✅ گاهی پیشرفت به معنی بازگشت به گذشته است🔸برای پرهیز از فجایع زیستمحیطی، دردسرهای افرایش پسماندهای…
انتشار: 2026/07/06 14:47 UTC
✅ گاهی پیشرفت به معنی بازگشت به گذشته است🔸برای پرهیز از فجایع زیستمحیطی، دردسرهای افرایش پسماندهای پلاستیکی و عوارض مستقیم و غیرمستقیم حاصل از ظروف یکبار مصرف بر سلامتی، باید برگردیم به دورانی که قمقمه به کمر میبستیم.🔸ماهی را هر وقت از آب بگیریم تازه است.🔸زمان سربازی ما، ابتدای دوره آموزشی به ما یک یقلبی تحویل دادند تا هنگام توزیع غذا با خود ببریم و غذا تحویل بگیریم و در آخر دوره هم از ما پس گرفتند.🔸اگر به آن دوران برگردیم دیگر نیازی به توزیع غذا در ظروف سمّی فومی نیز نخواهد بود.✍ همایون سلحشور فرد، کارشناس بهداشت محیط و کارشناس ارشد آموزش بهداشت و ارتقای سلامت 🍏 کانال کشکول سلامت 🆔 @salamat82 تلگرام | سروش | ایتا✅ گاهی پیشرفت به معنی بازگشت به گذشته است🔸برای پرهیز از فجایع زیستمحیطی، دردسرهای افرایش پسماندهای پلاستیکی و عوارض مستقیم و غیرمستقیم حاصل از ظروف یکبار مصرف بر سلامتی، باید برگردیم به دورانی که قمقمه به کمر میبستیم.🔸ماهی را هر وقت از آب بگیریم تازه است.🔸زمان سربازی ما، ابتدای دوره آموزشی به ما یک یقلبی تحویل دادند تا هنگام توزیع غذا با خود ببریم و غذا تحویل بگیریم و در آخر دوره هم از ما پس گرفتند.🔸اگر به آن دوران برگردیم دیگر نیازی به توزیع غذا در ظروف سمّی فومی نیز نخواهد بود.✍ همایون سلحشور فرد، کارشناس بهداشت محیط و کارشناس ارشد آموزش بهداشت و ارتقای سلامت 🍏 کانال کشکول سلامت 🆔 @salamat82 تلگرام | سروش | ایتا
پستهای تلگرام — 🍏 کشکول سلامت
Channel photo updated
📌نقدهای اربعینی✅ واجبتر از دغدغه و آموزش برای انداختن زباله داخل سطل✍ همایون سلحشور فرد، کارشناس بهداشت محیط و کارشناس ارشد آموزش بهداشت و ارتقای سلامت 🔸شکر خدا عراقیها هم برای آموزش به زائران تلاش میکنند ولی در بخش اول این کلیپ آموزشی باید دقت کرد که در وهله اول و واجبتر از آموزش دادن برای اینکه حتماً لیوان پلاستیکی آب بستهبندی شده پس از مصرف داخل سطل زباله انداخته شود، این است که اصلاً چرا باید به ازای هر واحد آب خوردن یک واحد زباله تولید شود؟🔸بهتر است آب سالم از طریق منابع ثابت و سیار و کلمنها فراهم شود و به جای توزیع لیوان یکبار مصرف در کنار آن، فرهنگسازی کرد که افراد از لیوان شخصی استفاده کنند و یا اینکه شرایطی فراهم کرد برای افرادی که همراه داشتن لیوان شخصی برایشان سخت است، بتوانند با دست تمیز آب بنوشند.🔸در این صورت نه آبی هدر میرود، نه لیوانهای پلاستیکی آب بستهبندی شده - چه نیمخورده و چه تمام خورده - گوشه و کنار رها میشود و نه حجم زبالهها بیجهت افزایش پیدا میکند.🍏 کانال کشکول سلامت 🆔 @salamat82 تلگرام | سروش | ایتا
💎 ایمنی کولر آبی و پیشگیری از برقگرفتگی🚫 آب و برق ترکیب خطرناکی هستند ، رعایت چند نکته ساده میتواند از برقگرفتگی و حوادث جدی جلوگیری کند. 📻 رادیو سلامت 🍏 کانال کشکول سلامت 🆔 @salamat82 تلگرام | سروش | ایتا
🏴 سالروز شهادت سه نور عرش الهی ، سلسله شجره طیبه ی نبوت و امامتپیامبر اکرم حضرت محمد مصطفی (صلیالله علیه و آله)امام حسن ابن علی مجتبی (علیهالسلام) کریم آل طاهاامام علی ابن موسیالرضا (علیهالسلام) امام مهربانیها را بر همه محبین و شیعیان تسلیت و تعزیت عرض مینماییم.🍏 کانال کشکول سلامت 🆔 @salamat82 تلگرام | سروش | ایتا
#اینفوگرافی 🪳چطور خانه را بدون سموم شیمیایی از حشرات پاک کنیم؟ 🍏 کانال کشکول سلامت 🆔 @salamat82 تلگرام | سروش | ایتا
♨️ تابآوری در شرائط بحرانی/ 1⃣2⃣ دقیقاً از کدام تابآوری و درمانگری حرف میزنید؟! 🤔✍ همایون سلحشور فرد، کارشناس ارشد آموزش بهداشت و ارتقای سلامت🔸اخیراً خبر مرگ یک روانشناس مشهور به دلیل خودکشی، واکنش جامعه روانشناسی را برانگیخت و برخی اینچنین با اعتماد به سقفی عجیب شروع به تعبیر و تفسیرهای رومانتیک از این گناه قبیح کردند: «خیلیها فکر میکنند روانشناس جماعت یا روانپزشک جماعت هرگز خودکشی نمیکنند، یا نباید خودکشی کنند ... من همیشه در دوران تحصیل با این دیدگاه مخالف بودم و خودنابودگریِ ویکتور یالوم مهر تایید بر دیدگاه من زد ...».🔸و برخی حتی برای رفع قبح کلمه «خودکشی»، عبارت «مرگ خود خواسته» را استعمال میکنند: «خبر مرگ خودخواستهی فرزند اروین یالوم - که او نیز مثل پدر روانشناس بود - باعث تعجب و حیرت بسیاری شده، که چطور ممکن است چنین شخصی هم در برابر رنجهای زندگی و پیچیدگیهای روان بشر بشکند؟»🔸و دست آخر هیچ سخن و تحلیلی در پاسخ به این تعجب و حیرت جز تمسک به کتاب پدر این روانشناس خودنابودگر ندارند: «برای هر انسانی مقدر شده که نه فقط نشاط زندگی، که تاریکیهای ناگزیرش را نیز تجربه کند: بیداری از خواب و خیال، پیری، بیماری، انزوا، فقدان، بیمعنایی، انتخابهای رنجآور و مرگ را، و این مهم، درمانگر و بیمار نمیشناسد.در طول دورهی آموزش رواندرمانی، بارها پیش آمده که تصور کردهام درمانگر سالم و کاملاً تحلیلشده وجود خارجی دارد، ولی هرچه در زندگی جلوتر رفتهام، با همکاران درمانگرم روابط صمیمانهتری برقرار کردهام، بزرگان این رشته را ملاقات کردهام، برای کمک به درمانگران و آموزشگران سابقم فراخوانده شدهام و خود بدل به آموزگار و ارشد این رشته شدهام، ماهیت افسانهای و اسطورهای این تصور بیشتر برایم آشکار شده است. ما همگی باهم در این میدان هستیم و هیچ درمانگر و انسانی در برابر فجایع هستی ایمن نیست» (۱).🔸حال سؤال این است که اگر واقعاً درمانگر سالم و کاملاً تحلیلشده وجود خارجی ندارد، پس دقیقاً کارکرد شما به عنوان رواندرمانگر چیست؟ اگر خود نمیتوانید الگوی تابآوری باشید، چگونه میخواهید به عنوان رواندرمانگر، تابآوری مردم جامعه و مراجعانتان را بالا ببرید؟ (۲).🔸بله، «هیچ درمانگر و انسانی در برابر فجایع هستی ایمنی نیست» و اصولاً انسان در سختی آفریده شده تا در برابر شداید روزگار ساخته شود، لذا طرز مواجهه در برابر فجایع هستی است که اهمیت دارد (۳) و خودکشی بدترین و غیر قابل قبولترین طرز مواجهه است و رواندرمانگر کارکردش این است که نگذارد کار به اینجا بکشد، نه اینکه وقتی کار بزرگانشان به این بدترین نوع مواجهه کشیده میشود، ماجرا را به عنوان یک انتخاب رومانتیک و اجتنابناپذیر تأویل و تفسیر کنند.🔸بهتر نیست قبول کنید که به دلیل فقدان تعریف صحیح از انسان، در این زمینه دچار فقر دانشی بوده و نیازمند به آموزههای وحیانی هستید؟ وقت آن نرسیده که در قرن جدید طبق توصیه رهبر شهید انقلاب (۴)، نظریات اسلامی را در این زمینه از متون الهی بیرون بکشید؟🔸اگر سختتان است در این زمینه عرق ذهنی بریزید، من قبلاً این کار را کردم و تا کنون ۲۰ یادداشت با عنوان «تابآوری در شرایط بحرانی» به رشته تحریر در آوردم، میتوانید یک نگاهی بیاندازید، شاید قابل استفاده باشد و افق دیدتان را به برکت کلام وحی و پیشوایان دینی -که دارای شناخت دقیقتر از انسان و فراتر از تلقیهای حیوانی از آن هستند- قدری وسیعتر کند.🔸اینکه رهبر شهید انقلاب اسلامی، علوم انسانی را به دانشهای ذاتاً مسموم تعبیر کردند (۵) به خاطر این است که متون آن منقطع از وحی بوده و دانشمندانش هم چنین آدمهای پوک، پوچ، تهی از معنا و به تعبیر دقیقتر و قرآنی آن أَفْئِدَتُهُمْ هَوَاءٌ (۶) هستند.🔸اما در علم اخلاق، پیش از آنکه مورد تهاجم تئوریهای مسموم اومانیستی در حوزه علوم انسانی قرار بگیرد و عالمانش در پی کسب عنوان التقاطآمیز «حجتالاسلام دکتر» باشند، اعتقاد بر این بود که بدون توجه خودسازی و وارستگی، کسی صلاحیت تجویز نسخه برای مشکلات روحی و روانی بشر را ندارد؛ لذا ملا احمد نراقی اینچنین میسرود:«نفس خود ناکرده تسخیر ای فلان!چون کنی تسخیر نفس دیگران؟» (۷)↙️ پینوشتها:۱- هنر درمان، ترجمه سپیده حبیب۲- تابآوری در شرائط بحرانی/1️⃣ الگوی تابآوری حضرت ایوب (علیهالسلام)۳- تابآوری در شرائط بحرانی/6⃣ بپذیریم که در رنج آفریده شدهایم۴- بیانات در دیدار طلاب و فضلا و اساتید حوزه علمیه قم، ۲ مهر ماه ۱۳۸۹۵- همان، مورد اشاره در قسمت بیستم ۶- آیه ۴۳ سوره ابراهیم: قلوبشان در خالی بودن مثل هواست۷- مثنوی طاقدیس، بخش ۱۵۹🍏 کانال کشکول سلامت 🆔 @salamat82 تلگرام | سروش | ایتا