درجات العبادة .قال أهل التحقيق: العبادة لها ثلاث درجات: الدرجة الأولى: أن يعبد الله طمعا في الثواب…

إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا♦️رسول اللهﷺ می‌فرمایند:🔹در شب و روز جمعه زیاد بر من صلوات بفرستید همانا صلوات شما بر من عرضه می‌شود.🌺⚜🌺t.me/joinchat/AAAAAEp4SRAI1ZOteve8EA

لسانك لا تذكر به شيئين ؛ كمالاتك و نقائص غيركو عيناك انظر بهما شيئين ؛ نقائصك و كمالات غيركزبان خود را برای دو چیز به کار نبرید: 👌فضایل خودتان و👌 معایب دیگران.و چشمان خود را برای دیدن دو چیز به کار ببرید: 👈معایب خودتان و 👈فضایل دیگران.t.me/joinchat/AAAAAEp4SRAI1ZOteve8EA

💢 مولود خوانی، بدعت حسنه است....✅ ابوشامه مقدسی رَحِمهُ اللّٰهُ تَعَالَى، استاد امام نووی، نقل می کند ڪه از زیباترین بدعتهای این دوران مراسمی است ڪه هر سال، بمناسبت یادبود ولادت رسول الله ﷺ برگزار می شود. مانند: خیر، احسان، ابراز خوشحالی و تزئین ڪاری (پوشیدن بهترین لباسها و استفاده از عطر، تمییز کردن و خشبو کردن مجالس و..).این مراسم ضمن در برگرفتن نیکی به مستمندان، بر محبت و عظمت پیامبر ﷺ در دل برگزار کنندگان دلالت دارد. زیرا در برابر نعمت میلاد با سعادت، ڪه خداوند پیامبر ﷺ را خلق ڪرده و بر وجه رحمت برای مردمان به پیامبری مبعوث نموده است، به شکر پروردگار می پردازند.📚 منابــع :✍ نِّعمَةِ الکُبرَی امام ابن حجر هیتمی✍ مفهوم البدعة و اثره فی اضطراب الفتاوی المعاصره عبدالاله بن حسین العرفج☑️ لازم به ذڪر است ڪه در طول هفتصد سالی ڪه مراسم مولودی آغاز شده، هیچ کس حکم تحریم مراسم مولودی را نداده است؛ حال چطور می توان با نظر این همه علمایی ڪه در طول عصور مختلف از مذاهب مختلف وجود داشته مخالفت ڪرد؟ آیا این معقول و منطقی است؟✤ مراسم مولود خوانی از نگاه علمای بزرگ اسلام، نه تنها عملی نکوهیده نیست، بلکه به عنوان «بدعت حسنه» شناخته شده و در طول هفتصد سال، هیچ عالمی از مذاهب مختلف آن را تحریم نکرده است؛ چرا ڪه این مراسم تلفیقی از نیکی به فقرا، اظهار شادی، تزئین و مهمتر از همه، ابراز محبت و عظمت رسول الله ﷺ بوده و خود نوعی شکرگزاری عملی از نعمت بزرگ خلقت و بعثت آن حضرت به شمار می‌ رود. بنابراین مخالفت با این سنتِ نیکوی امت، نه منطقی است و نه با سیره‌ی علمای پیشین هماهنگی دارد.t.me/joinchat/AAAAAEp4SRAI1ZOteve8EA

⬅️ (بخش اول ) 🌙✨ میلاد مبارک رسول‌الله ﷺ را گرامی می‌داریم ؛ زیرا... ✨🌙 💜 مولود ، شکرگزاری برای خداوند متعال است؛ به خاطر اینکه سیدنا محمد ﷺ را در چنین ماهی آشکار نموده و به جهانیان معرفی کرد. ❗ مولود، عبادتِ محمد ﷺ نیست. ما رسول‌الله ﷺ را عبادت نمی‌کنیم…⬅️ ( بخش دوم )🌙✨ میلاد مبارک رسول‌الله ﷺ را گرامی می‌داریم؛ زیرا...📚 دیدگاه حافظ ابن حجر عسقلانی امام برجسته اهل سنت وجماعت  رحمه‌الله :اصلی که حافظ ابن حجر عسقلانی رحمه‌الله از سنت برای جواز برگزاری مولود استخراج کرده است، در کتاب «الحاوي للفتاوي»، صفحات ۱۸۹ تا ۱۹۷، چنین بیان شده است:📚 ابن عباس رضی‌الله‌عنهما روایت می‌کند که هنگامی که پیامبر ﷺ به مدینه آمد، یهودیان را دید که روز عاشورا را روزه می‌گرفتند. درباره علت روزه آنان پرسیده شد. گفتند: «این همان روزی است که خداوند، موسی و بنی‌اسرائیل را بر فرعون پیروز کرد و ما آن را به نشانه بزرگداشت این روز، روزه می‌گیریم.» رسول خدا ﷺ فرمود: «نَحْنُ أَحَقُّ بِمُوسَى مِنْكُمْ»«ما به موسی سزاوارتریم.»و آن حضرت ﷺ دستور به روزه گرفتن آن روز داد؛( البته به صورت استحباب.)🔹 از این حدیث می‌توان استفاده کرد که برای شکرگزاری از خداوند متعال نسبت به نعمتی که در یک روز مشخص حاصل شده، یا برطرف شدن بلایی در آن روز، می‌توان عبادتی انجام داد و هر سال در همان روز، آن عمل را تکرار کرد.🤲 شکر خداوند متعال نیز با انواع عبادت‌ها حاصل می‌شود؛ مانند سجده، روزه، صدقه و تلاوت قرآن.🌹 پس چه نعمتی بزرگ‌تر از نعمت ظهور و برانگیخته شدن پیامبر خدا ﷺ؟━━━━━━━━━━━━━━━📚✨ دیدگاه امام اهل سنت حافظ جلال الدین سیوطی رحمه‌اللهاصلی که حافظ جلال‌الدین سیوطی رحمه‌الله از سنت برای جواز برگزاری مولود استخراج کرده است، در رساله «حسن المقصد في عمل المولد» چنین آمده است:🌙 رسول خدا ﷺ هنگامی که درباره علت روزه گرفتن روز دوشنبه از ایشان سؤال شد، فرمود: «ذَاكَ يَوْمٌ وُلِدْتُ فِيهِ، وَفِيهِ أُنْزِلَ عَلَيَّ» «آن، روزی است که در آن متولد شدم و در آن، وحی بر من نازل شد.» در این حدیث، اشاره‌ای به استحباب روزه گرفتن در روزهایی وجود دارد که در آن‌ها نعمت‌های خداوند متعال بر بندگانش تجدید شده است.و بدون شک، یکی از بزرگ‌ترین نعمت‌هایی که خداوند متعال به ما عطا فرموده، ظهور، بعثت و فرستادن پیامبر اکرم ﷺ به سوی ما است.📖 دلیل آن نیز سخن خداوند متعال است:﴿لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ﴾📚 [سوره آل‌عمران، آیه ۱۶۴]🌺 ترجمه:«به‌یقین، خداوند بر مؤمنان منت نهاد، آنگاه که در میان آنان پیامبری از خودشان برانگیخت.»━━━━━━━━━━━━━━━⬅️ همچنین حافظ سیوطی رحمه‌الله در رساله خود می‌فرماید:«امام حافظان، ابوالفضل احمد بن حجر، برای مولود اصلی از سنت استخراج کرده است و من نیز برای آن، اصل دومی از سنت استخراج کرده‌ام...»📌 یعنی از دیدگاه حافظ سیوطی رحمه‌الله، ابن حجر رحمه‌الله با حدیث عاشورا یک اصل برای مسئله مولود استخراج کرده است و خود سیوطی نیز با حدیث روزه روز دوشنبه، اصل دیگری برای مشروعیت مولودی بیان کرده است.👌 بنابراین، استدلال این دو حافظ بزرگ اهل سنت و جماعت ، بر این پایه است که شکرگزاری خداوند متعال برای نعمت‌های بزرگی که در زمان مشخصی حاصل شده‌اند، می‌تواند با عبادت و طاعت انجام شود و تکرار آن در همان زمان نیز دارای اصل در سنت باشد.🌹 و چه نعمتی بزرگ‌تر از ولادت، بعثت و ظهور سرور و خاتم پیامبران، سیدنا محمد مصطفی ﷺ؟!🤲 اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين. 🌹⬅️ ادامه داردt.me/joinchat/AAAAAEp4SRAI1ZOteve8EA

سخنی از کتاب فیه مافیه مولانا جلال الدین رومیاگر آدمی را شادی‌ای در دل می‌آید،جزای آن است که کسی را شاد کرده است.از کتاب  فیهِ مافیه  بشنو  سخنحرف  او باشد  چو  آن   درُ  ثمنگفت  ار شادی  رسد  بر جان  توخنده  بندد  نقش  بر  ایوان   توگر کنی احساس شادی  در جهانبر دلت  آید  خوشی  اندر   نهانبی گمان   قلبی  نمودی  شادمانخیر و شادی  از تو  آمد بر کسانچونکه شادی هدیه کردی برجوانقلب  تو  یزدان کند شاد  و جوانگر  ز تو غمگین شود  قلب  کسیخاطرت  آزرده   گردد  هم  بسیقلب مَردم شاد کن با پند و حرفتاشود آن قلب تو رخشان چوبرفیا   به  هدیه  یا  به گفتارِ  قشنگیابه خدمت ای جوانِ شوخ وشنگقلب  رنجور  و  غمینی  شاد  کنآن   فقیر  و    بینوایی   یاد   کنتا  خدا  یادت  کند  هم  شادمانیاورت     باشد    ز   آفات  زماناین جهان دارد چنین قانون بدان:خوب  و بد آید به تو در هر زمانگر بٓکاری خوب و بدچون دانه هاعاقبت  تو  بِدروی    آن    بذر  راعادل آنکس قلب خَلقی شاد کردحافظش باشدخدا از رنج و درد         ✍عادل ویسی زاده1405/5/29t.me/joinchat/AAAAAEp4SRAI1ZOteve8EA

🔸 از بین رفتن برکت خانه...➖ حافظ ابن کثیر رَحِمهُ اللّٰهُ تَعَالَى می فرماید : هرگاه سه عمل وارد خانه های تان شد ،‌ برکت‌ ها را از بین می برد :1⃣ ــ اسراف2⃣ ــ زنا3⃣ ــ خیانت🤲 الله تعالی از این سه عمل ما را محفوظ بدارد .📚 حِلیَة الأولِیاء وَ طَبَقَاتُ الأصفِیَاء للإمَام أبُو نَعِیم الإصفَهانی الشَّافِعیt.me/joinchat/AAAAAEp4SRAI1ZOteve8EA