منطق اصلی بسیاری از فعالیتهای مدنی بر این استوار است که "تغییر اجتماعی" نه از نمایش تواناییهای فر…
انتشار: 2026/07/20 06:31 UTC
منطق اصلی بسیاری از فعالیتهای مدنی بر این استوار است که "تغییر اجتماعی" نه از نمایش تواناییهای فردی، بلکه از کشف و پرورش تواناییهای جمعی آغاز میشود.در این نگاه، هدف آن نیست که چند نفر با قدرت منحصربهفرد، دست به کاری بزرگ، سریع و چشمگیر بزنند، بلکه بیشتر این است که افراد بیشتری، با تواناییها و امکانات متفاوت بتوانند در فرایند یادگیری، مشورت و عمل شریک شوند. به همین دلیل، فعالیتها معمولا به اجزایی بسیار کوچک، ساده و قابل تکرار تقسیم میشوند تا دیگران نیز بتوانند آنها را بیاموزند، بازآفرینی کنند و در محیط خود به کار بگیرند.در یک محله اسپانیاییزبانِ یکی از شهرهای آمریکا، جمع کوچکی از بچهها در کلاسهایی هفتگی شرکت میکنند تا درباره یک ویژگی یا عاطفه انسانی با هم داستان بخوانند، بازی کنند و به گفتوگو بنشینند. اما آنچه در کلاس میگذرد به آنجا ختم نمیشود، بلکه بچهها بعد از هر جلسه به خانههایشان برمیگردند و آموختههایشان را برای خانوادههای خود توضیح میدهند. سپس از خانوادهها میخواهند آنچه را از فرزندشان یاد گرفتهاند با دوستان و آشنایان خود مطرح کنند. گاهی همین گفتوگوهای ساده از محدوده کلاس فراتر میرود و به تصمیمها و نگاههای تازهای در زندگی آنها منجر میشوند.این تجارب بیش از آنکه شبیه بیانی کلاسیک از دینداری باشد، بهنوعی تمرین کردن زندگی روزمره است تابا تمرکز بر اینکه باورها چطور در روابط و تصمیمها و رفتارها معنا مییابند. در این مسیر، افراد نه صرفاً دریافتکننده یک آموزش یا برنامه، بلکه شرکتکننده در ساختن فضایی مشترک هستند که در آن یادگیری، گفتوگو و عمل به هم پیوند میخورند.شاید این تغییرات از بیرون به چشم نیاید یا بهسرعت قابل اندازهگیری نباشد، اما در درازمدت، همین حرکتهای کوچک و تکرارپذیر به شکلگیری الگوهای تازهای از زندگی جمعی منجر میشوند که بر پایه مشارکت، یادگیری و مراقبت شکل گرفتهاند.@kuyum
پستهای تلگرام — OCAQ
گئجه سونو@kuyum
دو درخت، دو جهان متفاوتاین بار ارتعاشات درخت سنجد و بید مجنون را که قبلاً دریافت کرده بودیم و به صدا تبدیل کرده ایم صدای هر دو را با هم ترکیب کردیم نتیجه، یک موسیقی متفاوت و شاید عجیب است ، موسیقیای که نه با ساز ساخته شده و نه توسط یک نوازنده نواخته شدهبلکه از دل ارتعاشات این دو درخت آمده است. @kuyum
رابطه بین کاپیتالیسم و نسلکشی!جرج_ابراهیم_عبدالله از زیباترین و انقلابیترین جانهای عصرِ ما از ارتباطِ تاریخیِ سرمایهداری و امپریالیسمِ غربی با نسلکشی میگوید و از لزوم سازمانیابی نیروهای انقلابی علیه سرمایه و کشتار.وی از اعضای رهبری جبهه خلق برای آزادی فلسطین (PFLP ) بود.او یک معلم در شمال لبنان بود، در سال ۱۹۷۸ به جبهه خلق ملحق شد و یک سال پس از آن گروه (LARF) را تشکیل داد. لارف با وجود ابعادِ کوچک سازمانش توانست علاوه بر لبنان در نقاط مختلف اروپا به اهدافِ مد نظر خود حمله کرده و به منافع دولتهای حامی دولتِ اسرائیل ضربه بزند. آنها توانستند خود را در ارتباط مستمر با چریکهای انقلابیِ اروپا از جمله بریگادهایِ سرخِ ایتالیا، فراکسيون ارتش سرخ آلمان و آکسیون دیرکت در فرانسه قرار دهند. #جرج_عبدالله در سال ۱۹۸۴ به اتهام مشارکت در ترورِ دیپلماتِ صهونیست در فرانسه دستگیر شد و سه سال بعد دادگاه او را به حبس ابد محکوم کرد و پس از ۴۱ سال حبس، در جولای سال ۲۰۲۵ از زندانی در فرانسه آزاد شد.@kuyum
بویوک فستیوالشهریور آیی، ۵@kuyum
Gəl oynayaq!@kuyum
کشف آشپزخانه ۳۲۰۰ ساله در تاوا تپهکاوشهای باستانشناسی در تاوا تپه در غرب جمهوری آذربایجان، یک مجموعه آشپزی آیینی متعلق به اواخر عصر برنز، حدود ۱۳۰۰ تا ۱۰۰۰ پیش از میلاد را آشکار کرده است. شواهد نشان میدهد این مکان در دورههای مختلف بارها بازسازی و برای نسلها مورد استفاده قرار گرفته است.در قدیمیترین لایه، یک اجاق گرد و بزرگ در مرکز تراسی مرتفع از گل رس کشف شده که در اطراف آن تأسیسات مختلف پختوپز، ظروف سفالی و بقایای غذا قرار داشتهاند. معماری این بنا و شیوه سازماندهی فضای آشپزی، نمونهای کمنظیر در باستانشناسی قفقاز به شمار میرود.بررسی بقایای آلی ظروف نشان میدهد که غذاهای جمعی و احتمالاً آیینی در این مکان تهیه میشدهاند. یکی از غذاهای اصلی احتمالاً نوعی فرنی یا پولنتای ارزن همراه با عسل و گوشت گاو بوده است.این یافتهها اطلاعات تازهای درباره تغذیه، گردهماییهای جمعی، روابط اجتماعی و آیینهای غذایی جوامع عصر برنز در قفقاز ارائه میکنند.@kuyum