.*اگر مسجد را ترک کردید، فرد دیگری به آنجا خواهد آمد.*اگر قرآن را رها کردید، فرد دیگری از آن محافظت…
انتشار: 2026/08/21 13:09 UTCدریافت: 2026/08/22 01:05 UTCآخرین مشاهده: 2026/08/22 01:05 UTC
.*اگر مسجد را ترک کردید، فرد دیگری به آنجا خواهد آمد.*اگر قرآن را رها کردید، فرد دیگری از آن محافظت خواهد کرد.اگر از الله فاصله گرفتید، فرد دیگری به او نزدیک خواهد شد.*و [در آخر] خواهید دانست که تنها کسی که زیاندیده شما هستید!*🥺پس به این سخن پروردگار بیندیشید:﴿وَإِن تَتَوَلَّوۡا۟ یَسۡتَبۡدِلۡ قَوۡمًا غَیۡرَكُمۡ ثُمَّ لَا یَكُونُوۤا۟ أَمۡثَالَكُم﴾ [محمد: ۳۸].«و اگر شما [از فرمان خدا] روی گردانید، [الله متعال] گروه دیگری را بهجایتان میآورد، آنگاه آنها مانند شما نخواهند بود»t.me/joinchat/AAAAAEp4SRAI1ZOteve8EA
تاریخچه بازدید مشاهدهشده
حدود 7 بازدید تازه در ساعت در این نمونهپستهای تلگرام — 💖روناهی دین💖
این داستان : [ الکل ! ] کوتاه ، کوبنده ، فان توجه : ادبیات و سطحِ جواب شبهه با شبهه برابر است ! پرچم اسلام همیشه بالاس ✌️نظرتو برام کامت کن ، تا به بهتر شدن روند کارم کمک کنه 🫡#مسلمان_بیجواب_نیست☝️#الحاد #آتئیسم
✍داستان جوانی معتاد که درراه الله تشکیل شد و توبه ی بزرگی کرد✅🌹قسمت سوم🌹
اعضای محترم. حتما و حتما این پنج دقیقا راگوش بدهیدازدست ندهید صدبار گوش کنید باز کم استباصلوات برجمال پاک رسولالله صلیالله علیه وسلمt.me/joinchat/AAAAAEp4SRAI1ZOteve8EA
💢 ملاک بدعت از نگاه امام شافعی...✅ امام شافعی رَضِیَ اللّهُ عَنْه می فرماید امور نوظهور دو نوع هستند:❪❶❫↫یک نوع از آن مخالف قرآن یا سنت یا اثر (سخن صحابی یا تابعی) و یا با اجماع (اتفاق نظر علمای امت اسلام) است؛ این نوع بدعت موجب ضلالت و گمراهی است (مانند: ساخت تقویم هجری برای تعیین اوقات شرعی و چاپ و نشر تفاسیر قرآن به ترجمه روان).❪❷❫↫نوع دیگر بدعت و نوآوری در امور خیر است ڪه مذموم نمی باشد و هیج یک از علمای اسلام با آن مخالفت نکرده اند. همانطور ڪه عمر بن خطاب رَضِیَ اللّهُ عَنْه در مورد نماز تراویح گفت: "این چه بدعت خوبی است"؛ یعنی به جماعت خواندن نماز تراویح ڪه قبلا معمول نبوده است اما حالا انجام می گیرد؛ ایراد و مانعی ندارد (مانند تغییر ایجاد کردن در مناسک حج و خودزنی و قمه زنی به نام دین).امام شافعی رَضِیَ اللّهُ عَنْه همچنین می فرماید: اموری ڪه نوظهورند و تازه پیدا می شوند اگر در شرع اصل و اساسی ندارند؛ بدعت به معنای شرعی هستند و اگر مطابق با قوانین و دلایل شرعی باشند بدعت محسوب نمی شوند.📚 منابــع :✍ تهذیب الاسماء واللغات امام نووی✍ قواعد الاحکام فی مصالح الانام عزالدین عبدالسلام☑️ بدعت در نگاه امام شافعی رَضِیَ اللّهُ عَنْه، یک عنوان کلی نیست؛ بلکه بستگی به «محتوا» دارد. هر نوآوری ڪه با روح شریعت در تضاد باشد، گمراهی است و هر نوآوری ڪه در راستای مصالح دین و مطابق با قواعد کلی شرع باشد، نه تنها ایرادی ندارد، بلکه ستودنی است؛ چنان ڪه صحابه نیز چنین رفتاری داشتند.امام شافعی رَضِیَ اللّهُ عَنْه با تفکیک بدعت به «ضالّه» و «حسنه»، راه میانه را به مسلمانان نشان داد؛ بدعت زمانی مذموم است ڪه ریشه در نصوص نداشته باشد، اما اگر مبتنی بر اصول کلی قرآن و سنت باشد، نوعی پویایی و روزآمدی در دین محسوب می شود و هیچ مانعی ندارد.t.me/joinchat/AAAAAEp4SRAI1ZOteve8EA
💢 دارالافتاء هایی ڪه حکم به مشروعیت احتفال جشن میلاد داده اند:۱←دارالإفتاء مصر🇪🇬۲←وزارت دینی الجزائر🇩🇿۳←وزارة الأوقاف مغرب 🇲🇦۴←مفتی اهل سنت عراق🇮🇶۵←مفتی فلسطین 🇵🇸۶←هیئت إفتاء شیشان [چچن] 🇷🇺۷←هیئة فتوی کویت🇰🇼۸←هیئت عامه اسلامی الامارات🇦🇪۹←دار الافتاء اردن🇯🇴۱۰←وزارت اوقاف سوریة🇸🇾۱۱←دار الفتوی البنان🇱🇧۱۲←مفتی بوسنی🇹🇰۱۳←وزارت اوقاف عمان🇴🇲۱۴←وزارت اوقاف بحرین🇶🇦۱۵←شئون دینیة ترکیة🇹🇷۱۶←وزارت اوقاف مالزی🇲🇾۱۷←وزارت اوقاف اندونزی🇮🇩۱۸←مجلس شئون اسلامی چاد 🇷🇴۱۹←مجلس شئون اسلامی سنگال 🇸🇳۲۰←هیئت إفتاء تونس🇹🇳۲۱←دار الإفتاء موریتانی🇲🇷۲۲←وزارت اوقاف سودان🇸🇩۲۳←ورازت تشئون دینی پاکستان🇵🇰۲۴←وزارت اوقاف أفغانستان🇦🇫۲۵←هیئت أوقاف لیبی🇱🇾⬅️ دار الفتوایی ڪه احتفال را غیر مشروع دانسته اند:۱←لجنة الدائمه إفتاء عربستان سعودی🇸🇦☑️ دارالإفتای همه کشورهای اسلامی حکم به جواز برگزاری جشن مولد النبی ﷺ داده اند به غیر از عربستان؛ به نظر شما چه تفکری در عربستان باعث شده برخلاف دیگر مسلمانان احتفال و تعظیم پیامبر ﷺ را جایز ندانند؟! ☑️ عبدالله بن عمر رَضِیَ اللّهُ عَنْهُما می فرماید ڪه رســـول الله ﷺ فرمودنــد: حق تعالی، امت من را بر ضلالت و گمراهی جمع نمی ڪند و دست خداوند با جماعت است و هر ڪس تڪ روی را برگزیند، به تنهایی رهسپار آتش دوزخ است.☑️ عبدالله بن عمر رَضِیَ اللّهُ عَنْهُما می فرماید ڪه رسول الله ﷺ فرمودنــد: خداوند متعال این امت را هرگز بر گمراهی جمع نمی ڪند و دست خداوند با جماعت است، پس از بیشترین افراد پیروی و تبعیت کنید پس هر ڪس تک روی را برگزیند به تنهایی رهسپار آتش دوزخ می شود.📚 منابــع :✍ ترمذی ۲۱۶۷✍ شرح السنة البغوی ۱۰۵✍ السنة ابن ابی عاصم ۸۰✍ مسند الفردوس الدیلمی ۸۱۱۶✍ الکنی والاسماء الدولابی ۱۴۳۱✍ معجم الڪبیر الطبرانی ۱۳۶۲۳ ــ ۱۳۶۲۴✍ الفقیه والمتفقه الخطیب بغدادی ۴۱۹ ــ ۴۲۰✍ شرح اصول اعتقاد اهل السنة والجماعة اللالکائی ۱۵۴✍ مستدرک الصحیحین حاکم ۳۹۹ ــ ۴۰۰ ــ ۴۰۱ ــ ۴۰۲ ــ ۴۰۳ ــ ۴۰۴ ــ ۴۰۵ ــ ۴۰۶☑️ با توجه به اینکه ۲۵ دارالافتاء رسمی در کشورهای اسلامی، جشن میلاد را به عنوان بدعت حسنه تأیید کردهاند و تنها یک نهاد در عربستان آن را رد کرده، قاعده شرعی «امت بر گمراهی جمع نمی شود» ایجاب می کند ڪه رأی اکثریت قاطع معیار باشد. مخالفت عربستان ناشی از روش سلفیگری تک سویه است ڪه هرگونه نوآوری را حتی با استناد به اصول کلی شرع، بر نمی تابد؛ در حالی ڪه جمهور علمای جهان اسلام این کار را تعظیم شعائر و مصداق «بدعت حسنه» می دانند.t.me/joinchat/AAAAAEp4SRAI1ZOteve8EA
✍داستان جوانی معتاد که درراه الله تشکیل شد و توبه ی بزرگی کرد✅🌹قسمت دوم🌹