🔴 راهکار امام سجاد (ع) در برابر شیب تند بد اخلاقی و استبداد✍ هادی سروش دوران امامت امام سجاد علیه ا…

🔴 راهکار امام سجاد (ع) در برابر شیب تند بد اخلاقی و استبداد✍ هادی سروش دوران امامت امام سجاد علیه السلام، در حالیکه ایشان در سن ۲۲ سالگی بود در شرایط تحریف دین و یافراموشی دین از یک سوی ، و نیز قتل و غارت و بی اخلاقی های فراوان از سوی دیگر آغاز شد و بخوبی جناب مسعودی فضای آن روز را در یک جمله خلاصه کرد و نوشت : «امامت علی بن الحسین علیه السلام با ترس، تقیه و مخفیانه شروع گردید» . (اثبات الوصیه؛ص۱۷۶) انحراف کامل جامعه از مسیر امامتشیخ طوسی نقل روایت کردند که امام صادق (علیه السلام) فرمود: «پس از شهادت امام حسین علیه السلام مردم از مسیر امامت و ولایت مرتد شدند و برگشتند مگر سه نفر ، ارتد الناس بعد قتل الحسین الا ثلاثة..». (اختیار معرفة الرجال،ص۱۲۳)نفرت پراگنی نسبت به اهلبیتامام باقر (ع) یک تحلیل مهمی از شرائط روزگار بنی امیه دارد که در واقع تحلیل سیاسی و تاریخی امام باقر علیه‌السلام از رفتار دستگاه خلافت مستبدانه بنی‌امیه است ! در این تحلیل امام باقر (ع) تخریب چهره اهل بیت و کاشتن بذر کینه در دل مردم را سیاست برگزیده بنی امیه معرفی می کند ، چنین فرمود : «آن دشمنان توانستند به ما دروغ ببندند و از قول ما احادیثی بسازند و در میان مردم پخش کنند، تا دل‌های مردم را علیه ما از خشم و کینه پر کنند.‌ ؛ لَقَدْ كَانُوا يَسْتَطِيعُونَ أَنْ يَكْذِبُوا عَلَيْنَا وَ يَضَعُوا مِنْ قَوْلِنَا أَحَادِيثَ يَبُثُّونَهَا فِي النَّاسِ، لِيَمْلَؤُوا قُلُوبَهُمْ عَلَيْنَا غَيْظاً وَ حنقا». (الاحتجاج ؛ ج۲، ص۷۴  و بحار ؛ج ۴۶، ص ۲۸۸)این بیان امام باقر (ع) نشان دهنده فضای انحراف فکری و دینی است که با جابجائی و بدعتهای شگفت آوری به نابودی دین و امامت همت گماشتند !فساد اخلاقی و فحشا در اوجزمان امام سجاد (ع) زمانی که فساد اخلاقی و بى ‏بندوبارى و ‏فحشا زنان و مردان به اوج خود رسید ! فساد و هرزگی‌ و .. دیگر اختصاص به کاخ سبز شام و یزید و یا دورهمی یزید با مسیحیت برای گناه نداشت، بلکه در همه جای پهنه حکومت به اسم دین رواج یافته بود! حتی در شهرهای مقدس مکه و مدینه از این آسیب سالم نماند!کافی است شهادت تاریخ را در نظر گیریم ؛ «در مدينه (و نه در شام ) مجالس غنا و رقص برپا مى‌‏شد و چه بسا زنان و ‏مردان با يكديگر بودند و هيچ پرده‌‏اى نيز در ميان نبود.( الشعر والغنا فى المدينه و مكه، ص ۲۵۰)‏و ابوالفرج می نویسد؛ عايشه دختر طلحه مجالس مختلط از مردان و زنان برپا می‏كرد و در آن مجالس با فخر و مباهات آواز ‏مى‌‏خواند.(الاغانى ، ج۱۰، ص۵۷)و مسعودی  می نویسد: «فساد اخلاقی یزید به عمال و اطرافیانش سرایت کرده بود و در زمان او ساز و آواز، مجالس لهو و لعب، خنیاگری و خوشگذرانی به دو شهر مقدس مکه و مدینه نیز، کشیده شد . مردم مدینه آشکارا به شرابخواری پرداختند» .(مروج الذهب، ج ۳ ص۶۷)احکام دین به فراموشی رفت و بکلی تعطیل شد!در آن زمان مردم از فقه و احکام بی اطلاع بودند و حتی از نماز هم دور شدند!!عجیب است ؛ «انس بن مالک » از صحابه رسول خدا (ص) با‌ گریه ، شهادت داد: چیزی از آنچه در زمان رسول خدا (ص) داشتیم دیگر وجود ندارد . عُبیدالله بن عمر می‌گوید: انس بن مالک را در بصره دیدم که پس از نماز گریه می‌کرد و گفت: «دیگر چیزی از آنچه در زمان پیامبر (ص) بود نمی‌شناسم، جز همین نماز. آیا نبود که هر چه خواستید در آن (هم) انجام دادید و آن را هم دگرگون ساختید!؟ ؛ ما أَعْرِفُ شَيْئًا مِمَّا كَانَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ ، غَيْرَ هذِهِ الصَّلَاةِ. أَلَيْسَ صَنَعْتُمْ مَا صَنَعْتُمْ فِيهَا؟» (صحیح بخاری، کتاب «المواقیت» باب «تضییع الصلاة عن وقتها»)و «حسن بصری » در زمانی پس از آن گفت: «اگر رسول خدا (ص) اکنون به میان شما بیاید، از کارها و دین شما هیچ چیز را نخواهد شناخت جز قبله را (اینکه به سوی کعبه نماز می‌خوانید) به خدا سوگند، چیزی از (دین) شما را جز همین نمی‌شناسد.«لَوْ خَرَجَ إِلَيْكُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا عَرَفَ مِنْ أَمْرِكُمْ شَيْئًا إِلَّا الْقِبْلَةَ، وَاللَّهِ مَا عَرَفَ مِنْكُمْ شَيْئًا غَيْرَهَا.» ( الزهد ، ابن مبارک ،ص ۱۹۲)ادامه 👇