💔 در آستان ثار الله؛ جرعهای از معارف زیارت عاشورا - ۲🔸إِنِّي سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَكُمْ، وَحَرْبٌ لِ…
انتشار: 2026/06/24 13:03 UTC
💔 در آستان ثار الله؛ جرعهای از معارف زیارت عاشورا - ۲🔸إِنِّي سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَكُمْ، وَحَرْبٌ لِمَنْ حارَبَكُمْ، وَوَلِيٌّ لِمَنْ والاكُمْ، وَعَدُوٌّ لِمَنْ عاداكُمْ 🔹همانا من در صلح و سازشام با هر که با شما در صلح است، و در جنگ و ستیزم با هر که با شما در جنگ است؛ و در پیوند ولایی با هر که با شما پیوند ولایی دارد، هستم؛ و دشمن هر که با شما دشمنی ورزد. 🔸جرعه معرفتی🔹سِلْم: صلح، آشتی و سازش؛ حالتی از هماهنگی باطنی و ظاهری که در آن، خصومت و زاویهای در کار نیست. 🔹حَرْب: جنگ، ستیز و رویارویی؛ که در مرتبهی نخست، موضعگیری قلبی و برائت باطنی است و در مرتبه بعد، در عرصه عمل و پیکار نیز ظهور مییابد. 🔹ولیّ: در اینجا صرفاً به معنای دوست و یاور نیست، بلکه ناظر به نزدیکی، پیوند ولایی، همجبهه بودن، و حقّ همراهی و تبعیت است؛ و «مَن والاكُم» یعنی کسی که نسبت به شما موضع ولایی گرفته و در مدار محبت، تبعیت و همجهتی با شما قرار دارد. 🔹عَدوّ: یعنی دشمن حقیقی و در برابر؛ و «مَن عاداكُم» یعنی کسی که در موضع عداوت و ستیز با شما ایستاده و از جریان ولایت خارج شده است.🔷 در این فراز، زائر عملاً موقف وجودی خود را بر پایه دو رکن رکین معارف شیعی، یعنی تولّی و تبرّی، تعریف میکند. او اعلام میدارد که صلح و جنگ، مهر و کین، و دوستی و دشمنی او بر اساس امیال شخصی، منافع گذرا یا تعصبات قومی و فرقهای شکل نمیگیرد؛ بلکه مدار تمام جاذبهها و دافعههای او، حقیقت ولایت اهلبیت علیهمالسلام است. «إِنِّي سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَكُمْ» یعنی جان و رفتار زائر در هماهنگی و آشتی کامل با همجبههگان ولایت الهی است؛ و «وَحَرْبٌ لِمَنْ حارَبَكُمْ» بدین معناست که ستیز در این مقام، موضعگیری قاطع قلبی، برائت باطنی و انکار خط باطل است که در ساحت عمل نیز ظهور مییابد.این فراز گویای آن است که سالک، اراده، حبّ و بغض خود را با اراده و میزان اهلبیت علیهمالسلام همساز میکند. همموضعی با امام، تربیت تدریجی قلب بر اساس میزان ولایی است؛ تا جان سالک از پراکندگی بیرون آید و در کانون واحد متمرکز شود. در این افق، سیر الیالله در مسیر امامت و ولایت جریان مییابد؛ چرا که امام، صراط مستقیم و مجرای فیض الهی است، و سالک با فانی کردن سلم و حرب خویش در سلم و حرب امام، گامبهگام به توحید افعالی و صفاتی نزدیک میشود و در نهایت، به مقصد اقصی که همان حق تعالی است، سیر میکند.✍وحید واحدجوان @sokhanerfan


