چپِ «محور مقاومت»؛ مرز سوسیالیسم کجاست؟در این گفتوگو، روبن مارکاریان تلاش میکند توضیح دهد که اصطل…
انتشار: 2026/06/26 08:06 UTC
چپِ «محور مقاومت»؛ مرز سوسیالیسم کجاست؟در این گفتوگو، روبن مارکاریان تلاش میکند توضیح دهد که اصطلاح «چپ محور مقاومت» به چه جریانهایی اشاره دارد و چرا در سالهای اخیر دوباره پررنگ شده است. به گفته او، ریشه این جریان به سالهای پس از انقلاب ۱۳۵۷ برمیگردد؛ زمانی که بخشی از چپ ایران، جمهوری اسلامی را به دلیل تقابلش با آمریکا و غرب، «ضد امپریالیست» ارزیابی میکرد و از آن حمایت میکرد. مارکاریان معتقد است این نگاه با آشکار شدن ماهیت سرکوبگر جمهوری اسلامی به حاشیه رفت، اما جنگ غزه، حملات اسرائیل و آمریکا و فضای ناشی از جنگ اخیر با ایران، دوباره به این جریان فرصت ظهور داده است. او استدلال میکند که مخالفت با مداخله خارجی یا محکوم کردن تجاوز نظامی، بهخودیخود به معنای دفاع از جمهوری اسلامی نیست. از نظر او، یک سوسیالیست باید همزمان با جنگطلبی و مداخله خارجی مخالفت کند و در عین حال، از آزادیهای سیاسی، دموکراسی و حق حاکمیت مردم در برابر جمهوری اسلامی نیز دفاع کند. مارکاریان سه معیار اصلی برای تمایز سوسیالیسم از «چپ محور مقاومت» مطرح میکند:* دفاع بیقیدوشرط از آزادیهای سیاسی برای همه.* تأکید بر حق حاکمیت مردم و مخالفت با هرگونه استبداد یا دخالت خارجی.* دفاع از منافع اکثریت جامعه، بهویژه کارگران و مزدبگیران، نه حمایت از حکومت به نام «ضد امپریالیسم». او در ادامه، از سوی دیگر نیز انتقاد میکند و بخشی از جریانهای چپ را که از حمله آمریکا و اسرائیل به ایران یا تغییر رژیم از طریق مداخله خارجی حمایت میکنند، نیز مورد نقد قرار میدهد. به باور او، این دو قطب ــ «چپ محور مقاومت» و «چپ متمایل به مداخله خارجی» ــ هر دو از یک آلترناتیو مستقل سوسیالیستی فاصله گرفتهاند. در جمعبندی، مارکاریان از ایده «سوسیالیسم دموکراتیک» دفاع میکند؛ جریانی که به گفته او بر آزادی، دموکراسی، عدالت اجتماعی، خدمات عمومی، تأمین اجتماعی و حق انتخاب آزاد مردم استوار است. او معتقد است آینده چپ ایران در ساختن چنین آلترناتیوی است، نه در همسویی با جمهوری اسلامی و نه در اتکا به قدرتهای خارجی. ✅@mellimazzhabi


