پاسخ صریح محمد قوچانی به ناصر مهدوی/ نسل من عبور از شریعتی را مدیون سروش است اما در سروش هم نمانده است/نه مریدم، نه مراد، روزنامهنگارم و جستجوگر حقیقت محمد قوچانی، سردبیر نشریه آگاهی نو و روزنامهنگار:🔹نسل ما عبور از شریعتی را مدیون سروش است اما قرار نیست در سروش متوقف بمانیم و در آن خانه بمانیم.🔹من با هیچ شخص یا جریان فکری پیمان مریدی و مرادی نبسته ام و به عنوان روزنامهنگار در جستجوی حقیقت هستمتفاوت اصلی کار ما با مریدان این است که روزنامهنگار باید تاریخ امروز را با نگاهی انتقادی برای آیندگان بنویسد.🔹سروش در دهه شصت فیلسوف و ایدئولوگ حکومت بود و در نهادهای حکومتی برای اسلامیسازی دانشگاهها مأموریت داشت.🔹لیبرالیسم سیاسی بدون پذیرش بازار آزاد رقابتی و بخش خصوصی در عمل ناتمام و ناممکن است.🔹انکار اقتصاد و بازار در تفکر روشنفکری دینی با روح مدرنیته و توسعه سازگاری چندانی ندارد.🔹نقد من به دکترین هستهای سروش از سر دلسوزی برای کشوری است که اکنون در شرایط پیچیده بینالمللی قرار دارد.🔹صوفیان در تاریخ نشان داده اند که اگر به قدرت برسند ممکن است به خشونتهای غیرمنتظرهای متوسل شوند.✍ ناصر مهدوی، استاد فلسفه و عرفان در یادداشتی که در کانال تلگرامی خود منتشر کرده می گوید: فضای روشنفکری و فرهنگی ایران در شرایطی که جامعه با رنجهای متعدد روبهروست، بهجای کمک به مردم و یافتن راهی برای برونرفت از مشکلات، گرفتار جدالهای تند و شخصی شده است.🔹او با اشاره به نقدهای دکتر موسی غنینژاد به علی شریعتی و سپس نقد عبدالکریم سروش و مقاله محمد قوچانی با عنوان «لیبرالیسم نقابدار»، میگوید این مناقشات نهتنها به تلطیف فضای فکری جامعه کمک نکرده، بلکه بر تیرگی آن افزوده است. 🔹او در نقد روش قوچانی، مقاله او را گرفتار «ذاتگرایی» و «جزمیت معرفتی» و نیز استقرای ناقص میداند؛ به این معنا که قوچانی از یک جنبه خاص درباره فناوری و مدرنیته، حکمی کلی صادر کرده و بر اساس نقد سروش از صنعت و تکنولوژی، تمام شخصیت و کارنامه فکری او را زیر سؤال برده است. 🔹مهدوی ضمن تأکید بر اینکه قصد دفاع از اندیشه سروش را ندارد، از قوچانی میخواهد در نقد مخالفان خود از قطعیتگرایی و برچسبزنی فاصله بگیرد و بهجای کوچککردن واقعیت در چارچوب ذهنی خود، ذهن را برای فهم پیچیدگی واقعیت گسترش دهد./اقتصادنیوز@modara_ir