم گفتن، که بچهٔ دو ساله پیش پدر، یا همچو نومسلمانی که هیچ از مسلمانی نشنیده باشد. زهی تسلیم!»📕 #مقالات_شمس_تبریزیتصحیح:#استاد_محمدعلی_موحدص۷۳۰شمس میگوید مولانا به رغم آن دانش و منطق وافر و فقه عظیم، برابرِ من مانند کودکی دوساله نزد پدر مینشنید، گویی که هیچ نمیداند!آری این است مقام عشق و تسلیم! در برابر استاد#کانال_تلگرام_خورشید_عارفان 🔴 کانال خورشیدعارفان🌞 @khorshide_arefan
🌞 خورشید عارفان 🌞🔸⭕️ انبیا واسطۀ هدایت الهیاند حقتعالی به هر کس سخن نگوید، همچنان که پادشاهانِ دنیا به هر جُولاهه [بافنده] سخن نگویند، وزیری و نایبی نصب کردهاند که رَه به پادشاه از او بَرَند. حقتعالی هم بندهای را گُزیده تا هر که حق را طلب کند، درِ او باشد و همۀ انبیا برای این آمدهاند که رَه، جُز ایشان نیستند.#مولانا#فیه_ما_فیه#کانال_تلگرام_خورشید_عارفان 🔴 کانال خورشیدعارفان🌞 @khorshide_arefan