۲۹ خـرداد ماه، سـالروز درگذشـت دکتر علی شریعتیاسلام راستین و ناب محمدی همین است، که در کـردار و گ…
انتشار: 2026/06/20 19:46 UTC
۲۹ خـرداد ماه، سـالروز درگذشـت دکتر علی شریعتیاسلام راستین و ناب محمدی همین است، که در کـردار و گفتار آخوندها شنیده و دیدهایم. شادروان دکترعلی شریعتی چهـره اسـلام را آرایش کرد و بهآن آب و رنگی زد تا برای نسل جوانِ نوگرا و نواندیش پذیرفتنی شود. او به خوبی میدانست که: سُنت و اسـلام حوزوی نمیتواند با مدرنیسم سازگار شود. بنابرین کوشیـد از دین یک جور ایدئولوژی انقلابی و پویا بسازد تا مگر پاسخگوی نیازهای دینـداران این زمان باشد! البته نتوانست!! گناه دکتر شریعتی و دیگر نواندیشان دینی در گمراه کردن جامعه بیشتر از دیگران است، زیرا از سرگذشت آیین ترسایی (مسیحیت) در اروپا و جهان مدرن آگاه بوند. و نمیبایست آزموده را دوباره بیازمایند، و به هواداران خود آدرس غلط بدهند. کسـانی چون دکتر شریعتـی، ملی مذهبیها، نهضـت آزادی و سازمان مجـاهدین، تاریـخ ادیان را خـوانده بودند، اما از آن پند نگرفتند. شیوهی گفتاری دکتر شریعتی چنان کاریزماتیک بود که جوانان بسیاری را به سوی خود کشید، و از افتاده آنها به دامان ایدئولـوژی چپ جلوگـیری کرد. از اینروی رژیم پهلوی کهاز رخنه بلـوک شـرق و مارکسیسم در ایران میترسید، دست ایشان را بازگذاشت، که هرچه میخواهد بگوید و بنویسد. و نه تنها از کار او جلوگیری نکرد، بلکه به گسترش اندیشههای وی کمک کرد..
پستهای تلگرام — شاهنامه پژوهي پزشكان
☹️ مگه تمام عمر، چندتا بهاره!؟ 😟
اگرچه شاهنامهی فردوسی یک رزمنامه اسـت، اما بزم و سور و شادی هم در آن جایگاه ویژهای دارد. فردوسی شاد بودن را یکی از ویژگیهای خردمندان میداند: چو شادی بکاهد، بکاهد روان خِـرد گردد اَندر میـان، ناتوانصحـنهآرایی آیینهای سور و بزم و شادیدر شاهنامه پرشکوه و شگفت انگیزستدکـتر علیرضا قیامتـی مدیر خردسرای فردوسی
. پیرهن صورتی دل منو بردی یکی از ترانههای زیبای شادروان ایرج که در تاریخ (۲۱ / ۵ / ۱۴۰۵) درگذشت.
این ویدئوی کوتاه را ببینید، تا بیشتر از شیوهی کارِ ویرایـشگر نامدار شاهنامه فردوسی، شادروان دکتر جلال خالقی مطلق آگاه شوید. با سپاس از آقای سعادتاله یداللهی فارسانی، برای فرستادن کلیپ ویدئو.
آخـرین بازمانده هنرمندان زرین پنجه و حنجره طلایی، استاد حسین خواجه امیر با نام هنری ایرج درگذشت. هـنر شورانگیزی که با پیامهای مهرافزای و دلربای خود بسیاری را به کمند عشق کشید و ناکامان عرصه عاشقیرا بارها به گریه انداخت، تا همدم تنهایی آنان شود.همزبانی و همدلی موسیقی ملیایران با شنودگان اندوهگین از سختی زندگی آنها میکاسـت، و همـدلی با مـردم رنجدیده و ستمکش، درد غـم و اندوه آنان را آرام میکرد و بغض گلوگیر آنانرا میترکاند. ساز و آواز سنتی، نماد موسیقی درمانی برای زدودن زنگار فسردگی و اندوه از دل مردمی بود، که چارهای جـز پناه بردن به شعر پارسی و موسیقی سنتی نداشتند. این همنوایی همچون آب خنکی بود، که آتش درون غمـزدگان را سـرد و خاموش میکرد. شجریان، درباره ایرج گفته بود: ایشان پیشکسوت من بوده و هست. آن هنگام که دبیرستان میرفتم، استاد ایرج در اوج هـنر خوانندگی بود. صـدای او سنجه و متر آواز ایرانی است. زلالی، قدرت صدا و نیز چهچههای دلنشین و شورانگیز وی بیانگر این میباشد که چرا ایرج سنجه و متر خوشآوازی و رکورددار نوای خوش ایرانی شده است.
کودکان، پیوسته به دنبال یافتن جهان پیرامون خود هستند و همواره آزمون و خطا میکنند. تا هنگامی که دریابند چه چیزی درست و/یا نادرست است. و تا زمانی که با کمک ما یا بدون آن به پاسـخ پرسشهای خویش نرسند، آرام نمیگیرند. ما همواره به عنوان دیدهبان(ناظر) باید در جوار کودکان باشیم، تا مبادا آسیبی بهخود برساند. تنها همین. و این که دیگران چه میگویند، و رفتار کودک را چگونه داوری میکنند خیلی مهم نیست. کودک در چند سال نخست زندگی در پاسخ به آموزش و درخواست بزرگترها زیاد نه میگوید. این نه گفتنها به آن معنی نیست که ما را باور نداشتـه و/یا لجبازی میکند، بلکه میخواهد بگوید: منهم برای خود کسی هستم و رأی و اندیشهای دارم.