۷. توانمندی در برابر دشمناندرخواست قدرت و حجت در برابر ستمگران و سرزنش‌کنندگان، اما بی‌درنگ در ادام…

۷. توانمندی در برابر دشمناندرخواست قدرت و حجت در برابر ستمگران و سرزنش‌کنندگان، اما بی‌درنگ در ادامه، توفیق مقابله با بدی از راه نیکی: خیرخواهی در برابر نیرنگ، نیکی در برابر قطع رابطه، بخشش در برابر محرومیت، و خوب‌گویی در برابر غیبت. این توالی عجیب، اخلاق را از انفعال خارج کرده و به آن چهره‌ای اقتدارآمیز اما بزرگ‌منشانه می‌دهد.۸. آراستگی به زیور صالحانفهرستی بلند از فضائل: عدالت، فروبردن خشم، اصلاح میان مردم، پوشاندن عیب، نرم‌خویی، فروتنی، وقار، خوش‌اخلاقی، پیشی‌گرفتن در نیکی، حق‌گویی هرچند تلخ، اندک‌شماری نیکی‌های خود و بزرگ‌شماری بدی‌های خود، همراهی با جماعت اهل حق و دوری از بدعت.۹. درخواست‌هایی برای مراحل مختلف زندگیوسعت رزق در پیری، نیرو در خستگی، دوری از کسالت در عبادت، کوردلی از راه حق، و افتادن در دام محبت و همنشینی با گمراهان. سپس اعلام توحید ناب در فقر و ترس: فقط از خدا خواستن و به غیر او پناه نبردن، که اگر چنین شود، سزاوار خواری و محرومیت از جانب خدا خواهد بود.۱۰. مبارزه با وسوسه‌های درونی و زبانیدرخواست تبدیل وسوسه‌های شیطان (آرزوی ناروا، گمان بد، حسد) به ذکر عظمت خدا، و تبدیل زشتی‌های زبان (فحش، غیبت، تهمت) به حمد، ثنا، تمجید و شکر. این فراز، هنر جایگزین‌سازی تربیتی و معنوی را به زیبایی نشان می‌دهد.۱۱. اعتراف به فقر و اتکای محض به فضل الهیامام اعتراف می‌کند که هیچ چیز نزد او سزاوار آمرزش نیست و فقط فضل خدا پناه اوست. دعا برای نطق به هدایت، الهام تقوا، توفیق پاک‌ترین اعمال و مرگ و زندگی بر کیش الهی، عصارهٔ این بخش است.۱۲. دعا برای سلامت، معاش، عاقبت و حسن خاتمهدرخواست صحت در عبادت، علم به کارآمده، ورع همراه با میانه‌روی، ختم عمر با عفو الهی، تحقق آرزو در پرتو رحمت حق، و همواری راه تا خشنودی او. همچنین دعای آشنای «رَبَّنَا آتِنَا فِی الدُّنْیَا حَسَنَةً...» در پایان این دعای بلند، همچون خاتمه‌ای جامع می‌درخشد.---