⚫️ - ماجرای جنایت سِقط محسن‌بن‌علی و سیلی و ضربه بر "سیده‌زنان‌عالم" و شهادت ایشان:🌿 - حضرت #امام_ج…

🔴 وای بر کسیکه نظر #امام را رها کند و نظر شخصی و کلام خود را دنبال کند:🌿 - خدمت حضرت #امام_جعفر_صادق عليه‌السّلام مردی‌ از اهل شام وارد شد و گفت: - من صاحب بیان و كلام، و فقه و فرائض و احکام هستم، و برای‌ #مناظره با اصحاب شما آمده‌ام.🔸 - حضرت #امام_صادق عليه‌السّلام فرمود: - کلام و سخن تو از گفتار پيغمبر است يا از پيش خودت‌؟- مرد شامی: از گفته پيغمبر و هم از خودم.- امام علیه‌السّلام: - پس تو شريك پيغمبری‌‌؟ - مرد شامی: نه. - امام علیه‌السّلام: - از خدای‌ عزیز و جلیل وحی‌ شنيده‌ای‌ كه به تو خبر دهد(کلامت را هم ردیف پیامبر می‌دانی)؟ - مردم شامی: نه. - امام علیه‌السّلام: چنانكه اطاعت پيغمبر را واجب می‌دانی‌، اطاعت خودت را هم واجب می‌دانی‌‌(که نظرت را در کنار نظر پیامبر می‌آوری)؟- مرد شامی: نه.🔸- حضرت امام‌صادق علیه‌السّلام به سوی صحابی‌اش یونس بن یعقوب متوجه شد و فرمود: - ای‌ يونس پسر يعقوب! اين مرد پيش از آنكه وارد بحث شود خودش را محكوم كرد. (گفته خودش را حجت دانست بدون آنكه دليلی‌ بر حجيتش داشته باشد.)- امام‌صادق علیه‌السّلام: - ای‌ يونس اگر كلام و سخنوری را خوب می‌دانستی‌ با او سخن می‌گفتی‌. - يونس‌بن‌یعقوب: وای‌ افسوس. - من قربانت شوم شنيدم كه شما از كلام و سخن نهی‌ می‌نمودی‌، و می‌فرمودی‌ وای‌ بر اصحاب كلام، زيرا می‌گويند: "به نظرم اين پیروی می‌کند و اين پیروی نمی‌کند و اين به نتيجه می‌رسد و آن به نتیجه نمی‌رسد، و اين را می‌فهميم و معقول است و اين را نمی‌فهميم."🔸 - امام‌جعفرصادق علیه‌السّلام: - من فقط گفتم: وای‌ بر اصحاب کلام (گویندگان) اگر گفته مرا رها كنند و دنبال خواسته و نظر خود بروند ... /عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَمَّنْ ذَكَرَهُ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَوَرَدَ عَلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ اَلشَّامِ فَقَالَ إِنِّي رَجُلٌ صَاحِبُ كَلاَمٍ وَ فِقْهٍ وَ فَرَائِضَ وَ قَدْ جِئْتُ لِمُنَاظَرَةِ أَصْحَابِكَ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ كَلاَمُكَ مِنْ كَلاَمِ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ أَوْ مِنْ عِنْدِكَ فَقَالَ مِنْ كَلاَمِ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ مِنْ عِنْدِي فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَأَنْتَ إِذاً شَرِيكُ رَسُولِ اَللَّهِ قَالَ لاَ قَالَ فَسَمِعْتَ اَلْوَحْيَ عَنِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ يُخْبِرُكَ قَالَ لاَ قَالَ فَتَجِبُ طَاعَتُكَ كَمَا تَجِبُ طَاعَةُ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ قَالَ لاَ فَالْتَفَتَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ إِلَيَّ فَقَالَ يَا يُونُسَ بْنَ يَعْقُوبَ هَذَا قَدْ خَصَمَ نَفْسَهُ قَبْلَ أَنْ يَتَكَلَّمَ ثُمَّ قَالَ يَا يُونُسُ لَوْ كُنْتَ تُحْسِنُ اَلْكَلاَمَ كَلَّمْتَهُ قَالَ يُونُسُ فَيَا لَهَا مِنْ حَسْرَةٍ فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ إِنِّي سَمِعْتُكَ تَنْهَی‌ عَنِ اَلْكَلاَمِ وَ تَقُولُ وَيْلٌ لِأَصْحَابِ اَلْكَلاَمِ يَقُولُونَ هَذَا يَنْقَادُ وَ هَذَا لاَ يَنْقَادُ وَ هَذَا يَنْسَاقُ وَ هَذَا لاَ يَنْسَاقُ وَ هَذَا نَعْقِلُهُ وَ هَذَا لاَ نَعْقِلُهُ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ إِنَّمَا قُلْتُ فَوَيْلٌ لَهُمْ إِنْ تَرَكُوا مَا أَقُولُ وَ ذَهَبُوا إِلَی‌ مَا يُرِيدُون.../📚 الکافي ج ۱، ص ۱۷۱.#ان_دین_الله_لایصاب_بعقول_الرجال#اجتهاد_مقابل_نص#اصول_فقه#بدعت#اجتهاد#قیاس#فقه#رأی‌@shafieikia

🎤 #سخنرانی🪑 #منبر- چرا امامان بارها فرمودند که به دین خدا با عقول مردم و شخصیت‌ها نمی‌توان رسید؟!- کسی رای و نظر خود را کنار پیامبر و امامان صلوات‌الله‌علیهم بگذارد، یعنی یا به او وحی می‌شود، یا شریک پیامبر است، یا اطاعتش مثل اطاعت پیامبر است.- نجات فقط در تسلیم کلام امامان علیهم‌السّلام است.@shafieikia

⚫️ ماجرای ننگین غصب‌فدک: [متن عربی]|ترجمه فارسی|أَبُو مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ جَلَسَ أَبُوبَكْرٍ مَجْلِسَهُ بَعَثَ إِلَی‌ وَكِيلِ فَاطِمَةَ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهَا فَأَخْرَجَهُ مِنْ فَدَكَ فَأَتَتْهُ فَاطِمَةُ عَلَيْهَا السَّلاَمُ فَقَالَتْ يَا أَبَا بَكْرٍ اِدَّعَيْتَ أَنَّكَ خَلِيفَةُ أَبِي وَ جَلَسْتَ مَجْلِسَهُ وَ أَنَّكَ بَعَثْتَ إِلَی‌ وَكِيلِي فَأَخْرَجْتَهُ مِنْ فَدَكَ وَ قَدْ تَعْلَمُ أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ صَدَّقَ بِهَا عَلَيَّ وَ أَنَّ لِي بِذَلِكَ شُهُوداً فَقَالَ لَهَا إِنَّ اَلنَّبِيَّ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ لاَ يُورَثُ فَرَجَعَتْ إِلَی‌ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَأَخْبَرَتْهُ فَقَالَ اِرْجِعِي إِلَيْهِ وَ قُولِي لَهُ زَعَمْتَ أَنَّ اَلنَّبِيَّ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ لاَ يُورَثُ وَ وَرِثَ سُلَيْمٰانُ دٰاوُدَ وَ وَرِثَ يَحْيَی‌ زَكَرِيَّا وَ كَيْفَ لاَ أَرِثُ أَنَا أَبِي فَقَالَ عُمَرُ أَنْتِ مُعَلَّمَةٌ قَالَتْ وَ إِنْ كُنْتُ مُعَلَّمَةً فَإِنَّمَا عَلَّمَنِي اِبْنُ عَمِّي وَ بَعْلِي فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ فَإِنَّ عَائِشَةَ تَشْهَدُ وَ عُمَرُ أَنَّهُمَا سَمِعَا رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ هُوَ يَقُولُ إِنَّ اَلنَّبِيَّ لاَ يُورَثُ فَقَالَتْ هَذَا أَوَّلُ شَهَادَةِ زُورٍ شَهِدَا بِهَا فِي اَلْإِسْلاَمِ ثُمَّ قَالَتْ فَإِنَّ فَدَكَ إِنَّمَا هِيَ صَدَّقَ بِهَا عَلَيَّ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ لِي بِذَلِكَ بَيِّنَةٌ فَقَالَ لَهَا هَلُمِّي بِبَيِّنَتِكِ قَالَ فَجَاءَتْ بِأُمِّ أَيْمَنَ وَ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا أُمَّ أَيْمَنَ إِنَّكِ سَمِعْتِ مِنْ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَقُولُ فِي فَاطِمَةَ فَقَالاَ سَمِعْنَا رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَقُولُ إِنَّ فَاطِمَةَ سَيِّدَةُ نِسَاءِ أَهْلِ اَلْجَنَّةِ ثُمَّ قَالَتْ أُمُّ أَيْمَنَ فَمَنْ كَانَتْ سَيِّدَةَ نِسَاءِ أَهْلِ اَلْجَنَّةِ تَدَّعِي مَا لَيْسَ لَهَا وَ أَنَا اِمْرَأَةٌ مِنْ أَهْلِ اَلْجَنَّةِ مَا كُنْتُ لِأَشْهَدَ إِلاَّ بِمَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَقَالَ عُمَرُ دَعِينَا يَا أُمَّ أَيْمَنَ مِنْ هَذِهِ اَلْقِصَصِ بِأَيِّ شَيْءٍ تَشْهَدَانِ فَقَالَتْ كُنْتُ جَالِسَةً فِي بَيْتِ فَاطِمَةَ عَلَيْهَا السَّلاَمُ وَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ جَالِسٌ حَتَّی‌ نَزَلَ عَلَيْهِ جَبْرَئِيلُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ قُمْ فَإِنَّ اَللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَی‌ أَمَرَنِي أَنْ أَخُطَّ لَكَ فَدَكاً بِجَنَاحِي فَقَامَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ مَعَ جَبْرَئِيلَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَمَا لَبِثْتُ أَنْ رَجَعَ فَقَالَتْ فَاطِمَةُ عَلَيْهَا السَّلاَمُ يَا أَبَتِ أَيْنَ ذَهَبْتَ فَقَالَ خَطَّ جَبْرَئِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ لِي فَدَكاً بِجَنَاحِهِ وَ حَدَّ لِي حُدُودَهَا فَقَالَتْ يَا أَبَتِ إِنِّي أَخَافُ اَلْعَيْلَةَ وَ اَلْحَاجَةَ مِنْ بَعْدِكَ فَصَدِّقْ بِهَا عَلَيَّ فَقَالَ هِيَ صَدَقةٌ عَلَيْكِ فَقَبَضْتُهَا قَالَتْ نَعَمْ فَقَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَا أُمَّ أَيْمَنَ اِشْهَدِي وَ يَا عَلِيُّ اِشْهَدْ فَقَالَ عُمَرُ أَنْتِ اِمْرَأَةٌ وَ لاَ نُجِيزُ شَهَادَةَ اِمْرَأَةٍ وَحْدَهَا وَ أَمَّا عَلِيٌّ فَيَجُرُّ إِلَی‌ نَفْسِهِ قَالَ فَقَامَتْ مُغْضَبَةً وَ قَالَتْ اَللَّهُمَّ إِنَّهُمَا ظَلَمَا اِبْنَةَ مُحَمَّدٍ نَبِيِّكَ حَقَّهَا فَاشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَيْهِمَا ثُمَّ خَرَجَتْ وَ حَمَلَهَا عَلِيٌّ عَلَی‌ أَتَانٍ عَلَيْهِ كِسَاءٌ لَهُ خَمْلٌ فَدَارَ بِهَا أَرْبَعِينَ صَبَاحاً فِي بُيُوتِ اَلْمُهَاجِرِينَ وَ اَلْأَنْصَارِ وَ اَلْحَسَنِ وَ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ مَعَهَا وَ هِيَ تَقُولُ يَا مَعْشَرَ اَلْمُهَاجِرِينَ وَ اَلْأَنْصَارِ اُنْصُرُوا اَللَّهَ فَإِنِّي اِبْنَةُ نَبِيِّكُمْ وَ قَدْ بَايَعْتُمْ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَوْمَ بَايَعْتُمُوهُ أَنْ تَمْنَعُوهُ وَ ذُرِّيَّتَهُ مِمَّا تَمْنَعُونَ مِنْهُ أَنْفُسَكُمْ وَ ذَرَارِيَّكُمْ فَفُوا لِرَسُولِ اَللَّهِ صَلَّی‌ اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ بِبَيْعَتِكُمْ قَالَ فَمَا أَعَانَهَا أَحَدٌ وَ لاَ أَجَابَهَا وَ لاَ نَصَرَهَا .../📚 الإختصاص ج ۱، ص ۱۸۳.#سقیفه_بنی_ساعده #سقیفه_ملعونه#کودتای_سقیفه #سقط_محسن @shafieikia

⚫️ - ماجرای ننگین غصب‌فدک: [ترجمه‌فارسی]|متن عربی|✔️ - شیخ مفید رحمه‌الله‌علیه که از اولین کسانی بود که به اصطلاح "تقریب‌مذاهب" را دنبال می‌کرد و برای سنی‌ها تدریس و با آنان مراوده داشت، در کتاب اختصاص چنین از فاجعه‌ی #غصب_فدک حدیث کرده است:🌿 - حضرت #امام_جعفر_صادق علیه‌السّلام:🔸 - وقتی #رسول_خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم از دنیا رفت و ابوبکر به جای او نشست، ابوبکر نماینده #حضرت_فاطمه صلّی‌الله‌علیها را فراخواند و او را از #فدک بیرون کرد. - حضرت‌فاطمه علیهاالسّلام نزد ابوبکر آمد و گفت: «ای ابوبکر، تو ادعای جانشینی پدرم را کردی و جای او را گرفتی و نماینده مرا فراخواندی و او را از فدک بیرون کردی، و می‌دانی که رسول‌خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم او این را برای من تصدیق کرد، و من شاهدانی برای این دارم ». - ابوبکر به حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها گفت: «پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم ارثی نمی‌گذارد.» - پس فاطمه علیها‌السّلام نزد علیّ علیه‌السّلام بازگشت و او را مطلع کرد. - امام‌علیّ علیه‌السّلام فرمود: «نزد او برگرد و به او بگو: تو ادعا می‌کنی که پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله ارث نمی‌گذارد، در حالی که سلیمان از داوود و یحیی از زکریا ارث می‌بردند. چگونه ممکن است من از پدرم ارث نبرم؟» - عمر به حضرت زهرا سلام‌الله علیهاگفت: «تو عالمی؟»- حضرت‌فاطمه سلام‌الله‌علیها گفت: «اگر هم عالم باشم، پسر عمو و شوهرم به من آموخته‌اند.» - ابوبکر گفت: «عایشه و عمر شهادت دادند که از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیده‌اند که پیامبر ارث نمی‌گذارد. » - حضرت #فاطمه_زهرا سلام‌الله‌علیها گفت: «این اولین شهادت دروغی است که در اسلام داده‌اند.» - سپس گفت: «فدک را رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله به من بخشیده است و من بر آن دلیل دارم.» - ابوبکر: «دلیل خود را بیاور.» - پس حضرت زهرا امّ‌ایمن و علی علیهم‌السّلام را آورد. - ابوبکر: «ای امّ‌ایمن، از رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله شنیدی که درباره فاطمه سخنی گفت.» - امیرمومنان و امّ‌ایمن گفتند: «ما از رسول خدا صلی‌الله علیه‌و‌آله شنیدیم که فرمود: «فاطمه بانوی زنان بهشت ​​است.» - سپس امّ‌ایمن گفت: «پس بانوی زنان بهشت (حضرت‌فاطمه‌صدیقه) ​​کیست که ادعای چیزی غیر از مال خودش را کند؟! و من هم زنی از اهل بهشت ​​هستم.من جز به آنچه از #رسول_خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله شنیده‌ام، گواهی نمی‌دهم». - سپس عمر گفت: «ای امّ‌ایمن، ما را با این داستان‌ها تنها بگذار. به چه چیزی گواهی می‌دهی؟» - امّ‌ایمن: «من در خانه فاطمه علیهاالسّلام نشسته بودم و رسول‌خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله نیز آنجا نشسته بود، تا اینکه جبرئیل بر او نازل شد و گفت: «ای محمّد، برای خدا برخیز، خداوند متعال به من دستور داد که فدک را با بال‌های خود برای تو بکشم.» پس رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم با جبرئیل علیه‌السّلام برخاستند. و دیری نپایید که حضرت بازگشت. فاطمه علیهاالسّلام گفت: «ای پدر، کجا رفته بودی؟» - #رسول_خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله فرمود: - «جبرئیل علیه‌السّلام فدک را با بال‌های خود برای من کشید و حدود آن را برایم مشخص نمود.» - حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها گفت: «ای پدر، من از فقر و نیاز پس از تو می‌ترسم، پس آن را به عنوان صدقه به من بده.» فرمود: «این برای تو صدقه است.» پس آن را مالک شدم. - امّ‌ایمن گفت: «بله.» (فدک در حیات پیامبر هدیه شد به حضرت زهرا و حتّی ارث هم نبود.) - پس رسول‌خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمود: «ای امّ‌ایمن، و ای علیّ برای این کار، شما شاهد باشید.» - سپس عمر گفت: - «تو زن هستی و ما شهادت یک زن را به تنهایی نمی‌پذیریم، اما علیّ خود در آن گرفتار است و از آن منفعت می‌برد پس گواهی علیّ هم پذیرفته نیست.» - حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها خشمناک برخاست و گفت:« خدایا، آنها به دختر پیامبرت محمّد (صلّی‌الله‌علیه‌وآله) ظلم کردند و حقّش را از او گرفتند، پس عذاب خود را بر آنها شدت ببخش.» - سپس او بیرون رفت و علیّ علیهماالسّلام او را بر الاغی که روی آن مخملی بود سوار کرد و چهل صبح با او درِ خانه‌های مهاجرین و انصار چرخید و حسن و حسین (علیهماالسّلام) نیز با او بودند. - فاطمه با علیّ بود و می‌گفت: «ای مهاجران و انصار، خدا را نصرت کنید، زیرا من دختر پیامبر شما هستم و شما در روزی که با رسول خدا (صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) #بیعت کردید، با علیّ بیعت کنید که او و فرزندانش را از آنچه خود و فرزندانتان را از آن محافظت می‌کنید، محافظت کنید. پس به عهد خود با رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) وفا کنید.» - #امام_صادق علیه‌السّلام: «امّا هیچ کس به او کمک نکرد و نه به او پاسخ داد و نه به او یاری کرد» .../📚 الإختصاص ج ۱، ص ۱۸۳.#سقیفه_بنی_ساعده #کودتای_سقیفه@shafieikia

💢 - #سند_توسعه_۲۰۳۰ یعنی ایران سرشار از گاز و نفت از دولت روحانی با امضای #معاهده_پاریس علیرغم کمبود برق طبق تعهد یک‌طرفه از ساخت نیروگاه منع شده‌است.- و دولت پزشکیان رسما اعلام می‌کند:"برنامه‌ای برای ساخت نیروگاه نداریم".- و فقط این کشاورزی و صنعت است که زیان می‌دهد و پیشرفت و رفاه زندگی مردم است که مدام تنزّل می‌کند.- البته دولت رئیسی هم اجرای این سند را امضا کرد.- از آنجاکه ایران در منطقه همیشه پایلوت طرح‌های گلوبالیستی بوده، پس از ایران سراغ عربستان و ترکیه و کشورهای خلیج‌فارس هم می‌روند که ماشین برقی خود را با برق سوخت گازی و نفتی و حتی زغال‌سنگ روشن نگهداشته‌اند، نه سوخت‌های دیگر، البته اگر زمامداران این کشورها در سطح اینجا باشند ...- واقعا هنوز عاقلی به #سند_۲۰۳۰ خوش‌گمان هست؟!@shafieikia

❌ - آیا با رفتن ترامپ و آمدن دموکرات‌های گلوبالیست چپ، شرایط جنگی ایران بهتر می‌شود؟- نباید فریب مخالفت دموکرات‌ها و اروپا و انگلیس با جنگ ترامپ را خورد، آنان فقط نمی‌خواهند پیروزی احتمالی به نام ترامپ تمام شود.   - بر فرض حذف ترامپ و جایگزینی دموکرات‌ها اوضاع جمهوری اسلامی و مردم ایران بهتر نمی‌شود که بدتر می‌شود.- مثلا تروریست خواندن س‌پاه توسط انگلیس و اروپا و ... گویا است که گلوبالیست‌ها هم پشت این جنگ هستند، فقط نمی‌خواهند ترامپِ راست که معارض آنان است پیروز این میدان شود.- و از طرفی هم نگران حذف جناح مطلوب‌شان یعنی موسومان به اصلاحطلب توسط ترامپ و نتانیاهو غیرقابل پیش‌بینی هستند.- بنابراین پس از ترامپ جنگ ابعاد گسترده‌تری پیدا خواهد کرد، و مسابقه دولت در اجرای #سند_۲۰۳۰ به قیمت تنگنای مردم در بحبحوبه جنگ گویای این ماجرا است.@shafieikia