
قرآن مجيد و اهل البيت سلام الله عليهم اجمعين✅⬅️مرکز نشر اصول اعتقادات. معارف. اخلاق✅⬅️نقد ادیان و فرق ضاله ✅⬅️معرفی کتاب✅⬅️تاريخ اديان و اسلام Towhid14@ ⬅️ارتباط با ما
مشاهدات عمومی نمایه؛ این اعداد توسط مالک کانال ارائه نشدهاند.
تازگی نسبی · اطمینان متوسط · 37 نمونه پست · پوشش داده: 2026/06/18 تا 2026/08/15
دسترسی برابر است با میانه بازدید پستهای منتشرشده در ۳۰ روز گذشته تقسیم بر آخرین تعداد مشاهدهشده اعضا. خط تیره یعنی داده تاریخی کافی نیست. channel-v1
این امتیاز چگونه محاسبه میشود
محاسبهشده از 37 پست مشاهدهشده و 0 مشاهدهٔ عضو. وزنها میان مؤلفههایی که برای این کانال قابل اندازهگیری بودهاند تقسیم میشود، بنابراین مؤلفهای که نتوانستهایم مشاهده کنیم به زیان کانال محاسبه نمیشود.
هفت روز اخیر
ویرایش و حذف پست از داده تجمیعی فعلی در دسترس نیست؛ بنابراین بهجای صفر، ناموجود نمایش داده میشود. · بازه 2026-08-11 تا 2026-08-17
🏴 دوست داریم اهمیّت ما شناخته شود 🔴 قَالَ آيَةُ اَللهِ اَلْعُظْمَى اَلْإِمَامُ اَلْبَاقِرُ صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ : ...فَإِذَا صَارَتْ عِنْدَ بَابِ الْجَنَّهًِْ تَلْتَفِتُ فَیَقُولُ اللَّهُ یَا بِنْتَ حَبِیبِی مَا الْتِفَاتُکِ وَ قَدْ أَمَرْتُ بِکِ إِلَی جَنَّتِی فَتَقُولُ یَا رَبِّ أَحْبَبْتُ أَنْ یُعْرَفَ قَدْرِی فِی مِثْلِ هَذَا الْیَوْمِ فَیَقُولُ اللَّهُ یَا بِنْتَ حَبِیبِی ارْجِعِی فَانْظُرِی مَنْ کَانَ فِی قَلْبِهِ حُبٌّ لَکِ أَوْ لِأَحَدٍ مِنْ ذُرِّیَّتِکِ خُذِی بِیَدِهِ فَأَدْخِلِیهِ الْجَنَّهًَْقَالَ أَبُوجَعْفَرٍ (وَ اللَّهِ یَا جَابِرُ إِنَّهَا ذَلِکَ الْیَوْمَ لَتَلْتَقِطُ شِیعَتَهَا وَ مُحِبِّیهَا کَمَا یَلْتَقِطُ الطَّیْرُ الْحَبَّ الْجَیِّدَ مِنَ الْحَبِّ الرَّدِیءِ فَإِذَا صَارَ شِیعَتُهَا مَعَهَا عِنْدَ بَابِ الْجَنَّهًِْ یُلْقِی اللَّهُ فِی قُلُوبِهِمْ أَنْ یَلْتَفِتُوا فَإِذَا الْتَفَتُوا یَقُولُ اللَّهُ یَا أَحِبَّائِی مَا الْتِفَاتُکُمْ وَ قَدْ شَفَّعْتُ فِیکُمْ فَاطِمَهًَْ (بِنْتَ حَبِیبِی فَیَقُولُونَ یَا رَبِّ أَحْبَبْنَا أَنْ یُعْرَفَ قَدْرُنَا فِی مِثْلِ هَذَا الْیَوْمِ فَیَقُولُ اللَّهُ یَا أَحِبَّائِی ارْجِعُوا وَ انْظُرُوا مَنْ أَحَبَّکُمْ لِحُبِّ فَاطِمَهًَْ (انْظُرُوا مَنْ أَطْعَمَکُمُ لِحُبِّ فَاطِمَهًَْ (انْظُرُوا مَنْ کَسَاکُمْ لِحُبِّ فَاطِمَهًَْ (انْظُرُوا مَنْ سَقَاکُمْ شَرْبَهًًْ فِی حُبِّ فَاطِمَهًَْ (انْظُرُوا مَنْ رَدَّ عَنْکُمْ غَیْبَهًًْ فِی حُبِّ فَاطِمَهًَْ (فَخُذُوا بِیَدِهِ وَ أَدْخِلُوهُ الْجَنَّهًَْ قَالَ أَبُوجَعْفَرٍ (وَ اللَّهِ لَا یَبْقَی فِی النَّاسِ إِلَّا شَاکٌّ أَوْ کَافِرٌ أَوْ مُنَافِقٌ ...⚫️ حضرت آیت الله العظمی امام باقر صلوات الله علیه می فرمایند : ... موقعیکه ایشان (حضرت فاطمةالزهراء سلاماللهعلیها) با شیعیانش بر در بهشت میرسند خدا به دل شیعیان حضرت فاطمه سلاماللهعلیها (میاندازد که متوجّه عقب سر خویشتن شوند، وقتی متوجّه پشت سر شدند؛ خدای رئوف میفرمایند: ای دوستان من! برای چه به پشت سر خود نگاه میکنید، درصورتیکه من شفاعت حضرت فاطمه سلاماللهعلیها دختر حبیب خود را دربارهی شما پذیرفتم ؟ میگویند: پروردگارا ما دوست داریم در یک چنین روزی قدر و اهمیّت ما شناخته شود ، خدا میفرمایند: ای دوستان من برگردید و هر کسی که شما را برای دوستی حضرت فاطمه سلاماللهعلیها دوست داشته هرکسی که برای محبّت حضرت فاطمه سلاماللهعلیها به شما غذا داده، هرکسی که بدن شما را برای دوستی حضرت فاطمه سلاماللهعلیها پوشانیده، هرکسی که یک جرعه آب برای محبّت حضرت فاطمه سلاماللهعلیها به شما داده، هرکسی که برای دوستی حضرت فاطمه سلاماللهعلیها در غیاب از شما دفاع کرده، دست آنان را بگیرید و داخل بهشت نمایید . امام باقر سلاماللهعلیه میفرمایند: به خدا قسم که از آن مردم غیر از افراد شکاک و کافر و منافق کسی باقی نخواهد ماند....📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۰، ص۵۸۲📚بحارالأنوار، ج۸، ص۵۱
شیخ مفید در کتاب خویش، پیام جامع، آموزنده و جالبی را از امام رضا علیهالسلام آورده است. امام(ع) این پیام را به وسیله حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) به شیعیان و دوستداران اهل بیت(ع) فرستادهاند.متن پیام این است:بسم الله الرحمن الرحیمای عبدالعظیم! سلام گرم مرا به دوستدارانم برسان و به آنان بگو: در دلهای خویش برای شیطان راهی نگشایند.و آنان را به راستگویی در گفتار و ادای امانت و سکوت پرمعنا و ترک درگیری و جدال در کارهای بیهوده و بی فایده فراخوان.و به صله رحم و رفت و آمد با یکدیگر و رابطه گرم و دوستانه با هم دعوت کن، چرا که این کار باعث تقرب به خدا و من و دیگر اولیاء اوست.دوستان ما نباید فرصتهای گرانبهای زندگی و وقت ارزشمند خود را به دشمنی با یکدیگر تلف کنند. من با خود عهد کردهام که هر کس مرتکب اینگونه امور شود یا به یکی از دوستانم و رهروانم خشم کند و به او آسیب رساند از خدا بخواهم که او را به سختترین کیفر دنیوی مجازات کند و در آخرت نیز اینگونه افراد از زیانکاران خواهند بود.به دوستان ما توجه ده که خدا نیکوکرداران آنان را مورد بخشایش خویش قرار داده و بدکاران آنان را جز، آنهایی که بدو شرک ورزند و یا یکی از دوستان ما را برنجانند و یا در دل نسبت به آنان کینه بپرورند، همه را مورد عفو قرار خواهد داد اما از آن سه گروه نخواهد گذشت و آنان را مورد بخشایش خویش قرار نخواهد داد.جز اینکه از نیت خود بازگردند و اگر از این اندیشه و عمل زشت خویش بازگردند، مورد آمرزش خواهند بود اما اگر همچنان باقی باشند، خداوند روح ایمان را برای همیشه از دل آنان خارج ساخته و از ولایت ما نیز بیرون خواهد برد و از دوستی ما اهل بیت(ع) نیز بی بهره خواهند بود و من از این لغزشها به خدا پناه می برم.متن حدیث:بسم الله الرحمن الرحیمیا عبدالعظیم!أبلغْ عنّی أولیائی السلامَ وقل لهم: أن لا یجعلوا للشیطان على أنفسهم سبیلاً، ومُرْهم بالصدق فی الحدیث وأداء الأمانة، ومُرْهم بالسکوت وترک الجدال فیما لا یَعْنیهم، وإقبالِ بعضهم على بعض والمُزاوَرة، فإنّ ذلک قربة إلیّ. ولا یشغلوا أنفسهم بتمزیق بعضهم بعضاً، فإنّی آلیتُ على نفسی أنّه مَن فعل ذلک وأسخط ولیّاً من أولیائی دعوتُ الله لِیعذّبه فی الدنیا أشدّ العذاب، وکان فی الآخرة من الخاسرین. وعرِّفْهم أنّ الله قد غفر لمحسنهم، وتجاوز عن مسیئهم، إلاّ مَن أشرک به أو آذى ولیّاً من أولیائی أو أضمر له سوءً، فإنّ الله لا یغفر له حتّى یرجع عنه، فإنْ رجع وإلاّ نُزع رُوح الإیمان عن قلبه، وخرج عن ولایتی، ولم یکن له نصیب فی ولایتنا، وأعوذ بالله من ذلک.
🔶 آخر صفر #شهادت #امام_رضا علیه السلام 🔶#حضرت_ثامن_الحجج مولانا #علی_بن_موسی_الرضا علیه السلام در سال ۲۰۳هـ.ق بنابر اصح دو سال پس از وفات (مسموم شدن) #حضرت_معصومه علیها السلام به شهادت رسیدند. سن مبارک حضرت ۴۹ یا ۵۱ یا ۵۵ سال بوده است.📚 کافی ج۱ ص۴۸۶ ؛ کشف الغمة ج۲ ص۲۶۷بنابر نقلی در ۲۷صفر #حضرت_امام_رضا علیه السلام به شهادت رسیده اند،📚 تاج الموالید ص۵۰ ؛ شرح الاخبار ج۳ ص۳۴۳ولی مشهور آخر ماه صفر است. در ۲۸صفر #مامون انگور مسموم یا آب انار زهر آلود را به اجبار به #حضرت_رضا علیه السلام خورانید.📚 ارشاد ج۲ ص۲۷۰🔸 آزارهای #مأمون نسبت به حضرت مأمون از آزار و جسارت نسبت به حضرت کوتاهی نکرد، و حتّی حضرت را چندین ماه در #سرخس مقیداً زندانی کرد.📚 عیون اخبار الرضا علیه السلام ج۱ ص۱۹۷پس از ولایتعهدی، ابتدای گرفتاری آن حضرت به خاطر معاشرت با مأمون منافق ملعون بود. او به حسب ظاهر در تعظیم و احترام حضرت می کوشید، امّا در باطن با آزار و اذیّت حجّت خدا را به مرگ خویش راضی نموده بود.#یاسر_خادم می گوید : هر جمعه که آن حضرت از مسجد جامع مراجعت می کرد، با بدنی عرق دار و غبار آلود دست ها را به درگاه الهی بر می داشت و می فرمود :«بار الها اگر فرج و گشایش کار من در مرگ من است، مرگ مرا برسان».آن حضرت پیوسته در غم و حزن بودند تا در #غربت به شهادت رسیدند.📚 عیون اخبار الرضا علیه السلام ج۱ ص۱۸مأمون پس از آنکه یک شبانه روز امر شهادت آن حضرت را کتمان کرد سراغ محمّد پسر #امام_صادق علیه السلام و جماعتی از آل ابوطالب فرستاد تا سلامت بدن امام را ببیند، و پس از آن شروع به گریه و زاری نمود !!📚 ارشاد ج۲ ص۲۷۱🔸 دفن بدن مبارک حضرت پس از غسل و کفن و نماز بر بدن شریف حضرت که توسط #امام_جواد علیه السلام انجام شد📚 عیون اخبار الرضا علیه السلام ج۱ ص۲۷۳آن حضرت را جلوی قبر #هارون در خانه #حمید_بن_قحطبه ، مکان فعلی دفن کردند.📚 عیون اخبار الرضا علیه السلام ج۱ ص۲۱۹ ، ج۲ ص۲۸بنابر بعضی از روایات مأمون از ترس #فتنه مردم دستور به دفن شبانه حضرت داد.📚 عیون اخبار الرضا علیه السلام ج۱ ص۲۷۰مدّت #امامت آن حضرت ۲۰سال بود.📚 ارشاد ج۲ ص۲۴۷سنّ شریف #حضرت_جواد علیه السلام هنگام شهادت امام رضا علیه السلام ۷سال و چند ماه بود.📚 عیون اخبار الرضا علیه السلام ج۲ ص۲۸👈🏻 اقوال شهادت آن حضرت عبارتند از :اوّل ماه رمضان ،📚 العدد القویة ص۲۷۶۲۱ ماه رمضان ، 📚 عیون اخبار الرضا علیه السلام ج۲ ص۲۸۲۳ ماه رمضان ، 📚 کشف الغمة ج۲ ص۲۹۷۲۴ ماه رمضان ، 📚بحار الأنوار ج۹۹ ص۴۳۱۴ صفر ، 📚 العدد القویة ص۲۷۶ ، منتهی الآمال ج۲ ص۳۱۲۱۷ صفر ، 📚مصباح کفعمی ج۲ ص۵۹۶شش روز مانده از صفر (۲۳ یا ۲۴) ، 📚 تاریخ قم ص۱۹۹۲۷ صفر ، 📚 تاج الموالید ص۵۰ ، شرح الأخبار ج۳ ص ۳۴۳۱۸ جمادی الاولی ، 📚 رجال النّجاشی ص۱۰۰و ۲۳ ذی القعده .📚منتخب التواریخ ص۵۷۷بزرگان شیعه در کتب مختلف ماه شهادت را صفر و روز آن را اکثراً آخر صفر ذکر کرده اند، ولی ۲۹ یا ۳۰ روز بودن ماه صفر در سال شهادت را ذکر ننموده اند.#اللهم_عجل_لولیک_الفرج#روزشمار #صفر #صفر_المظفر #تقویم#حضرت_علی_بن_موسی_الرضا #امام_رئوف
⚠️👌بخشی از آخرین کلام رسول خدا صلَّی الله علیه و آله بر فراز منبر در واپسین روزهای عمر خویشعَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِيرٍ الصَّيْرَفِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَاعَبْدِاللَّهِ علیه السلام يَقُولُ: نُعِيَتْ إِلَى النَّبِيِّ صلّی الله علیه و آله نَفْسُهُ وَ هُوَ صَحِيحٌ لَيْسَ بِهِ وَجَعٌ قَالَ: نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ. قَالَ: فَنَادَى صلّی الله علیه و آله الصَّلَاةَ جَامِعَةً وَ أَمَرَ الْمُهَاجِرِينَ وَ الْأَنْصَارَ بِالسِّلَاحِ. وَ اجْتَمَعَ النَّاسُ فَصَعِدَ النَّبِيُّ صلّی الله علیه و آله الْمِنْبَرَ فَنَعَى إِلَيْهِمْ نَفْسَهُ، ثُمَّ قَالَ: أُذَكِّرُ اللَّهَ الْوَالِيَ مِنْ بَعْدِي عَلَى أُمَّتِي أَلَّا يَرْحَمَ عَلَى جَمَاعَةِ الْمُسْلِمِينَ، فَأَجَلَّ كَبِيرَهُمْ، وَ رَحِمَ ضَعِيفَهُمْ، وَ وَقَّرَ عَالِمَهُمْ وَ لَمْ يُضِرَّ بِهِمْ فَيُذِلَّهُمْ وَ لَمْ يُفْقِرْهُمْ فَيُكْفِرَهُمْ وَ لَمْ يُغْلِقْ بَابَهُ دُونَهُمْ فَيَأْكُلَ قَوِيُّهُمْ ضَعِيفَهُمْ، وَ لَمْ يَخْبِزْهُمْ فِي بُعُوثِهِمْ فَيَقْطَعَ نَسْلَ أُمَّتِي. ثُمَّ قَالَ: قَدْ بَلَّغْتُ وَ نَصَحْتُ فَاشْهَدُوا. وَ قَالَ أَبُوعَبْدِاللَّهِ علیه السلام: هَذَا آخِرُ كَلَامٍ تَكَلَّمَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلَّی الله علیه و آله عَلَى مِنْبَرِهِ. (الكافي، ج1، ص406)حنان بن سدير صيرفى گفت: از حضرت صادق عليه السلام شنیدم که مى فرمود: رسول خدا صلّی الله علیه و اله تندرست بود و دردی نداشت، اما جبرئیل به ایشان خبر وفاتشان را رساند. آن حضرت براى نماز همگانى جار زد و دستور فرمود که مهاجر و انصار سلاح برگيرند. مردم جمع شدند و رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله بالای منبر آمد و خبر وفاتش را به آنها داد و فرمود:حاکم بعد از خود را به خداوند تذکّر می دهم که مبادا به جماعت مسلمانان رحم نكند. پس بايد بزرگشان را احترام كند، به ضعيفشان رحم كند، عالمشان را بزرگ شمارد؛ و به آنها زيان نرساند و سبب خوارشدنشان شود؛ و آنها را فقیر نکند و سبب کفرشان شود، و در خانه خود را به روى آنها نبندد (تا از حال آنها بى خبر بماند) و بدین سبب افراد قوی جامعه ناتوان هایشان را بخورند؛ و همه آنها را به لشكركشى فرا نخواند که سبب شود نسل امّتم قطع شود. سپس فرمود: شاهد باشيد كه من ابلاغ كردم و به شما نصیحت کردم.حضرت صادق عليه السلام فرمود: اين آخرين سخنى بود كه رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله بر منبرش فرمود.✅ «اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»
داستان تشرف یکی از علمای اصفهان؛ بسیار زیبا و نکته دار...🔹حدود هشتاد سال پیش برای یکی از علمای اصفهان که از سادات خیلی اصیل هم هستند تشرفی پیش آمده بود که خیلی جالب است. 🔸ايشان جوان بوده و سوار الاغ مى شده و اطراف اصفهان تبلیغ مى رفته و روضه مى خوانده است. دهه اول محرم بوده، به يكى از روستاهای اطراف مى رود و منبرش را می رود. آن روز برف سنگينى مى آمده است. 🔹وقتى اين روضه تمام مى شود بايد به يك روستای ديگر با فاصله مثلاً يك فرسخ برود. سوار الاغ که مى شود برود، يكى از اهالى اين آبادى مى آيد و مى گويد:« آقا سيد تو راه گرگ و حيوانات درنده هستند مى خواهید يكى، دو نفر همراهتان بفرستيم؟ 🔸ايشان مى گويد: مى روم مشكلى نداره» و قبول نمی کند همراهی بیاید. نقل می کند عباى زمستانيم را به سر كشيدم و سوار بر الاغ شدم و رفتم. برف سنگينى مى آمد. برف سنگينى هم به زمين نشسته بود. مى گويد مقدارى كه آمدم احساس کردم، گويا يك سوارِ ديگر از پشت سر من، دارد مى آيد. 🔹منتهى از بس برف سنگين بود، حوصله نكردم سرم را بیرون بیاورم و ببينم کیست. حدس زدم یه نفر از روستا آخرش آمده مراقب من باشد. 🔸بعد آن آقا كه پشت سر من مى آمد گفت:« آ سيد مصطفى سلامٌ عليكم».🔹گفتم:« سلام عليكم» .🔸گفت: «مسئلةٌ»(یعنی سوالی داشتم؟)🔹گفتم:« بفرماييد».🔸گفت:« آيا در روز عاشورا دشمن بر جسد حضرت سيدالشهداء اسب تاخت؟🔹گفتم:« بله من در تاريخ خوانده ام كه چنین کاری کرده اند. 🔸آن آقا گفتند:« و اسب ها هم بر بدن رفتند؟» 🔹گفتم: «بله در تاريخ هست كه اسب ها هم بر بدن رفتند.»🔸مدتى گذشت و يك خورده جلوتر آمديم. بازآن آقا گفتند:« آسيد مصطفى! آيا متوكل عباسی خواست قبر حضرت سيدالشهداء (علیه السلام) را، منهدم كند؟» 🔹گفتم: بله سعى كرد كه از بين ببرد».🔸گفت:« گاوها را فرستاد كه قبر را شخم بزنند و مساوى كنند؟» 🔹گفتم:« من در تاريخ خوانده ام كه فرستادند اما گاوها نرفتند».🔸گفت« چطور؟ اسب كه حيوان نجيب و خوش فهمى است و در عالم خودش بيش از گاو متوجه می شود، اما بر جسد و بدن مبارك حضرت سيدالشهداء (علیه السلام) رفت ولى آن گاوها حتى بر قبر مطهر هم نرفتند و شخم نزدنند و قبر را از بين نبرند؟!»🔹آقا سید می گوید من به فکر رفتم که عجب سوالى شد! اين از محدوده توانائى فکری اين آبادى و اين منطقه بيرون است! داشتم به جوابش هم فكر مى كردم. گويا حس كردم از همان پشت سر نورى به دلم افتاد و جوابی برای این سوال به نظرم آمد. 🔸گفتم:« البته اين قضيه يك جوابى دارد». 🔹گفتند:« چى هست؟» 🔸گفتم:« روز عاشورا حضرت سيد الشهداء (عليه السلام) خواسته بودند كه هر چه دارند را براى خدا بدهند حتى اين يك مشت استخوان را گذاشتند وسط و خودشان اجازه دادند و خودشان خواسته بودند كه اسب بر بدن مبارکشان برود. خود حضرت خواستند هر چه داشتند را در راه خدا داده باشند. اما در جريان متوكل، اينها مى خواستند آثار حضرت را از بين ببرند. 🔹نظر امام حسین (علیه السلام) بر از بين رفتن آثارشان نبود، از اول خود حضرت مى خواستند، آثارشان محفوظ بماند تا مردم به اين وسيله بهره ببرند و مقرّب به خدا شوند».🔸آن آقا كه پشت سر بود، فرمود:« درست است.» 🔹آقا سید مصطفی می گوید: بعد پشت سرم را نگاه كردم ديدم هيچ كسى نيست حتى جاى پائى غير از همين مسيرى كه من آمده ام، نيست. ✍حجتالاسلام جعفر ناصری
با صلوات به نیابت از امام عصر علیه السلام تقدیم به پیشگاه امام حسن و امام حسین علیهماالسلام. امیرالمؤمنین علیه السلام:چه بسا احسان پیاپی خدا، گناهکار را گرفتار کند و پرده پوشی خدا، او را مغرور سازد و با ستایش مردم، فریب خورد و خدا هیچکس را همانند مهلت دادن، مورد آزمایش قرار نداد.نهج البلاغه حکمت۲۶۰
*حدیث نور*رسول خدا صلیاللهعلیهوآله به امیرالمومنین عليهالسلام فرمودند:ای علیهرگاه امریتو را غمگین یا هراسان نمودیا شدت و سختی بر تو وارد شدبگو:اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍأَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍوَ أَنْ تُنْجِیَنِی مِنْ هَذَا الْغَمِخداوندااز تو میخواهمبحق محمد و آل محمدکه بر محمد و آل محمدصلوات و رحمت بفرستیو مرا از این غم نجات دهی(📚مهجالدعوات ص۴)اَللّهُمَّ عَجِّل لِولیکَ الفَرَج💫🤲🏻
💎پیامبر اکرم صلى الله عليه و آله فرمودند: سيَأتي زَمانٌ على اُمَّتي لا يَعرِفُونَ العُلَماءَ إلاّ بثَوبٍ حَسَنٍ ، و لا يَعرِفُونَ القرآنَ إلاّ بصَوتٍ حَسَنٍ ، و لا يَعبُدُونَ اللّه َ إلاّ في شَهرِ رَمَضانَ ، فإذا كانَ كذلِكَ سَلَّطَ اللّه ُ علَيهِم سُلطانا لا عِلمَ لَهُ ، و لا حِلمَ لَهُ ، و لا رَحمَ لَهُ . بزودى زمانى بر امّت من بيايد كه علما را جز به لباس نيكو نشناسند و قرآن را جز به صداى خوش و خدا را جز در ماه رمضان عبادت نكنند. پس، هرگاه چنين زمانى فرا رسد، خداوند فرمانروايى بر آنان مسلّط گرداند كه نه علم دارد و نه بردبارى و نه رحم.📖جامع الأخبار،ص۳۵۶،ح۹۹۸ #آخرالزمان
🌪🌪کار امام زمان علیه السلام دشوارتر از کار رسول خدا صلّی الله علیه و آله است1) عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَاعَبْدِاللَّهِ علیه السلام يَقُولُ: إِنَ قَائِمَنَا إِذَا قَامَ اسْتَقْبَلَ مِنْ جَهْلِ النَّاسِ أَشَدَّ مِمَّا اسْتَقْبَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلّی الله علیه و آله مِنْ جُهَّالِ الْجَاهِلِيَّةِ. قُلْتُ: وَ كَيْفَ ذَاكَ؟ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلّی الله علیه و آله أَتَى النَّاسَ وَ هُمْ يَعْبُدُونَ الْحِجَارَةَ وَ الصُّخُورَ وَ الْعِيدَانَ وَ الْخُشُبَ الْمَنْحُوتَةَ، وَ إِنَّ قَائِمَنَا إِذَا قَامَ أَتَى النَّاسَ وَ كُلُّهُمْ يَتَأَوَّلُ عَلَيْهِ كِتَابَ اللَّهِ يَحْتَجُّ عَلَيْهِ بِهِ. (غیبت نعمانی، ص297) فضیل بن یسار گفت: از حضرت صادق علیه السلام شنیدم که فرمود: هنگامی که قائم ما قیام کند، آن حضرت از نادانی مردم بيش از آنچه رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله از نادانان جاهليّت مشاهده کرد، مشاهده می کند. گفتم: اين امر چگونه است؟ فرمود: رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله در حالى نزد مردم آمد كه آنان سنگ و صخره ها و كلوخ ها و چوب هاى تراشيده را مى پرستيدند، امّا قائم ما هنگامى كه قيام مي كند، نزد مردم مى آيد در حالى كه همه مردم كتاب خدا را عليه او تأويل (و تفسیر) مي كنند و با قرآن علیه قائم علیه السلام احتجاج می کنند. 2) عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَاجَعْفَرٍ علیه السلام يَقُولُ: إِنَّ صَاحِبَ هَذَا الْأَمْرِ لَوْ قَدْ ظَهَرَ لَقِيَ مِنَ النَّاسِ مِثْلَ مَا لَقِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلّی الله علیه و آله وَ أَكْثَر. (غیبت نعمانی، ص297)ابوحمزه ثمالی گفت: از حضرت باقر علیه السلام شنیدم که فرمود: اگر صاحب اين امر ظاهر شود، از مردم مانند آنچه رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله ديد مى بيند و (بلکه) بيشتر.3) عَنْ أَبِي عَبْدِاللَّهِ علیه السلام قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: الْقَائِمُ علیه السلام يَلْقَى فِي حَرْبِهِ مَا لَمْ يَلْقَ رَسُولُ اللَّهِ صلّی الله علیه و آله. إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلّی الله علیه و آله أَتَاهُمْ وَ هُمْ يَعْبُدُونَ حِجَارَةً مَنْقُورَةً وَ خُشُباً مَنْحُوتَةً، وَ إِنَّ الْقَائِمَ يَخْرُجُونَ عَلَيْهِ فَيَتَأَوَّلُونَ عَلَيْهِ كِتَابَ اللَّهِ، وَ يُقَاتِلُونَهُ عَلَيْهِ. (غیبت نعمانی، ص297) راوی از حضرت صادق علیه السلام نقل می کند که فرمود: قائم علیه السلام در پیکارش چیزی را می بیند که رسول خدا صلّی الله علیه و آله نديده است. همانا رسول خدا در حالى نزد آنان آمد كه بت هاى سنگى و چوب هاى تراشيده شده را مى پرستيدند، ولى قائم علیه السلام (وقتی ظهور کند)، عليه او خروج مي كنند و كتاب خدا را عليه او تأويل (و تفسیر) مي كنند و به استناد آن تأويل، با او می جنگند.✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»
😘 به استقبال زائرین اربعین حسینی علیه السلام برویمعَنْ مُعَلَّى بْنِ خُنَيْسٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللّه علیه السلام يَقُولُ: إِذَا انْصَرَفَ الرَّجُلُ مِنْ إِخْوَانِكُمْ مِنْ زِيَارَتِنَا أَوْ زِيَارَةِ قُبُورِنَا فَاسْتَقْبِلُوهُ ، وَ سَلِّمُوا عَلَيْهِ ، وَ هَنِّئُوهُ بِمَا وَهَبَ اللهُ لَهُ ، فَإِنَّ لَكُمْ مِثْلَ ثَوَابِهِ وَ يَغْشَاكُمْ ثَوَابٌ مِثْلُ ثَوَابِهِ مِنْ رَحْمَةِ اللهِ ، وَ إِنَّهُ مَا مِنْ رَجُلٍ يَزُورُنَا أَوْ يَزُورُ قُبُورَنَا إِلَّا غَشِيَتْهُ الرَّحْمَةُ وَ غُفِرَتْ لَهُ ذُنُوبُهُ. (بحارالأنوار، ج 102، ص302)معلّی بن خنیس می گوید: از حضرت صادق علیه السلام شنیدم که می فرمود: هنگامی که فردی از برادران شما از زیارت ما یا زیارت قبور ما باز می گردد، به استقبال او روید، بر او سلام دهید، و به وی به خاطر آنچه خداوند به او عطا فرموده است بگویید گوارایت باد. با این عمل، ثوابی مثل ثواب او برای شما منظور خواهد شد، و به واسطه رحمت الهی ثوابی مثل ثواب او شما را در بر خواهد گرفت؛ زیرا فردی به زیارت ما یا به زیارت قبور ما نمی آید مگر آنکه رحمت(الهی) او را در بر گرفته و گناهانش آمرزیده می شود.✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»
🏴 سلام بر امام حسین علیه السلام ▫️یونس بن ظَبیان به امام صادق علیه السلام عرض می کند: ▪️«فدایت شوم! بسیار مى شود که از امام حسین "علیه السلام" یاد مى کنم. در آن هنگام چه بگویم؟▫️حضرت فرمودند: ▪️« قُلْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ تُعِيدُ ذَلِكَ ثَلَاثاً فَإِنَّ السَّلَامَ يَصِلُ إِلَيْهِ مِنْ قَرِيبٍ وَ مِنْ بَعِيدٍ »▪️سه مرتبه بگو «صَلَّى اللهُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللهِ» که سلام به آن حضرت، از دور و نزدیک به ایشان مى رسد.📗 کافى، ج4، ص575
📜 و قال مولانا خاتم الحجج:"و اکثروا الدعا لتعجیل الفرج"بهر ظهور نور خدا أکْـثِـروا الدعاءبا ضجّه و خضوع و بُکا أکْـثِـروا الدعاءبا هم طلب کنید و بخواهید با امید اذن ظهور او ز خدا أکْـثِـروا الدعاءبا عزم یاری اش همگانی دعا کنید صبح و مسا به بانگ رسا أکْـثِـروا الدعاءاو چشمهی حیات شما أظْهِرُوا العَطَش او نسخه و دوا و شِفا أکْـثِـروا الدعاءاین راه انحصاری تان فَاثْبُتُوا علیه آری دعا ! دعا ! و دعا ! أکْـثِـروا الدعاءبهر [لَأنْدُبَنَّ] ی او فَانْدُبُوا علیه بهر [لَأبْکیَنَّ دما] أکْـثِـروا الدعاءمثلُ الحسین در غم او [تُلْطَمُ الخُدود] بر این غریب ارض و سما أکْـثِـروا الدعاءبر این غریب فاطمه فَلْتُذْرَفِ الدُّموع بر این مثال آل عبا أکْـثِـروا الدعاءگفتی هزار و یکصدوهشتاد سال پیش ـ نفسي لَکَ الْوِقاء وَ حِمیٰ ـ : أکْـثِـروا الدعاءهمچون خودت میان همین ما غریب ماند امر گرهگشای شما : أکْـثِـروا الدعاءگفتی که این گشایش کار خود شماست حاجات از این دعاست رَوا، أکْـثِـروا الدعاءیا حرف جدّ صادقتان ضجه و بُکا یا کار میکِشد به کجا، أکْـثِـروا الدعاءای مومنان و منتظران أین تذهبون؟ گوشی بود اگر شنوا أکْـثِـروا الدعاءدر شور و لطمه، سینه زنی، روضه، هروله با ذکر سیدالشهدا أکْـثِـروا الدعاءفریاد کن به روضه بگو أینَ منتقم؟ بهر شهید کرب و بلا أکْـثِـروا الدعاءبا غفلت از دعا چه جفاها که کرده ایم ! دیگر بس است ظلم و جفا أکْـثِـروا الدعاءما هم مقصریم در این غیبت طویل ترک دعاست طول بلا أکْـثِـروا الدعاءما هم موثریم در اذن ظهورتان گر بشنویم امر تو را : "أکْـث
▪️ *پیادهروی اربعین، فرصتی برای فکر کردن*
قبه مقدسه در حرم حسینی:قبه غير از گنبد حرم استگنبد فعلي سازه اي حدود ٣٠٠ تا ٤٠٠ ساله است قبه مقدسه ، از هر طرف ضريح فعلي تا حدود ١١ متر وسعت دارد پس اگر از ضریح حتی حدود ۱۰ متر هم دور بودیم هنوز در منطقه قبه مقدسه قرار داریم و بدانیم در آن مکان نورانی دعا مستجاب استیادمان باشد در این با ارزشترین مکان برای غریب ترین امام ، حضرت حجت عجل الله تعالی فرجه الشریف زیاد دعا کنیم
حرز امام حسین سلام الله علیه از آثار و برکات حرز امام حسین علیه السلام در امان ماندن و حفظ از بلاها و خطرات می باشد. اگر شخصی می خواهد از بلاها و خطرات و مصیبت ها در امان بماند این حرز را بنویسد و با خود همراه داشته باشد تا به اذن خداوند از هرگونه بلا و خطری در امان بماند...«بسم الله الرحمن الرحیم یا دائِمُ یا دَیمُومُ یا حَیَّ یا قَیومُ یا کاشِفَ الغَمِّ یا فارِجَ الهَّمِّ یا باعِثَ الُّرسُلِ یا صادِقَ الوَعدِ اللّهُمَّ اِن کانَ لی عِندَکَ رِضوانٌ و وُدٌ فَاغفِرلی و مَن اتَّبَعَنی مِن اِخوانی وَ شیعَتی و طَیِّب ما فی صُلبی بِرَحمَتِکَ با اَرحَمَ الراحِمینَ وَ صَلّی اللهُ عَلی سَیِّدنا مُحمَدٍ و الِهِ اجمَعینَ.» [مهج الدعوات: ص 23، بحار الأنوار: ج 94 ص 265 ح 3 وراجع: کمال الدین: ص 265 ح 11 وعیون أخبار الرضا 7: ج 1 ص 60 ح 29.]به نام خدا، ای جاوید، ای همیشگی، ای زنده، ای قیام کننده به کارِ مردمان، ای رحمتگرِ مهربان، ای برطرف کننده اندوه، ای گشایشگرِ حزن، ای مبعوث کننده پیام آوران، ای راستْ وعده!خدایا! اگر [در تقدیرت] از من خشنودی و با من مهربانی، مرا بیامرز و نیز هر کس از برادران و پیروانم را که مرا پیروی می کنند، و آنچه را در پشتِ من است، نسلی پاک قرار ده، به رحمتت، ای مهربان ترینِ مهربانان! خداوند، بر سرورمان محمّد و همگی خاندانش درود فرستد.
🏴 السلام علیک یا اباعبدالله الحسین (علیه السلام) 📅 جلسه روضه هفتگی چهارشنبه ظهر مورخ 7 مرداد 1405 🎙دکتر محمد هادی قندهاری 💠🔸 موضوع:هدایت در سیره رفتاری سیدالشهداء (علیه السلام) ⚫️ گزیدهای از محورهای شاخص این گفتار: 1️⃣ تقدم هدایت عملی بر هدایت نظری:…
🏴 السلام علیک یا اباعبدالله الحسین (علیه السلام)📅 جلسه روضه هفتگی چهارشنبه ظهر مورخ 7 مرداد 1405🎙دکتر محمد هادی قندهاری💠🔸 موضوع:هدایت در سیره رفتاری سیدالشهداء (علیه السلام)⚫️ گزیدهای از محورهای شاخص این گفتار:1️⃣ تقدم هدایت عملی بر هدایت نظری:🔺 تبیین دو مدل هدایت الهی: هدایت نظری (کتاب و گفتار) در برابر هدایت عملی (تأسّی به الگوی معصوم).🔺 شرط عصمت در الگوپذیری: استناد به آیه تطهیر برای اثبات ضرورت عصمتِ اسوه.🔺نقد مواجهه صرفاً انتزاعی با مناسک (با تحلیل روایتی از آموزش عملی نماز توسط امام صادق (ع) به حمّاد بن عیسی).---2️⃣ الگوهای رفتاری امام حسین (ع):🔺کرامت انسانی و نفی کبر: تحلیل رفتار حضرت در همسفره شدن با فقرا و جبران احسان آنان (تفسیر عیاشی).🔺رعایت حرمت سائل: اعطای بخشش همراه با حفظ کامل کرامت و آبروی نیازمند.🔺 مدارا در برابر جاهلان: واکاوی الگوی مواجهه حضرت با خصومتهای کلامی (تحلیل برخورد با عصام شامی و نافع بن ازرق با بهرهگیری از مفاهیم قرآنی).---3️⃣ آموزههای کلامی و روششناختی در سیره حسینی🔺 تنوع در روشهای عبادی و نفی تنگنظری: روایت «مسروق» در روز عرفه🔺 ریشهیابی سنتهای عبادی: علت جاری شدن سنت «هفت تکبیر» در آغاز نماز📎 فایل صوتی این جلسه در ادامه تقدیم شما میگردد.#محرمعضویت در کانال دکتر محمد هادی قندهاری🆔 @drqandehariصفحه اینستاگرام🏞 instagram.com/drqandehari
🏴 السلام علیک یا اباعبدالله الحسین (علیه السلام) 📅 جلسه روضه هفتگی چهارشنبه ظهر مورخ 24 تیر 1405 🎙دکتر محمد هادی قندهاری 💠🔸 موضوع: خوانش و منبعشناسی فضائل سیدالشهدا (علیهالسلام) در آثار فریقین ⚫️ گزیدهای از محورهای شاخص این گفتار: 1️⃣ منبع شناسی: …
🏴 السلام علیک یا اباعبدالله الحسین (علیه السلام)📅 جلسه روضه هفتگی چهارشنبه ظهر مورخ 24 تیر 1405🎙دکتر محمد هادی قندهاری💠🔸 موضوع: خوانش و منبعشناسی فضائل سیدالشهدا (علیهالسلام) در آثار فریقین⚫️ گزیدهای از محورهای شاخص این گفتار:1️⃣ منبع شناسی:🔺معرفی جوامع روایی، فضائل اهلبیت (ع) اثر آیتالله سید مرتضی فیروزآبادی، جلد ۴۳ بحارالانوار علامه مجلسی، کامل الزیارات اثر ابن قولویه🔺معرفی و تحلیل محتوایی دو اثر شاخص اهلسنت: تاریخ مدینه دمشق (ابنعساکر) و مناقب الحسین (خوارزمی حنفی).---2️⃣ فضائل اختصاصی امام حسین (علیه السلام)🔺مقامات ملکوتی: بررسی روایاتی پیرامون جایگاه اخروی حسنین (ع)، تکوین بهشت از نور سیدالشهدا (ع) و اصالت عنوان «سید شباب اهل الجنه».🔺 میراث بری از خصائص نَبَوی: تبیین چگونگی انتقال ویژگیهای «شجاعت، جود و رحمت» از پیامبر اکرم (ص) به امام حسین (ع).🔺 سیره عملی و عبادی: تحلیل روایات مربوط به پیادهروی در مسیر حج، الگوی تواضع در بندگی و مراعات اخلاقی عامه مردم در سفر.🔺 رابطه عاطفی و تربیتی پیامبر (ص) با حسنین (ع)---3️⃣ تبیین کلامی و فقهی🔺 تبیین نسبت میان «محبت اهلسنت و فرق غیرامامی به امام حسین (ع)» با «مسأله نجات اخروی»🔺 اثبات «خیر اهل الارض» بودن امیرالمؤمنین، امام حسن و امام حسین (ع) بر اساس روایات معتبر فریقین.🔺گفتگوهای لحظات پایانی عمر امام مجتبی (ع) با محمد بن حنفیه، و خضوع وی در برابر علم لدنی امام حسین (ع).📎 فایل صوتی این جلسه در ادامه تقدیم شما میگردد.#محرمعضویت در کانال دکتر محمد هادی قندهاری🆔 @drqandehariصفحه اینستاگرام🏞 instagram.com/drqandehari
💯⚜ امیرمؤمنان علی سلام الله عليه :خدا را خالصانه ياد كنيد تا بهترين زندگى را داشته باشيد و با آن راه نجات و رستگارى را بپيماييد.🌷📚 تحف العقول ص 202🔸🔹🍃🌸🍃🔹🔸
با صلوات به نیابت از امام عصر علیه السلام تقدیم به پیشگاه امام حسن عسکری علیه السلام. امیرالمؤمنین علیه السلام:بیماری دوری از خدا را با داروی تصمیم و عزم راسخ ، درمان کن و این خواب غفلت که دیده ات را فرا گرفته ، با یک بیداری شایسته برطرف ساز.نهجالبلاغه خطبه ۲۲۳
🔴 شروط مهم اخلاقی برای پاک شدن زائر از گناهان با زیارت امام حسین علیهالسلاماز حضرت #امام_صادق علیهالسلام روایت شده است که فرمودند:🌿 «كسى كه با معرفت و اميد ثواب به زيارت امام حسين عليهالسلام برود، نه برای خوشگذرانی و نه بخاطر ريا و سُمعه (به گوش دیگران رساندن عمل خیر)، گناهانش پاک میشود همان طور كه لباس به وسیلۀ آب، پاک و طاهر میگردد؛ بنابراين هيچ گناهی بر او باقى نمیماند و به هر قدمى كه بر میدارد، ثواب يک حج و یک عمره برایش نوشته میشود.»💠 «عن أبي عبدالله عليهالسلام قال: من زار الحسين احتسابا لا أشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة محصت عنه ذنوبه كما يمحص الثوب في الماء فلا يبقى عليه دنس ويكتب له بكل خطوة حجة وكلما رفع قدما عمرة.»📚 المقنعة (شیخمفید)، ص۴۶۸وسائل الشیعة (شیخحرعاملی)، ج۱۰، ص۳۸۹زائران #کربلا باید به نیّات و اعمال خود در این سفر آسمانی توجه بسیاری داشته باشند و سعی کنند از خوشگذرانی، شکمپرستی، ریاکاری و خودنمایی پرهیز نمایند تا به ثواب و آثار فراوانی که برای زائر #امام_حسین علیهالسلام در روایات ذکر شده نائل آیند.
🏴 لحظاتی که فرشته مرگ به ما نظر می کند🔴 عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ لَحْظَةِ مَلَكِ اَلْمَوْتِ قَالَ أَ مَا رَأَيْتَ اَلنَّاسَ يَكُونُونَ جُلُوساً فَتَعْتَرِيهِمُ اَلسَّكْتَةُ فَمَا يَتَكَلَّمُ أَحَدٌ مِنْهُمْ فَتِلْكَ لَحْظَةُ مَلَكِ اَلْمَوْتِ حَيْثُ يَلْحَظُهُمْ .⚫️ جابر گويد: از امام باقر عليه السّلام دربارۀ لحظۀ نگاه ملك الموت پرسيدم؟ فرمودند : آيا نديدهاى كه مردم در محفلى نشستهاند، ناگاه سكوت آنان را فرا مىگيرد و هيچ يك از آنها سخن نمىگويد. آن سكوت، لحظۀ نگاه ملك الموت است آن جايى كه آنها را زير نظر دارد.📚کافي ج۳ ص۲۵۹
نورالثقلين pinned a photo
آیتالله ضیاءآبادی:محور فكر ما زنده بودن در دنياست و تمام نقشهها و تصميماتمان بر محور دنيا و زندگي در دنيا ميچرخد و اصلاً فكر اينكه مثلاً اگر فردا بميرم و به خانة قبر منتقل شوم، چه حالي خواهم داشت و با چه وضعي زندگي خواهم كرد؟ به ذهن مان خطور نميكند و تصميمي براي آن نميگيريم و نقشهاي براي آن طرح نميكنيم.ما عادت به نمردن كردهايم! چون سي سال و پنجاه سال و هفتاد سال است كه نمرده ايم و هميشه، خود را زنده ديدهايم. و طبيعي است كه امر خلاف عادت، به آساني به ذهن آدم نميآيد و بايد تكلّفاً به ذهن خود بياورد.@noorthaqalain
🔴 مؤمن، نژادپرست و متکبّر نیست!روزى جناب سلمان فارسی رحمةاللهعلیه وارد مجلس #رسول_خدا صلّیاللهعلیهوآله شد و مردم او را به سبب تکریم حقّى که داشت و به احترام محاسن سپیدش و منزلت خاصى که نزد پیامبر و خاندان رسالت داشت، احترام نهادند و او را بالاى مجلس نشاندند؛ سپس #عمر بن خطاب وارد مسجد شد و چشمش که به #جناب_سلمان افتاد، گفت: "این عجمی (غیرعرب) کیست که در میان اعراب صدرنشین مجلس شده؟!" در این هنگام پیامبر اکرم صلواتاللهعلیه بالای منبر رفتند و خطبهاى ایراد نمودند و فرمودند:🌿 «مردم از زمان حضرت آدم تا به امروز، همچون دندانههاى شانه هستند؛ عرب را بر عجم و سفید را بر سیاه هیچ برتری نیست مگر به #تقوا؛ سلمان دریایی بیپایان و گنجی تمامنشدنی است؛ سلمان از ما اهلبیت است؛ او چشمهای گواراست که علم و حکمت از او سرازیر میشود و برهان به او داده شده است.»📚 الإختصاص (شیخمفید)، ص۳۴۱الإیضاح (فضلبنشاذان) ص۲۸۲🚩 هشتم صفر، سالروز وفات جناب سلمان سلاماللهعلیه در سال ۳۶ هجری بود؛ تصویر متعلق است به ضریح منوّر و حرم ایشان در مدائن، در سی کیلومتری جنوبشرقی بغداد.
با صلوات به نیابت از امام عصر علیه السلام تقدیم به پیشگاه امام حسن عسکری علیه السلام. امام باقر علیه السلام:هیچ بنده ای عالم نباشد تا اینکه به بالادست خود حسد نبرد و زیردست خود را خوار نشمارد.تحف العقول ص۳۵۳
🏴 حقِّ شکُر🔴 حَدَّثَنِی مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الصَّفَّارِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْعَبَّاسِ عَنْ سَعِیدِ بْنِ جَنَاحٍ قَالَ حَدَّثَنِی أَبُو مَشْعَرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: مَنْ قَالَ إِذَا أَصْبَحَ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِینَ فَقَدْ أَدَّی شُکْرَ یَوْمِهِ وَ مَنْ قَالَهَا إِذَا أَمْسَی فَقَدْ أَدَّی شُکْرَ لَیْلَتِهِ.⚫️ حضرت امام صادق صلوات الله علیه می فرمایند : كسى كه در صبح چهار بار بگويد "الحمدلله رب العالمين" بىترديد شكر آن روز را بجا آورده است و كسى كه در شب آن را بگويد شكر آن شب را بجا آورده است.📚ثواب الاعمال و عِقاب الاعمال ص ٤٠_٤١
آیت الله مجتهدی تهرانی:کسی که هر روز حساب کار خودش را نکند که من امروز چه کار کرده ام، کار خوب انجام داده ام یا کار بد، اگر کار خوب انجام داده، الحمدلله بگوید و اگر کار بد انجام داده استغفار کند، اگر کسی این کار را نکند، حضرت امام کاظم(علیه السلام ) می فرماید: "این فرد از ما نیست".باید همانطور که بازاری ها شب به شب حساب کار خودشان را می کنند که امروز چقدر واردات جنسی، صادرات جنسی، واردات نقدی و صادرات نقدی داشتند و چرتکه می اندازند، ما هم باید دفتری داشته باشیم و از صبح تا غروب هر کاری کردیم، شب به شب در آن بنویسیم ، خدای نکرده به نامحرم نگاه کردیم بنویسیم، غیبت کردیم بنویسیم، آواز حرام گوش کردیم بنویسیم بعد اگر دیدیم کار بد انجام داده ایم استغفار کنیم و اگر کارهای خوب انجام داده ایم خدا را شکر کنیم.@noorthaqalain
🛑 شرطِ داشتن ایمان کامل از زبان رسول خدا▫️پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله:مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَلْقَى اللَّهَ وَ قَدْ كَمُلَ إِيمَانُهُ وَ حَسُنَ إِسْلَامُهُ فَلْيُوَالِ الْحُجَّةَ صَاحِبَ الزَّمَانِ الْقَائِمَ الْمُنْتَظَرَ الْمَهْدِيَّ...هر کس دوست دارد خدارا در حالی ملاقات کند که ایمانش کامل و اسلامش نیکو باشدپس باید ولایت حضرت مهدی صاحب الزمان علیهالسلام را بپذیرد.📚الفضائل ابن شاذان قمی، ص۱۶۶.🤲 الحمدلله الذی جعلنا من المتمسکین بولایة المهدی المنتظر علیهالسلام.
🪴 این #صدقه دادن های اول صبح که به نیت سلامتی امام زمان علیه السلام می دهی ، زندگیت را سروسامان می دهد.🔴صادق آل محمد علیه السلام فرمودند :🖋 هیچ چیز نزد خدا از صرف نمودن مال برای امام علیه السلام محبوب تر نیست و بدرستی که خداوند در عوض یک درهم که مؤمن از مال خود به مصرف امام برساند به اندازه کوه احد در بهشت به او عطا می فرماید.📚 مکیال المکارم ، ج۲ ، ص۳۵۱قبــل از این که دکتــــر برید، یا مشکل و بیماریتون رو برای کســـی بیان کنیــد.. صدقـه بدید☺️خداوند بخاطر اون صدقــه، بهترین نسخــه رو برای درمانِ شمــا به ذهـن اون فرد یا دکتر میرسـونه و بهبــودی زودتـــر حاصــل میشـه... ┄┅┅┅❅💠❅┅┅┅البته هر كار نيك و خيري صدقه محسوب ميشود ، مثلا حتي سنگي رو از سر راه برداشت ┄┄اللهم عجل لولیک الفرج