♦️هَیهَاتَ مِنَّا الذِّلَّهخواندی حدیث خود را، هیهات منا الذلهپیچید بی — @maarefeahlebeit

♦️هَیهَاتَ مِنَّا الذِّلَّهخواندی حدیث خود را، هیهات منا الذلهپیچید بین صحرا ، هیهات منا الذلهتو فاطمی‌سرشتی، با خون خود نوشتیدر موجی از بلایا ، هیهات منا الذلهتو حیدری مرامی، تو حجتی، امامیگفتی به پیش اعدا ، هیهات منا الذلهخون وشرف به پیکار، درروز عشق وایثاریک‌جا شده‌است معنا، هیهات منا الذلهتو جوشش جهادی، بر نیزه تکیه دادیپر گشت از تو صحرا ، هیهات منا الذلههم روی خاک صحراهم پیش چشم زهرابنوشت خون سقا، هیهات منا الذلهبا داغ اکبر تو ، با خون اصغر توحک شد به آسمان‌ها، هیهات منا الذلهبا نغمه‌ رضائک، صبرا علی بلائکگفتی تو در مصلا، هیهات منا الذلهای در گلوی نیزه، حتی به روی نیزهپیچید از تو آوا، هیهات منا الذلهدرراه دین ومکتب، میخواندخطبه زینببا ما رأیت و الا...، هیهات منا الذلهبا همت و نگاهت، با پیروی ز راهتشد ذکر ما به هرجا، هیهات منا الذلهروز ظهور مهدی ، با عشق و با هم‌عهدیباشد شعار دنیا، هیهات منا الذلهخورشید آشنایی، شد نغمه‌ "وفایی"در سایه‌ تولا، هیهات منا الذله🔸شاعر :سیدهاشم وفایی@maarefeahlebeit

معارف اهل بیت (ع): ♦️هَیهَاتَ مِنَّا الذِّلَّهخواندی حدیث خود را، هیهات منا الذلهپیچید بین صحرا ، هیهات منا الذلهتو فاطمی‌سرشتی، با خون خود

🔥 سقیفه گمراهی !🔥🌑🔥🌑🔥🌑🔥❌ بررسی واقعه غم انگیز سقیفه ❇️ بخش ششم : واکنش حضرت علی (ع) و حضرت زهرا (س)📌برخی معتقدند پس از واقعه سقیفه علی(ع) با ابوبکر بیعت نکرد [۱] و برخی معتقدند پس از شهادت حضرت زهرا (س) علی(ع) با ابوبکر بیعت کرد. [۲]📌علی(ع) در همان روزهای نخستین که عاملان سقیفه سعی در اجبار وی به بیعت با ابوبکر داشتند در سخنانی خطاب به آنان گفت: «من از شما به خلافت سزاوارترم، من با شما بیعت نخواهم کرد و شما سزاوارترید که با من بیعت کنید، شما خلافت را از انصار گرفتید، و به قرابت و نزدیکی با رسول خدا بر آنها احتجاج کردید و به آنها گفتید: چون ما به پیامبر نزدیکتریم و از اقربای او هستیم به خلافت سزاوارتر از شما هستیم، و آنها نیز روی همین اساس، پیشوایی و امامت را به شما دادند. من نیز با همان امتیاز و خصوصیت که شما بر انصار احتجاج کرده‎اید با شما احتجاج میکنم (یعنی همان قرابت و نزدیکی با رسول خدا) پس اگر از خدا میترسید با ما از در انصاف درآیید و همان را که انصار برای شما پذیرفتند شما نیز برای ما بپذیرید، و گرنه دانسته به ستم و ظلم دست زدهاید.». [۳]📌به گزارش برخی منابع، علی(ع) مناظره‎ای ملایم اما مفصّل و صریح با ابوبکر داشته و طی آن ابوبکر را به تخلفش در واقعه سقیفه در نادیده گرفتن حق اهل بیت پیامبر(ع) محکوم نمود، ابوبکر با پذیرش استدلال‌های امیر المومنین منقلب شده و تا مرز بیعت با علی(ع) به عنوان جانشین پیامبر نیز پیش می‌رود که در نهایت با مشورت برخی یارانش از این کار منصرف می‌گردد. [۴]📌علی(ع) به مناسبت‌های مختلف و در سخنان متعددی به قضیه سقیفه اعتراض کرده و حق خود را در جانشینی پیامبر اسلام یادآوری نموده است. خطبه شقشقیه از معروف‌ترین خطبه‌ هایی است که وی در آن به این واقعه اشاره کرده است.📌 وی در ابتدای این خطابه گفته است: «به خدا قسم، فرزند ابوقحافه (ابوبکر) خلافت را مانند پیراهن در بر کرد هر چند که علم دارد، من برای خلافت مانند محور آسیاب هستم که علم و فضیلت از سر چشمه من مانند ساعتقادزیر می‌شود و پرندگان هوا به اوج مقام من نمی‌رسند». [۵] 📌به گزارش برخی منابع دیگر علی(ع) پس از واقعه سقیفه و در زمان حیات حضرت زهرا(س) شب‌ها دختر پیامبر را سوار مرکبی‌ نموده‌ و به خانه‌ها‌ و محافل‌ انصار می‌برد و یاری می‌خواست و پاسخ می‌شنید: «ای دختر پیغمبر!ا با ابوبکر‌ بیعت‌ کرده‌ایم،اگر علی جلوتر آمده بود،از او عدول نمی‌کردیم، علی(ع) نیز جواب می‎داد: آیا‌ پیغمبر‌ را دفن نکرده درباره خلافت نزاع می‌کردم؟ [۶] [۷]📌فاطمه زهرا(س) پس از واقعه سقیفه مخالفت‌های بسیاری با آن و نتایج برآمده از این شورا از خود بروز داد و آن را تخلف از سفارشات پیامبر اسلام اعلام کرد. بارزترین این مخالفت‌ها سخنانی است که حضرت فاطمه(س) هنگام وقایع مربوط به گرفتن بیعت از علی(ع) و محاصره خانه وی، ایراد کرد. [۸]📌 و نیز خطبه‎ای معروف به فدکیه که دختر پیامبر در مسجد مدینه ایراد کرد، از دیگر اعتراضات علنی وی به شمار می‌رود . [۹] 📌بنابر گزارش‌های تاریخی حضرت زهرا(س) بار دیگر هنگامی‌که در بستر بیماری آخرین روزهای زندگی خود را می‎گذراند در سخنانی با زنان مهاجرین و انصار که به عیادتش آمده بودند به سقیفه اشاره کرده و آن را خروج از دستورات پیامبر خدا دانست و درباره زیان‎هایی که در آینده اسلام به بار خواهد آورد، هشداری جدی داد. [۱۰] [۱۱]⏪ ادامه دارد ....📚 پی نوشت :۱)مفید، الفصول المختارة من العیون و المحاسن، قم، ص۵۶.۲) ابن‌قتیبه، الإمامة و السیاسة، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۳۰-۳۱.۳) ابن ابی‌الحدید، شرح نهج البلاغه،مکتبه آیة الله المرعشی، ج۶، ص۱۱.۴) رجوع کنید به: طبرسی، الاحتجاج، نشر المرتضی، ج۱، ص۱۱۵-۱۳۰.۵) ابن ابی‌الحدید، شرح نهج البلاغة،مکتبه آیة الله المرعشی، ج۱، ص۱۵۱۶) ابن قتیبه،الامامة والسیاسة، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۲۹-۳۰.۷) ابن ابی‌الحدید، شرح نهج البلاغه، مکتبة آیة الله المرعشی، ج۶، ص۱۳. ۸) ابن‌قتیبه، الإمامة و السیاسة، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۳۰-۳۱.۹) تیجانی، مؤتمر السقیفة، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۷۵.۱۰) ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، مکتبه آیة الله المرعشی، ج۱۶، ص۲۳۳-۲۳۴.۱۱) اربلی، کشف الغمة، ۱۳۸۱ق، ج۱،ص۴۹۲.@maarefeahlebeit

♦️هَیهَاتَ مِنَّا الذِّلَّهخواندی حدیث خود را، هیهات منا الذلهپیچید بین صحرا ، هیهات منا الذلهتو فا…

پست‌های تلگرام — معارف اهل بیت (ع)