واقعیت چیست ...https://x.com/i/status/2073777546798457263

ارتباطات و رسانه Society, Communication & Media pinned a video

.یادی کنیم از پروژه انقلاب فرهنگی و تصفیه اساتیدپس از آن، گروهی از نخبه‌ترین و برجسته‌ترین استادان دانشگاه را، بدون حتی حقوق بازنشستگی، خانه‌نشین کردند و روزگار را چنان به آنها تنگ گرفتند که ناچار به فروش اموال برای تأمین نان شدند! پرویز ناتل خانلری، سال‌های پایانی زندگی را با فروش کتابهای کتابخانه شخصی‌اش سپری کرد، عباس زریاب خویی سال‌های آخر زندگی را با تدریس خصوصی و فروش کتابخانه‌اش گذراند و محمدرضا باطنی روزگارش را به دشواری سر کرد. تصفیه و ‌‌پاکسازی دانشگاه، اما هیچگاه متوقف نشد و سال‌ها ادامه یافت. در طول این همه سال، استادان وطن‌دوست برجسته‌ای به دلایل عجیب و غیرعلمی از تدریس محروم و بازنشسته شدند.حفره‌ای که انقلاب فرهنگی برجا گذاشت، هرگز پر نخواهد شد. به‌ویژه جای اساتیدی همچون حمید عنایت، ناتل خانلری، ناصر کاتوزیان، جواد طباطبایی و مصطفی رحیمی که برای همیشه خالی ماند.📹ویدیو:برنامه تلویزیونی (۱۳۵۹) گفتگو با چهار عضو از هفت عضو ستاد انقلاب فرهنگی: عبدالکریم سروشعلی شریعتمداریحسن حبیبیجلال‌الدین فارسیپ.نثانیه ۳۰ تا ۲:۴۰ صحبت‌های عبدالکریم سروش درباره همین سیاست‌ها@tahlilvarasad

🔴 ‏۱۳.۵ میلیون خانوار ایرانی ⁧ #خودرو⁩ ندارند؛ در مقابل، ۴ میلیون خانوار مالک ۱۶ میلیون خودرو هستند. این فقط آمار مالکیت خودرو نیست؛ تصویر روشنی از شکاف دارایی و نابرابری توزیع ثروت در ⁧ #اقتصاد⁩ ایران است.‏خودرو برای بخشی «دارایی» است و برای نیمی از خانوارها حتی در دسترس نیست.✅ @Democracykhahan_ir

🖊 موسی غنی‌نژاد ✍️ سخنی در باره توجیه ناموجه@sokhanranihaaشیاد نامیدن علی شریعتی آنهم با شواهد و دلایل روشن، به جای پاسخ‌گویی مستدل، هجمه گسترده‌ای را از سوی طرفداران وی بر انگیخت که عمدتاً ناظر بر توجیه شیادی وی بود. برای این توجیه نه تنها به طور سبک‌سرانه به افلاتون و سقراط بلک به نیچه و حتی خاله‌ای در زیدآبادمتوسل شدند تاثابت کنند کار او به رغم آن دلایل و شواهد شیادی نبوده است.البته در صدر این هجمه یک به اصطلاح فیلسوف روشنفکری دینی قرار داشت که در نوشته‌ای آکنده از خشم و هتاکیِ بی پرده، شهرت خود را از دباغی به خیاطی ارتقاء داده بود و باری دیگر بر قصد خود بر دوختن زبان آزادی‌خواهان تاکید می‌ورزید. بگذریم از اینکه شریعتی فیلسوفان را پفیوزان تاریخ می‌دانست! به هر حال، این دست‌پاچگی و شتابزدگی در توجیه شیادی علی شریعتی را از سوی طرفداران وی چگونه می‌توان توضیح داد؟به نظر می‌رسد پذیرفتن شیادی علی شریعتی برای کسانی که حداقل روزگاری طرفدار وی بوده‌اند آن‌چنان برای وجدانشان سنگین است که هرگز زیر بار آن نخواهند رفت، چراکه پذیرفتن چنین حقیقتی به این معنی است که همه یا بخشی از عمر عزیز خود را در دنیایی دروغین به هدر داده‌اند و بازیچه مغالطه‌های یک شیاد بوده‌اند. .🆔 @sokhanranihaa🆔 @🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها🌹

instagram.com/reel/Db2htCvsEEH/?igsh=MWpp… 👆🏻👆🏻😭😭

ضمن عذرخواهی... می‌فرمایند که "حکومت پهلوی یه بشکه گُهه که روش دو سانت عسله، به لحاظ اقتصادی"نظر هر کس محترمه، ولی جا داره ببینیم اعداد و ارقام چی می‌گه:▪️اول به لحاظ رشد اقتصادی:از سال ۱۳۳۵ تا ۱۳۵۵ (۱۹۵۶ تا ۱۹۷۶)، بر اساس برآورد بانک مرکزی ایران که در گزارش صندوق بین‌المللی پول استفاده شده، رشد واقعی GDP ایران به‌طور متوسط ۹٫۸ درصد در سال بوده. صندوق بین‌المللی پول این دوره رو یکی از سریع‌ترین دوره‌های رشد اقتصادی ایران و حتی جهان توصیف می‌کنه.▪️به لحاظ درآمد سرانه:و اما رشد واقعی درآمد سرانه/تولید ناخالص داخلی سرانه بین سال‌های ۱۳۳۵ تا ۱۳۵۵:۱۳۳۵: حدود ۲٬۵۷۷ (دلار بین‌المللیِ ثابت ۲۰۰۵)۱۳۵۵: حدود ۱۳٬۳۳۰ (دلار بین‌المللیِ ثابت ۲۰۰۵)این یعنی در این بیست سال درآمد سرانه واقعی حدود ۴۱۷٪ افزایش یافته؛ به عبارت دیگه در سال ۱۳۵۵ تقریباً ۵٫۲ برابر سال ۱۳۳۵ بوده▪️نکتهٔ سوم و مهم: رشد جمعیتمقایسه جمعیت در این بیست سال۱۳۳۵: حدود ۱۹٫۳ میلیون نفر۱۳۵۵: حدود ۳۳٫۶ میلیون نفر.یعنی در طول این بیست سال درآمد سرانه در حالی بیش از پنج برابر شده که جمعیت حدود ۷۴٪ رشد داشته.▪️نکتهٔ تکمیلی:در این جور مواقع بر درآمد نفتی تاکید می‌کنند. در همین دوره، رشد بخش غیرنفتی حدود ۱۰٫۱ درصد و رشد صنایع و معادن حدود ۱۴ درصد در سال بوده؛ یعنی رشد فقط حاصل افزایش درآمد نفت نبوده.▪️و اما تورم:میانگین حسابی نرخ‌های تورم بین ۱۳۳۵ تا ۱۳۵۵ حدود ۶ درصد در سال بوده.البته حتی در بعضی سال‌ها زیر ۱ درصد بوده. بهتره به تفکیک هم ببینیم:میانگین تورم سالانه:— ۱۳۳۵–۱۳۵۵ حدود ۶٪— دهه ۱۳۴۰ حدود ۲٪— ۱۳۵۰–۱۳۵۵ حدود ۱۳٪راستی... گفتم درآمد سرانه در سال ۱۳۵۵ حدود ۱۳.۳۳۰ دلار بوده، یادآوری کنم در سال ۲۰۲۵ حدود ۳.۹۰۰ دلار بوده. کمتر از یک‌سوم.@Garajetadayoni | گاراژ