فرامرز آصف، خواننده، اردیبهشت ۱۳۹۳:یک کنسرتی بود در دوبی کنسرت‌گذار گفت یک شب داریوش و آصف، یک شب ق…

تورج نگهبان، ترانه‌سرا، ۴ تیر ۱۳۸۷:ترانه آسمون با من و تو قهره دیگه رو برای مهستی درست کرده بودم. یک وقت به من تلفن کردند که نصفه شبی داریوش اومده توی استودیو گفته در رو از بالا بستن و این آهنگ رو خونده. گفتم داریوش چرا این کار رو کردی؟ گفت می‌دونستم دعوام نمی‌کنی منم رفتم خوندم😐#حافظه_تاریخی#قضاوت_تاریخ@shahkar4🌻🌿🌻🌿

.🔻 مصدقیسم، زخمی بر پیکر ایران!قرار نیست در اینجا بحثی دربارهٔ ماهیت واقعهٔ ۲۸ مرداد داشته باشم، آنچه می‌خواهم بنویسم تأثیر مصدق، مکتب مصدق و واقعهٔ ۲۸ مرداد ۳۲ بر انقلاب ۵۷ و جهت‌گیری‌های سیاسی بعدی آن است. مصدق پس از ۲۸ مرداد، برای مخالفان #شاه تبدیل به یک اسطوره شد و جهت‌گیری‌های سیاسی او رنگ و بوی تقدس گرفت. از این جهت، مصدقیسم به عنوان یک نگاه سیاسی هنوز هم بر زندگی من ایرانی در سال ۱۴۰۵ اثرگذار است. نام مصدق بیش از هر چیزی با طرح ملی شدن صنعت نفت گره خورده است. طبق این طرح، قرار بود ادارهٔ تمامی جوانب صنعت نفت ایران از جمله اکتشاف، استخراج و فروش نفت در اختیار ایران قرار گیرد و از شرکت نفت انگلیس-ایران خلع ید شود. سپهبد رزم‌آرا نخست وزیر وقت، در برابر طرح مصدق واکنش معروفی داشت: «ملتی که نمی‌تواند لولهنگ بسازد چگونه می‌خواهد تمام صنعت نفت را اداره کند؟»این اظهارنظر خشم زیادی برانگیخت و درنهایت به ترور رزم‌آرا توسط تروریست‌های نزدیک به جبهه ملی انجامید؛ اما حقیقتی محض بود. تولید نفت ایران بعد از ملی شدن صنعت نفت و خروج انگلیسی‌ها از حدود ۶۶۰ هزار بشکه در روز به فقط ۲۰ هزار بشکه رسید و با وجود تحریم‌های انگلیس، ایران نتوانست حتی یک قطره نفت صادر کند.این نگاه سمی مصدق به خودکفایی بدون توجه به توان واقعی ملی، به یکی از جان‌مایه‌های اصلی تفکر پنجاه‌وهفتی در این کشور تبدیل شد. تفکر ابلهانه‌ای که با نگاه بدبینانه به خارجی‌ها، همه‌چیز را «ملی» و داخلی می‌خواست؛ حتی اگر از نظر اقتصادی یا توسعه‌ای به‌صرفه و منطقی نباشد.به سخنان پوپولیستی مصدق در واکنش به تحریم‌های بریتانیا نگاهی کنید. انگار که نطق‌های خامنه‌ای و سعید جلیلی از روی دست او کپی شده‌اند:«قدرت‌های استعماری می‌خواهند با فشار اقتصادی و توطئه‌های سیاسی، اراده ملت ایران را بشکنند؛ اما ما هرگز تسلیم نخواهیم شد. استقلال ما بهای سنگینی دارد، اما این بها ارزش آن را دارد که زیر یوغ بیگانگان نباشیم.»مصدق از نخست‌وزیری برکنار شد و نگاه او به سیاست خارجی از رأس قدرت کنار رفت. اما همین برکناری به دیدگاه‌های او در بین مخالفان شاه، اعتبار بیشتری داد و به چپ‌گرایی و امپریالیسم‌ستیزی محبوبیت بخشید و از طرف دیگر اعتبار #محمدرضاشاه را به شدت خدشه‌دار کرد. به‌گمانم حتی به قدرت رسیدن روحانیون به عنوان عالی‌ترین نمایندگان سنت و فرهنگ بومی هم مستقیما نتیجه همان تفکراتی بود که با انگ غرب‌زدگی، با فرهنگ سیاسی مدرن مخالفت می‌کرد و همه‌چیز را بومی و خودی می‌خواست. آخوندها دقیقا همان خویشتنی بودند که قرار بود به آن بازگردیم و با تکیه بر آن به شکوفایی برسیم!مصدقیسم نهایتا به هدفش رسید، اما نه در سال ۳۲ که در سال ۵۷ و ما چنددهه‌ای است که با پیامدهای سهمگین آن دست‌وپنجه نرم می‌کنیم.✍🏻 شاهین طهماسبیمراد 1405 @shahkar4🌻🌿🌻🌿

مصدق خائن !مصاحبه‌ای که ۵۷یی ها از همه پلتفرم‌ها حذف کردند!قطعا هیچکدام این مصاحبه را ندیده و نشنیده‌اید!همممممممممممممه ایران باید این مصاحبه را ببینند!✍🏻 مصاحبه‌ی دکتر سنجابی درباره جلسه‌ی مخفیانه با مصدق علیه دولت پهلوی!😡😡😡#حافظه_تاریخی#قضاوت_تاریخسند تاریخی @shahkar4🌻🌿🌻🌿

مسعود امینی، ترانه‌سرا، درباره خودداری داریوش از پرداخت سهم ترانه‌سراها از درآمد کنسرت‌ها (اسفند ۹۱):به داریوش گفتم خواننده‌ها به‌خاطر کار ترانه‌سراها به پول و شهرت رسیدن، حقشون نیست بدون اینکه حقوقشون رو بگیرن گوشه خونه بمیرن. داریوش گفت من چه مسئولیتی دارم؟ پول شعرشون رو گرفتن#حافظه_تاریخی#قضاوت_تاریخ@shahkar4🌻🌿🌻🌿

فرید زلاند، آهنگساز:با داریوش دیگر کار نکردم برای این‌که حقوق ما را رعایت نمی‌کرد. نه مال ما، نه مال ترانه‌سراها، نه مال هیچ‌کس دیگری راطبق قانون هنرمند از سود هر محصولی سهمی دارد، او شبی ۴۰۰ تا ۷۰۰ هزار دلار می‌گیرد ولی فکر می‌کند چون خودش ایستاده جلوی میکروفن این پول حق اوست#حافظه_تاریخی#قضاوت_تاریخ @shahkar4🌻🌿🌻🌿

بیدار شو که در شب یلدای نیستی در پرده است چشم تو را طرفه خواب‌ها!بیداری حیات شود منتهی به مرگآرامش است عاقبت اضطراب‌ها!صائب به این خوشم که مرا آزموده‌اندشیرین‌لبان به باده تلخ عتاب‌ها!#صائب_تبریزی@shahkar4🌻🌿🌻🌿