🟩 دلایل صلح امام حسن علیهالسلام (۴)#ویژگی_یاران_امام_مجتبی علیهالسلام⁉️ یاران امام مجتبی علیها…
انتشار: 2026/08/08 12:42 UTCدریافت: 2026/08/09 20:00 UTCآخرین مشاهده: 2026/08/09 20:00 UTC
🟩 دلایل صلح امام حسن علیهالسلام (۴)#ویژگی_یاران_امام_مجتبی علیهالسلام⁉️ یاران امام مجتبی علیهالسلام در دوران خلافتشان چه کسانی هستند؟ دوران خلافتی که سپس هم با قرارداد ترک مخاصمه خاتمه پیدا کرد. ➖ عدّهی اندکی شیعیان امیرالمؤمنین علیهالسلام هستند که اکنون شیعیان امام مجتبی علیهالسلام شدهاند و در محضر ایشان هستند. تعدادشان هم بسیار اندک است. ➖ گروه دیگر از لشکریان امام مجتبی علیهالسلام #خوارج نهروانند؛ همان کسانی که پدر امام مجتبی علیهالسلام را به شهادت رساندند؛ امثال شمربنذیالجوشنی که در واقعهی کربلا هم دیدید چه کرد! این خوارج نهروان جزء لشکریان امام مجتبی علیهالسلام هستند! ➖ یک گروه هم انسانهای طمّاعی که دنیاپرستند و بهراحتی میتوان آنها را خرید. کوفه از اینگونه انسانها زیاد دارد. اشخاصی که خودشان را خیلی ارزان میفروشند. تواریخ و مقاتل نقل کردهاند، بعد از واقعهی کربلا، وقتی آمدند جنازهها را جمع کنند، هنگامی که جیبهای جنازههای سربازهای سپاه عمر سعد را میگشتند، حوالهی یک من جو پیدا میکردند؛ یعنی حوالهی یک من جو گرفتند و آمدند امام حسین علیهالسلام، پسر پیغمبر خدا صلیاللهعلیهوآلهوسلم را کشتند! چقدر انسان باید دنی و کمهمّت باشد! با حوالهی یک من جو، دین، قیامت و همه چیزشان را فروخته بودند و بعد هم در میدان جنگ به دَرَک واصل شده بودند. به هر حال این طور مردم هم در شهر کوفه کم نیستند. ➖ یک عدّه افراد هم انسانهای شکّاکی هستند که باور و اعتقاد محکم و ثباتی در خطّ ولایت امام مجتبی علیهالسلام ندارند. امروز یک تفکّر دارند و فردا یک تفکّر. هر حرف به آنها میرسد، آنها را مردّد میکند و عزم راسخی ندارند. ➖ عدّهی دیگری از لشکریان امام مجتبی علیهالسلام هم پیروان رؤسای قبایل خود هستند. این خلق و خو هنوز هم در عرب وجود دارد؛ که برای رئیس قبیله جایگاه فوق العادهای قائلند و اطاعت و فرمانبری فوق العادهای دارند. آنجا زندگی عشیرهای و قبیلهای حاکم است؛ لذا کافی بود شما رئیس قبیلهای را بخرید؛ تمام افراد آن قبیله در آن خط حرکت میکردند. افرادی نبودند که رأی مستقلّی برای خودشان داشته باشند. ⬅️ سپاه امام مجتبی علیهالسلام مرکّب از اینگونه اشخاص است. سپاه به شدّت بیانضباطی است. طبیعتاً سپاهی که بخشی از آنها شیعیانند؛ بخشی خوارجند؛ بخش دیگری امویها هستند و یک بخش از آنها رشوهخوارهایی هستند که با پول خودشان را میفروشند؛ سپاهی که در آن نظم، انسجام و انضباط وجود ندارد، که برای جنگیدن قوی نیست. ⬅️ از طرف دیگر هم جنگهای پیاپییی که در زمان امیرالمؤمنین علیهالسلام پیش آمده بود، آنها را خسته کرده بود. ببینید برخی از افرادی که جنگ میکردند، به امید غنایم جنگ میکردند. در جنگ بین مسلمانها که غنیمتگیری نبود. در جنگ با مشرکین، چرا؛ غنایم جنگی بدست میآمد و غنایم بین رزمندهها تقسیم میشد؛ امّا در این جنگها، مثل جنگ صفّین، نهروان و جمل غنایمی نبود که تقسیم شود؛ لذا انگیزهی مالی و مادییی هم در سپاهیان امام مجتبی علیهالسلام نبود؛ که بگوییم بروند بجنگند چیز دنیایی گیرشان بیاید. اشخاص لایق و برجسته هم در اطراف امام مجتبی علیهالسلام نمانده بودند؛ سردارانی مثل #مالک_اشتر و یاران رشید و مقاومی مثل #میثم نبودند. همهی آنها رفته بودند. اگر هم بودند؛ تک و توک و از دست حکومت متواری بودند. دیگر کسی نمانده بود. افرادی مثل #مقداد و #سلمان نبودند. دور امام مجتبی علیهالسلام خیلی خالی بود. باز امیرالمؤمنین علیهالسلام تعدادی یار برجسته داشتند. امام مجتبی علیهالسلام در سپاهشان هیچکس را نداشتند. ادامه دارد...🎤 استاد مهدی طیب┈┉┅━❀🏴❀━┅┉☑️ @OstadMahdiTayyeb
پستهای تلگرام — عرفان ناب
🔴 قطعهای از سخنان استاد مهدی طیّب در جلسات این هفتۀ اهل ولاء (سهشنبه ۱۴۰۵/۰۵/۲۰) 📱 @OstadMahdiTayyeb
🚩 محرّم و صفر، دورهٔ شهیدپروریحزن دوستان اهلبیت در محرّم و صفر حاصل وادی محبّت است؛ امّا این نهایتِ کار نیست.محرّم و صفر دورهٔ تربیتی شهادت و شهیدپروری است.🔹 معنای شهید در قرآن:شهید در قرآن، قتیل فی سبیل الله نیست؛ بلکه انسانی تربیتشده با چنین ترازی است:۱. شاهد، حاضر و به دور از غفلت۲. اهل شهود و مشاهدهٔ حقایق باطنی عالم۳. معیار و میزانی برای کمالات انسانی🔹 مراتب هدایت:۱. راهنمایی و ارائه طریق۲. ایصال الی الطّریق۳. ثابت قدم ماندن و منحرف نشدن از مسیر۴. رساندن به مقصود و ایصال الی المطلوبخودمان را ارزیابی کنیم و ببینیم در محرّم و صفر چقدر هدایت و متحوّل شدیم؟ آیا شهید شدیم؟شهادت حادثهای نیست که به عمر فرد خاتمه میدهد؛ بلکه در تمام لحظات عمر باید شهید و شاهد زندگی کرد.🎤 استاد مهدی طیّب۱۴۰۵/۰۵/۲۰📱 @OstadMahdiTayyeb
💢 وقائع بعد از رحلت پيامبر صلی الله عليه و آله در روزهای نخستين ماه ربيع الاول🎤 استاد مهدي طيبمدت: ٩ دقيقه#سیره_تاریخ #پیامبر_اکرم #حضرت_فاطمه #ماه_ربيع_الاول📱 @OstadMahdiTayyeb
🌹 اگر کسی میانهاش با خدا صفا باشد…📱 @OstadMahdiTayyeb
🔴 طبیب عشق، عرصۀ حیات انسان از منظر عارفان «ویراست دوم» منتشر شد.✍️ اثر استاد مهدی طیّب ✅ نگریستن موحّدانه به زندگی، حقایق ناشناختۀ شگفتانگیزی را بر اهل تأمّل و اندیـشه مکشوف میسازد و نتایـج مثـبت حیرتانگیزی را برای آنان در پی میآورد. ✅ کتاب طبیب عشق تلاشی است از منظر توحیدی برای دست یافتن به درکی عمیقتر، از آنچه در جریان زندگی برای انسان پیش میآید؛ و آنچه او در برابر آنها انجام میدهد.✅ طبیب عشق، که تاکنون به دفعات تجدید چاپ شده است، بنا به اظهار خوانندگان آن، اکسیر آرامش، امید و شادمانی در زندگی ایشان و کیمیای کمال معنوی و نیل به تعالی برای آنان بوده است.✅ " طیّ سالهای پس از انتشار طبیب عشق، پرسشهایی در زمینۀ مطالب آن از سوی برخی خوانندگان مطرح میشد که در ویراست دوم طبیب عشق پاسخ آنها به متن کتاب افزوده شد. " ✅ افزودههای مزبور به میزانی است که اشخاصی هم که نسخههای قبلی آن را مطالعه کردهاند، از آن بینیاز نیستند و از رهگذر مطالعۀ آن به نکات نغز و تازۀ فراوانی دست خواهند یافت.✅برای تهیّۀ ویراست دوم کتاب طبیب عشق، میتوانید از طریق سایت باسلام اقدام کنید :⬇️⬇️⬇️سفارش کتاب (انتشارات سفینه) در باسلام:basalam.com/safineh_pub%F0%9F%93%9A #تألیفات_استاد_طیب #طبیب_عشقسایت | تلگرام | اینستاگرام |آپارات | ایتا | بله📱 @OstadMahdiTayyeb
⁉️ روزهای نخستین ماه ربیع الاول شادی و یا عزاداری؟؟ (بخش دوّم)خصوصاً نسل جوان نیاز به شادی و شادابی دارد؛ خود اهل بیت علیهم السّلام هم، چنین شیوهای را در زمان ظهور و حضور خودشان در ارتباط با ائمهی یازده گانهمان، نداشتهاند که شش ماه پشت سر هم امر به سیاهپوشی و عزاداری کرده باشند.بنابراین این را هم خیلی نمیپسندیم و معتقدیم بعد از ماه صفر باید لباسهای سیاه بیرون بیاید و فضای زندگی یک تغییری بکند.نکتهی دیگر اینکه آیا ما حلول ماه ربیع الاوّل را تبریک بگوییم یا نه؛ هر کسی برای ما تبریک بفرستد، باید اینگونه جواب بدهیم که انشاءالله همهی ماه های سال برای شما سرشار از برکات و عافیت و موفقیت و لطف باشد. یعنی حلول ماه ربیع را اختصاصاً تبریک نگوییم؛ حلول ماه ربیع، خصوصاً روزهای نخستین آن، ویژگییی برای تبریک گفتن ندارد؛ به خصوص به خاطر مصایبی که برای خاندان پیامبر علیهم السّلام رخ داده است. حداقلش این است که تا هشتم ربیع الاوّل که شهادت امام حسن عسکری علیه السّلام است؛ رخدادهای تلخ و حزن انگیز واقع شده و ما جایی برای تبریک گفتن نمیبینیم.بحث اینکه گفتهاند خروج از ماه صفر را بشارت دهید، و پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودهاند هر کسی پایان ماه صفر را به من بشارت بدهد، من او را به ورود به بهشت بشارت میدهم، باید بررسی شود آیا این سند درست است؟ و اگر هم چنین حدیثی باشد، معنایش واقعاً چیست؟ و میتواند به جز معنای ظاهری معنای دیگری هم داشته باشد یا نه؟به هر صورت برای این تبریک گفتن حلول ماه ربیع الاوّل ویژگی خاصّی قائل نیستیم، خصوصاً ناظر بر مصایبی که اوایل ماه ربیع الاوّل واقع شده است.📱 @OstadMahdiTayyeb