🔴 - حضرت #قائم فرعون و هامانِ قریش را زنده کند و انتقام گذشته تاریکشان را خواهد گرفت:⚫️ - امامان ح…
انتشار: 2026/08/14 16:34 UTCدریافت: 2026/08/17 23:30 UTCآخرین مشاهده: 2026/08/17 23:30 UTC
🔴 - حضرت #قائم فرعون و هامانِ قریش را زنده کند و انتقام گذشته تاریکشان را خواهد گرفت:⚫️ - امامان حضرت #امام_محمد_باقر و حضرت #امام_جعفر_صادق علیهماالسّلام درباره کلام خدا در آیه:🔸"وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَنُرِيَ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا مِنْهُمْ مَا كَانُوا يَحْذَرُونَ." - "و برای آنان در زمین، زمینه قدرت و حکومت آماده کنیم(قائمآلمحمّد)، و به فرعون و هامان و سپاهشان چیزی را که از آن هراسناک و در حذر بودند از ایشان نشان دهیم.":- "همانا تحقیقا، فرعون و هامان از جبابره و زورگویانِ #قریش هستند، که خداوند متعال هنگام قیام #قائم_آل_محمد علیهالسّلام آن دو را در آخرزمان زنده کند، پس از آن دو به دلیل گذشتهشان انتقام خواهد گرفت."/اَلشَّيْبَانِيُّ : رُوِيَ عَنِ اَلْبَاقِرِ ، وَ اَلصَّادِقِ (عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ) : «أَنَّ فِرْعَوْنَ وَ هَامَانَ هُنَا هُمَا شَخْصَانِ مِنْ جَبَابِرَةِ قُرَيْشٍ ، يُحْيِيهِمَا اَللَّهُ تَعَالَی عِنْدَ قِيَامِ اَلْقَائِمِ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) فِي آخِرِ اَلزَّمَانِ ، فَيَنْتَقِمُ مِنْهُمَا بِمَا أَسْلَفَا». /📚 البرهان في تفسير القرآن ج ۴، ص ۲۵۴.🖤 حضرت #قائم علیهالسّلام آن دو را از قبر بیرون کند، ماجرای سقط محسن علیهالسّلام را برای خلائق بازگو کند و آنان را به اعتراف جنایات و فحشای اولین و آخرین وادار کند ...⚫️ - حضرت #امام_جعفر_صادق علیهالسّلام: - حضرت مهدی علیه السلام آن دو را به اذن خدای متعال زنده میکند و امر میکند که خلائق جمع شوند. - سپس داستان اعمال آن دو ... و ماجرای آتش زدن به در خانه #امیرمؤمنان و #فاطمه_زهرا و حسن و حسین (علیهمالسّلام) برای سوزاندن آنها، و ضربه وارد کردن با تازیانه به دست حضرت فاطمه صدّیقه کبری، و کوبیدن به شکم آن بانو و عامل #سقط_محسن شدن آنان را برای خلائق بازگو می کند. ... - پس آن دو را مُلزم می کند و آن دو به اعمال خود اعتراف می کنند./قالَ الصّادِقُ علیه السلام: يُحْيِيهِمَا (الْمَهْدِيُّ علیه السلام) بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَى، وَ يَأْمُرُ الْخَلَائِقَ بِالاجْتِمَاعِ، ثُمَّ يَقُصُّ عَلَيْهِمْ قَصَصَ فِعَالِهِمَا ... وَ إِشْعَالَ النَّارِ عَلَى بَابِ أَمِيرِالْمُؤْمِنِينَ وَ فَاطِمَةَ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ علیهمالسّلام لِإِحْرَاقِهِمْ بِهَا، وَ ضَرْبَ يَدِ الصِّدِّيقَةِ الْكُبْرَى فَاطِمَةَ بِالسَّوْطِ، وَ رَفْسَ بَطْنِهَا وَ إِسْقَاطَهَا مُحَسِّناً ... وَ يُلْزِمُهُمَا إِيَّاهُ فَيَعْتَرِفَانِ بِهِ. /📚 الهدایهالکبری ج۱ ص۳۹۲./ مختصر البصائر ج۱ ص۴۳۳.🔸- مرحوم مجلسی در حدیث بحارالانوار در ادامه این را هم روایت کرده:- ... حکایت کرد که آن دو مسبب ریختن خون تمام آلمحمّد صلواتاللهعلیهم هستند.و هر خونی که ریخته شود و هر زنا و عمل نامشروعی و نکاح حرامی و هر بیصفایی و خباثت و فاحشه و گناه و ظلم و استبداد و ظلم و غصبی از دوران آدم ابوالبشر تا وقت قیام قائمِ ما تمام آنان را امامقائم علیهالسّلام بر علیه آن دو بر میشمارد، و آن دو که بار همه جرمهای بشریت را دارند را ملزم میکند تا به تمام آنها اعتراف کنند. - سپس قائم علیهالسّلام امر میکند آن دو را تا حکایت کنند تمام ظلمهای انجام دادهشان را، پس از اعترافشان آن دو را به آن درخت مصلوب میکند و به آتشی از درون زمین امر میکند تا آن دو و درخت را بسوزاند، سپس به بادی امر میکند تا خاکستر آن دو را به دریا ببرد./ -وَ إِرَاقَةَ دِمَاءِ آلِ مُحَمَّدٍ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ وَ كُلِّ دَمٍ سُفِكَ وَ كُلَّ فَرْجٍ نُكِحَ حَرَاماً وَ كُلَّ رَيْنٍ وَ خُبْثٍ وَ فَاحِشَةٍ وَ إِثْمٍ وَ ظُلْمٍ وَ جَوْرٍ وَ غَشْمٍ مُنْذُ عَهْدِ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ إِلَی وَقْتِ قِيَامِ قَائِمِنَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ كُلُّ ذَلِكَ يُعَدِّدُهُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ عَلَيْهِمَا وَ يُلْزِمُهُمَا إِيَّاهُ فَيَعْتَرِفَانِ بِهِ. - ثُمَّ يَأْمُرُ بِهِمَا فَيُقْتَصُّ مِنْهُمَا فِي ذَلِكَ اَلْوَقْتِ بِمَظَالِمِ مَنْ حَضَرَ ثُمَّ يَصْلِبُهُمَا عَلَی اَلشَّجَرَةِ وَ يَأْمُرُ نَاراً تَخْرُجُ مِنَ اَلْأَرْضِ فَتُحْرِقُهُمَا وَ اَلشَّجَرَةَ ثُمَّ يَأْمُرُ رِيحاً فَتَنْسِفُهُمَا فِي اَلْيَمِّ نَسْفاً ./📚 بحارالانوار ج۵۳، ص۱.@makarem14
نخستین مشاهده و پستهای مشابه
این برچسبها فقط زمان نخستین مشاهده متن عمومیِ همسان در این فهرست را نشان میدهند و اثباتکننده نویسنده اصلی نیستند.
- مسعود شفیعی کیا · تطابق نزدیکِ متصل به نمونه مبنا — ۲۶ مرداد ۱۴۰۵، ۱:۴۵
- مکارم الاخلاق · تطابق دقیق — ۲۶ مرداد ۱۴۰۵، ۲۳:۳۰
اثر انگشت فشرده دقیق و تطابق نزدیکِ متصل به یک نمونه مبنا · زمان ناشناخته، ناموجود باقی میماند