بغضی که شکست✍روزبه علمداری🔹دفاعیه ۷ دقیقهای دیشب عادل فردوسی پور و بغضی که شکست، موجی از همدلی را…
انتشار: 2026/07/21 18:59 UTC
بغضی که شکست✍روزبه علمداری🔹دفاعیه ۷ دقیقهای دیشب عادل فردوسی پور و بغضی که شکست، موجی از همدلی را بین بخش های مهمی از جامعه ایران برخواهد انگیخت. وقتی می گوید، هر بلایی خواستید سرم آوردید و زندگی ام رو جوریدید اما چیزی پیدا نکردید، من که چیزی ندارم تمام امکانات در اختیار شماست و... نمونه های دیگری در ذهن انسان می چرخد؛ از ممنوعالصدا شدن شجریان تا محدودیت برای هیأت مذهبی یزدی با اشعار سیاسی، از فشار صداوسیما بر پلتفرم ها تا فیلترینگ انحصارآفرین یوتیوب، از جنجال رسانه ای علیه کوچک ترین اظهارنظر یک فرد منتقد در گوشه یک روزنامه تا اظهارات آزادنهی خلاف امنیت و منافع ملی یک اقلیت تندرو روی آنتن تلویزیون.🔹هدف روشن است: محدودیت روزافزون امکان های مدنی زیستن. از آن بدتر، مخفی بودن و مخفی ماندن کانون های فشار بر این امکان هاست که نه تنها اقداماتشان فراقانونی است، بلکه همچون دستی نامرئی هیچگاه مسئولیت نمی پذیرند و منطق خود را اعلام نمی کنند. پس نه تنها جامعه مدنی و آزادی، بلکه نظام حکمرانی و قانون را با این اقدامات به فنا می دهند.🔹سیاستگذاران با ایجاد این محدودیت ها، اولا: با انحصاری کردن ایران، دین، مذهب، مناسک، پرچم، تیم ملی، دفاع ملی، شهدا و... این سرمایه ها را فرسوده کرده و بزرگترین خیانت را به آنها می کنند. چون دهنکجی یا بیاعتنایی به هر یک از اینها، به مسیر اعتراض و مبارزه با حکمرانی غلط تبدیل می شود.🔹ثانیا: به دست خود نهاد دولت را ضعیف و جامعه را هم ضعیف می کنند. جامعهای که نهاد مدنی نحیفی داشته باشد، بستر تولد رادیکالیسم از هر سو، و جولان گاه قدرت های خارجی و انواع خائنین و وطن فروشانی می شود که فرش قرمز برای دشمن متجاوز خارجی پهن کرده و آن را بی شرمانه ناجی ملت معرفی می کنند.🔹اینجاست که دلیل سکوت برخی اقشار جامعه در جریان دفاع ملی در جنگ ۱۲ روزه و ۴۰ روزه را درک می کنیم. می توان موافق نبود و توصیه اخلاقی کرد که نارضایتی ها فردی و بخشی را باید به پای مصالح عالی جامعه نادیده گرفت، ولی مگر بناست همه افراد تحلیل عمیق، فهم کلان و روحیه فداکارانه داشته باشند تا هرچقدر اذیتشان کنیم، باز هم در لحاظات حساس «به خط» شوند؟!🔹امروز پس از گذراندن سالها فرسایش اجتماعی و متحمل شدن هزینه های سنگین، باید فهمید که علاج واقعی نه در خاک پاشیدن روی دلخوری ها و عقدهها، بلکه آزاد گذاشتن عرصه عمومی برای همه ایرانیان است.@modara_ir
پستهای تلگرام — مدارا
الفتنسب: فرزین میگفت طلا مال ماست، همتی میگوید نیست؛ بوق و کرنا کردند که هیچ پلتفرمی فیلتر نمیشود، اما دوباره شد، مردم وسط اختلافها مانده اند🔹رضا الفتنسب، دبیر اتحادیه کسبوکارهای مجازی، با انتقاد از بلاتکلیفی میان دستگاهها در مدیریت بازار طلا و پلتفرمهای آنلاین گفت: در دوره مدیریت فرزین در بانک مرکزی این نگاه وجود داشت که طلا مال ماست و بانک مرکزی باید متولی اصلی آن باشد، اما در ادامه دیدگاههای متفاوتی مطرح شد که این اختلافنظرها در نهایت به ضرر کسبوکارها و مردم تمام میشود. 🔹او تأکید کرد: فعالیت پلتفرمهای طلا باید در چارچوب مشخص و زیر نظر نظام صنفی انجام شود و هر نهاد باید مسئولیت حوزه خود را بپذیرد. 🔹الفتنسب همچنین با اشاره به خریدهای خرد مردم گفت: ۹۰ درصد کاربران پلتفرمهای آنلاین کمتر از یک گرم طلا خریداری کردهاند؛ موضوعی که به گفته او نشان میدهد قشر متوسط و پایین جامعه برای حفظ ارزش داراییهای خود وارد این بازار شدهاند و نباید سرمایه آنها در معرض آسیب قرار گیرد. 🔹وی در بخش دیگری از صحبتهایش با انتقاد از فیلترینگ برخی پلتفرمها، گفت: دولت از یکسو وعده حمایت از اقتصاد دیجیتال میدهد و از سوی دیگر شاهد فیلتر شدن کسبوکارهای آنلاین هستیم.@modara_ir
🔹تصاویری از پیروزی شب گذشته دختران تیم خاتون بم در روز اول لیگ قهرمانان زنان آسیا@chandsanieh_newschandsaniehonline.com🔹تصاویری از پیروزی شب گذشته دختران تیم خاتون بم در روز اول لیگ قهرمانان زنان آسیا@chandsanieh_newschandsaniehonline.com
پاسخ صریح محمد قوچانی به ناصر مهدوی/ نسل من عبور از شریعتی را مدیون سروش است اما در سروش هم نمانده است/نه مریدم، نه مراد، روزنامهنگارم و جستجوگر حقیقت محمد قوچانی، سردبیر نشریه آگاهی نو و روزنامهنگار:🔹نسل ما عبور از شریعتی را مدیون سروش است اما قرار نیست در سروش متوقف بمانیم و در آن خانه بمانیم.🔹من با هیچ شخص یا جریان فکری پیمان مریدی و مرادی نبسته ام و به عنوان روزنامهنگار در جستجوی حقیقت هستمتفاوت اصلی کار ما با مریدان این است که روزنامهنگار باید تاریخ امروز را با نگاهی انتقادی برای آیندگان بنویسد.🔹سروش در دهه شصت فیلسوف و ایدئولوگ حکومت بود و در نهادهای حکومتی برای اسلامیسازی دانشگاهها مأموریت داشت.🔹لیبرالیسم سیاسی بدون پذیرش بازار آزاد رقابتی و بخش خصوصی در عمل ناتمام و ناممکن است.🔹انکار اقتصاد و بازار در تفکر روشنفکری دینی با روح مدرنیته و توسعه سازگاری چندانی ندارد.🔹نقد من به دکترین هستهای سروش از سر دلسوزی برای کشوری است که اکنون در شرایط پیچیده بینالمللی قرار دارد.🔹صوفیان در تاریخ نشان داده اند که اگر به قدرت برسند ممکن است به خشونتهای غیرمنتظرهای متوسل شوند.✍ ناصر مهدوی، استاد فلسفه و عرفان در یادداشتی که در کانال تلگرامی خود منتشر کرده می گوید: فضای روشنفکری و فرهنگی ایران در شرایطی که جامعه با رنجهای متعدد روبهروست، بهجای کمک به مردم و یافتن راهی برای برونرفت از مشکلات، گرفتار جدالهای تند و شخصی شده است.🔹او با اشاره به نقدهای دکتر موسی غنینژاد به علی شریعتی و سپس نقد عبدالکریم سروش و مقاله محمد قوچانی با عنوان «لیبرالیسم نقابدار»، میگوید این مناقشات نهتنها به تلطیف فضای فکری جامعه کمک نکرده، بلکه بر تیرگی آن افزوده است. 🔹او در نقد روش قوچانی، مقاله او را گرفتار «ذاتگرایی» و «جزمیت معرفتی» و نیز استقرای ناقص میداند؛ به این معنا که قوچانی از یک جنبه خاص درباره فناوری و مدرنیته، حکمی کلی صادر کرده و بر اساس نقد سروش از صنعت و تکنولوژی، تمام شخصیت و کارنامه فکری او را زیر سؤال برده است. 🔹مهدوی ضمن تأکید بر اینکه قصد دفاع از اندیشه سروش را ندارد، از قوچانی میخواهد در نقد مخالفان خود از قطعیتگرایی و برچسبزنی فاصله بگیرد و بهجای کوچککردن واقعیت در چارچوب ذهنی خود، ذهن را برای فهم پیچیدگی واقعیت گسترش دهد./اقتصادنیوز@modara_ir
وقتی هوش مصنوعی از پاسخگویی به تأثیرگذاری بر تصمیمهای ما میرسد✍️نیلوفر موسویگروه علم و تکنولوژی چندثانیه آنلاین🔹چتباتها با تحلیل گفتوگوهای کاربران میتوانند شناخت بیشتری از علایق، دغدغهها و رفتار آنها به دست آورند؛ موضوعی که نگرانیهایی درباره استفاده از این اطلاعات برای تأثیرگذاری بر تصمیمها ایجاد کرده است.🔹کاربران در گفتوگو با هوش مصنوعی معمولاً اطلاعات شخصیتری مانند مسائل مالی، سلامت، روابط و نگرانیهای روزمره را مطرح میکنند و همین موضوع میتواند تصویری عمیق از زندگی آنها ایجاد کند.🔹ورود تبلیغات و مدلهای تجاری به چتباتها میتواند این نگرانی را بیشتر کند؛ زیرا افزایش تعامل کاربر ممکن است به یک هدف اقتصادی تبدیل شود و مرز میان کمکرسانی و اثرگذاری را کمرنگ کند.🔹سیاست شرکتهای فناوری یکسان نیست؛ اپل بر پردازش روی دستگاه و «Private Cloud Compute» تأکید دارد، در حالی که متا استفاده گستردهتری از تعاملات کاربران با هوش مصنوعی برای شخصیسازی محتوا و تبلیغات مطرح کرده است.🔹با شخصیتر و قدرتمندتر شدن چتباتها، پرسش اصلی فقط میزان اطلاعاتی نیست که هوش مصنوعی از ما دارد، بلکه نحوه استفاده از این اطلاعات و شفافیت درباره ذخیرهسازی، دسترسی و اهداف استفاده از آنهاست.@modara_ir
