💢 روزهای ڪه ثوابش در بهشت نگهداری می شود....✅ جندب بن عبدالله بن سفیان البجلی و حمید بن عبدالرحمن…
انتشار: 2026/06/18 23:56 UTC
💢 روزهای ڪه ثوابش در بهشت نگهداری می شود....✅ جندب بن عبدالله بن سفیان البجلی و حمید بن عبدالرحمن رَضِیَ اللّهُ عَنْهُما می فرمایند ڪه سول الله ﷺ فرمودنــد: برترین روزه بعد از ماه رمضان، ماه الله است ڪه آن را مُحَرَّم می خوانید.📚 منابــع :✍ سنن نسائی ۱۶۱۴✍ مسند الرویانی ۹۷۰✍ سنن الڪبری النسائی ۳۱۱۰✍ معجم الڪبیر الطبرانی ۱۶۹۵✍ امالی ابن بشران ۵۸۳ ــ ۱۳۸۵✍ معجم الاوسط الطبرانی ۶۴۱۳✍ سنن الڪبری البیهقی ۴۵۴۶ ــ ۸۲۲۱☑️ حافظ ابن رجب حنبلی رَحِمهُ اللّٰهُ تَعَالَى می فرماید: این حدیث به روشنی دلالت دارد ڪه بهترین روزهٔ مستحبی بعد از ماه رمضان، روزه گرفتن در ماه خدا یعنی محرّم است.ماه حرام، ماهی پر برکت و مبارک است و روزه در آن پاداشی چند برابر و سنّتی پسندیده دارد. و ثواب روزهدارِ آن، ڪه برای خشنودی پروردگارش روزه گرفته، در بهشتِ جاویدان نزد خداوندش نگهداری می شود.این، دلیلی است بر اینکه انسان بعد از رمضان نباید رابطهٔ خود را با روزه قطع کند؛ بلکه با روزهٔ محرّم، روحِ رمضان را زنده نگه دارد. چه بسیارند کسانی ڪه در رمضان به عبادت انس می گیرند، ولی با پایانِ آن، همه چیز را رها می کنند؛ اما محرّم، پلی است برای استمرارِ طاعت.همچنین می فرماید: روزه در محرّم، مانند هدیهای است ڪه بنده پس از قبولیِ طاعاتِ رمضان، به درگاه خدا تقدیم می کند؛ و خداوند آن را با پاداشی بیحساب، در خزانهٔ غیب خود ذخیره می نماید.ابن رجب رَحِمهُ اللّٰهُ تَعَالَى می فرماید: آغاز سال جدید با ماه محرّم، فرصتی بینظیر برای تجدید عهد بندگی است. اگر کسی سال خود را با روزه و اطاعت آغاز کند، خداوند توفیق استمرارِ آن را در باقی ماههای سال به او عطا می کند. به عبارت دیگر، نیک کردنِ ابتدای سال، سبب برکت در تمام سال می شود – دقیقاً برعکس آنچه برخی گمان می کنند ڪه محرّم ماه نحسی است (ڪه این باور، خرافی و برخلاف سنت است).📚 منبــع :لَطَائِفُ المَعَارِف الامام ابن رجب البغدادی الدمشقی الحنبلی☑️ ماه محرّم، نه فقط بخاطر عاشورا، بلکه بخاطر تمامِ روزهایش، بهترین فرصتِ روزهٔ مستحبی است. این ماه، نمادِ تداومِ بندگی پس از رمضان، آغازِ سال با اطاعت و بهرهمندی از برکتِ ماههای حرام است. پاداش آن چنان عظیم است ڪه ابن رجب رَحِمهُ اللّٰهُ تَعَالَى آن را "ذخیرهٔ الهی" معرفی می کند، یعنی پاداشی ڪه نه چشم دیده و نه گوش شنیده و نه به دل هیچکس خطور کرده استt.me/joinchat/AAAAAEp4SRAI1ZOteve8EA


