آقا(روحیفداه) سابقا هم در بعضی پیامهای مبارکشان بر مسئله حفظ وحدت تاکید فرموده بودند. برای بعضی ا…
انتشار: 2026/07/19 00:28 UTCدریافت: 2026/08/15 01:18 UTCآخرین مشاهده: 2026/08/15 01:18 UTC
آقا(روحیفداه) سابقا هم در بعضی پیامهای مبارکشان بر مسئله حفظ وحدت تاکید فرموده بودند. برای بعضی از ما اما معالأسف اعتبار فرمایشات حضرتشان یک روزه و دو روزه بوده و با گذشت مدتی، باز شیوه و روش خود در تخطئه مسئولان و ارکان نظام را پیش گرفتیم؛ از کودتا و خیانت و رذالت مسئولان گفتیم؛ در برخی تجمعاتمان، وزن شعارهای مرگ بر فلانی بر شعار علیه دشمن غلبه پیدا کرد؛ انگشت سوی یکدیگر گرفتیم که وضعیت جنوب تقصیر توست، خواستار اعزام فلانی به جنوب هستیم؛ چون فلان نماینده رای نیاورده پس مجلس خائن است. چون رئیسجمهور آنطور که توقع میرفت موضع نگرفته پس دولت و وزارتخارجه کودتاگرند. آقا، برای ما که «علیالأصول» را سر دست گرفتیم و بر سر همگان کوفتیم امروز یکی از مهمترین اصول را تشریح کردند:«از اصولیترین امور، اصرار بر وحدت کلمه و اتحاد مقدس است». امید که با گذشت چند روز، دوباره به منهج سابق خود بازنگردیم، فرمایش آقا همیشه روی سرمان باشد و برهم زنندگان وحدت را، هرچند دوستان و همقطارانمان باشند، بدون تعارف به بازگشت به وحدت دعوت کنیم! «مهدی مولایی»
تاریخچه بازدید مشاهدهشده
حدود 0 بازدید تازه در ساعت در این نمونهپستهای تلگرام — خورشید| نوشتههای تقی دژاکام
✳️ تغییر رویه دشمن در ترور؛ از شیخ فضلالله تا مصباح یزدیدیروز یکصد و هفدهمین سالروز شهادت شیخ فضلالله نوری بود. ماجرای شهادت این عالم مجاهد و حاشیههای عبرتآموز آن از آن برگهای قابل تأمل کتاب تاریخ است؛ اینکه چگونه شد مردی که تلاش فراوانی برای مشروطیت داشت، ناگهان با بصیرتی که داشت کنار کشید و مشروطه را مشروط به مشروع بودن کرد و از آن کوتاه هم نیامد، و چه شد که مردم عادی و حتی دینداران هم فریب خوردند و در پازل طراحی شدهٔ دشمنان بخصوص انگلیس و مزدوران شناختهشدهٔ داخلیاش بازی کردند و شد آنچه نباید میشد.ماجرای به دار آویختن شیخ و سوت و کف و صلوات همزمان برخی آخوندهای نفهم و یپرم خان ارمنی و درباریان و دستاندرکاران و وابستگان سفارت انگلیس از بخشهای بسیار پرعبرت تاریخ ایران است که درسهای زیادی برای همیشه و برای همین امروز ما دارد.در بخشی از روایت تکاندهندهٔ دکتر تندر کیا نوهٔ شیخ شهید از این ماجرا آمده است: «در اثر تلاطم و طوفان، یکمرتبه طناب از گردن آقا پاره شد و نعش به زمین افتاد. جنازه را آوردند توی حیاط نظمیه مقابل درِ حیاط روی یک نیمکت گذاشتند. جمعیت کثیری ریخت توی حیاط. محشری برپا شد. مثل مور و ملخ از سر و کول هم بالا میرفتند. همه میخواستند خود را به جنازه برسانند. دور نعش را گرفتند و آنقدر با قنداقِ تفنگ و لگد به نعش زدند که خونابه از سر و صورت و دماغ و دهانش روی گونهها و محاسنش سرازیر شد. هر که هر چه در دست داشت میزد. آنهایی هم که دستشان به نعش نمیرسید، تف میانداختند.به همه مقدسات قسم که در این ساعت، گودال قتلگاه را به چشم خودم دیدم. یکمرتبه دیدم یک نفر از سران مجاهدین مرد تنومند و چهارشانه بود وارد حیاط نظمیه شد. غریبه بود. جلو آمد، بالای جنازه ایستاد، جلوی همه دکمههای شلوارش را باز کرد و روبهروی اینهمه چشم شُرشُر به سر و صورت آقا ... !»🔻دشمن، شخصیتهای هدفش را گاه ترور، گاه اعدام و گاه ترور شخصیت میکند، و گاه مثل شیخ فضلالله نوری ابتدا ترور شخصیت و بعد ترور فیزیکی میکند. شانس بزرگ کسانی چون مطهری این بود که دشمن، آنها را تنها ترور فیزیکی کرد و مطهری تازه از آنزمان بخصوص در بین نسل جوان و نوجوانان شناخته و محبوب شد و شهادت او موجی بزرگ از اقبال به شناخت نظری و عمیق دین در بین این نسل ایجاد کرد.حالا دشمن فهمیده بود که این شیوه نقض غرض است و کار او را خرابتر میکند، این بود که برای دیگر اهداف خود مثل کسانی چون عالم فرهیخته مرحوم آیتالله مصباح یزدی در حوزهٔ اندیشه و کسانی از چهرههای خادم و انقلابی و شخصیتهای تأثیرگذار و مهم، با هوشمندی راه دیگر یعنی ترور شخصیت را برگزید و کوشید تا حدودی به اهداف خود برسد. این ترور شخصیت ابتدا در خانههای تیمی دسیسهساز آنان کلید خورد و از سوی اذناب وابسته و مزدورانِ با و بیجیره و مواجب و برخی احمقهای بندهٔ لایک و فالوور تقویت شد.کار به مطهری و مصباح و شیخ فضلالله و فلان شخصیت سیاسی و نظامی شهید یا زنده خلاصه نمیشود؛ ما وظیفه داریم هم خود و هم فرزندانمان را به مطالعه تاریخ واداریم تا دوباره عزیزی را از دست ندهیم یا در شهادت مردانی از جنس دین و سیاست و جهاد سوتوکف نزنیم و نزنند!@tdejakam
تغییر رویه دشمن در ترور؛ از شیخ فضلالله تا مصباح یزدی این یادداشت در صفحات اول و دوم #روزنامه_جوان امروز دوشنبه ۱۲ مرداد ۱۴۰۵ منتشر شده و در پیوند زیر قابل مشاهده و دریافت است:Javann.ir/005kyk@tdejakam
سخنان استاد محمدحسین صفارهرندی که من سالهاست او را به متانت و عقلانیت و تعهد کمنظیر در نگرش انقلابی میشناسم.شاید با برخی فرازهای این سخنان همراه نباشیم ولی تلاش عقل قدسی برای رقم خوردن بهترین درک از شرایط همان چیزی است که همگان به آن نیاز داریم خصوصا اکنون که باز هم جنگ شعله کشیده. این حرفها فقط اظهارنظر نیست. باید شنید و به خود رجوع کرد، اندیشید و گاه گریست.#وحید_یامینپور➕️ @yaminpour
✳️ رسانهداری و عقلانیت!توی حرم مطهر امام رضا با چند تن از رفقا نشسته بودیم و درباره جنگ و اخبار و حواشی آن صحبت میکردیم. یکی از دوستان نکته جالبی را خاطرنشان کرد. گفت من در این مدت، دو کانال پرمخاطب را خیلی دنبال میکنم؛ یکی در تلگرام یکی در ایتا، کانال عقل سرخ آقای #مهدی_محمدی و یکی هم کانال آقای... [اسم برد]در ایتا. صوتهای آقای محمدی را که در کانالش گوش میکنم به آینده جنگ و کشور امیدوار میشوم، به فرماندهان و رزمندگان کشورم پر از اعتماد میشوم و حس غرور و پیروزی پیدا میکنم، اما کانال دوستمان را در ایتا که دنبال میکنم به مسئولان کشور شک میکنم، به اخبار پیروزیهای جنگ بیاعتماد میشوم و [موارد دیگری که نمینویسم].دیشب هم یکی دیگر از دوستان صوت مهدی محمدی را که آخرین وضعیت جنگ را توضیح داده بود برایم فرستاد تا گوش کنم و از دقت و فرانگری و امیدآفرینی صاحب کانال لذت ببرم که بردم؛ مثل همه دفعههای قبلی که این صوتها را گوش میکردم. محمدی بدون آنکه در صوتهایش کوچکترین کلمه و نکتهای که از آن بوی نقار و تفرقهافکنی بین مردم و جبهه انقلاب بیاید، با ارائه دقیق اخبار و تحلیل آنها، بخصوص با استناد به اظهارات و اذعانات دشمن و کارشناسان جبهه دشمن به ترسیم درست وضعیت جنگ برای مخاطبان میپردازد و به اندازه چندین بخش خبری مفصل سیما و برخی گفتوگوهای ویژه اطلاعات دقیق و بهروز و جامعالاطراف به مخاطب میدهد.بعد به یاد حرفهای آن دوستمان در حرم مطهر افتادم و تفاوت نگاه و خروجی دو کانال از دو بچهمسلمان انقلابی که یکی مخاطب را نه با اباطیل و اخبار فیک که با بیان واقعیات، سرشار از امید میکند و انگیزه حرکت و حضور بیشتر در میادین را میدهد و دیگری ناامیدی تزریق میکند و مخاطب را به مسئولان کشور بیاعتماد و مشکوک میسازد.امروز در سطح فراگیرتر آن هم یک بررسی کردم و دیدم بعضی صفحات و رسانهها بشدت شبیه این دو بزرگوارِ ذکرشدهاند. به یکی دو تا از نیوزهای معروف دقیق شدم و دیدم که اکثر اخبار و مطالب و پیامهای منتشرهاش علیه مسئولان و تصمیمات آنها و تفرقهافکنی در جبهه انقلاب و علیه تفاهمنامه و امضاکنندگان یادداشت تفاهم و درصد کمی درباره پیروزیها و توفیقات در جبهه و جنگ با خونخوارترین دشمن تاریخ ایران است.در محیطهایی مثل توییتر و در استوریها و وضعیتهای شبکههای اجتماعی هم میبینیم که عدهای امیدآفرینی و متحدسازی و آگاهیبخشی میکنند و گروهی ناامیدسازی و تفرقهافکنی بین مردم را پیشه خود کردهاند.هنوز سخن گویندهٔ خبر پیام شنبهشب رهبر عزیز انقلاب در «تذکر مکرر و مؤکد در صیانت از وحدت و پرهیز از تفرقه و نزاع و برجستهکردن اختلافات» تمام نشده بود که یکی از کسانی که خود را دلبسته یک شخصیت سیاسی نشان میدهد یکی دو توییت تند علیه مسئولان کشور با ذکر نام منتشر و آنها را متهم کرد!به نظر حقیر وقتی رهبر انقلاب در تمام پیامهای اخیر و در این پیام جدید با تأکید و صراحت، بر جلوگیری از تفرقهافکنی تذکر میدهند، اینجا جای ورود قوه قضاییه است تا بدون توجه به نام و عنوان و دلبستگی ظاهری افراد به این و آن شخصیت سیاسی، عقبهٔ تشکیلاتی آنها را بررسی کند و ببیند دلیل اصرار آنها بر تفرقهافکنی، ناامیدسازی و دشمنتراشی از مسئولان نظام چیست؟ آیا نباید احتمال نفوذی بودن آنها را داد؟ و مگر نفوذیهای دشمن تابلو دارند و مگر تا حالا با همین عناوین ظاهراً مصلحانه و مؤمنانه در مهمترین مراکز رخنه نکرده بودهاند؟دوستان رسانهدار! قلمبهدستان جبههٔ انقلاب! همه ما و شما امروز مانند آنان که در پشت لانچرها و پدافندها و هدایت پهپادها مشغول عملیاتاند، در جبههٔ جنگیم و چه بسا به همان اندازه و شاید بیشتر میتوانیم در سرنوشت جنگ و آینده کشور تأثیرگذار باشیم. اگر با تأکید بر «امیدآفرینی» و «متحدسازی» و «زمانشناسی» به تبیین مواضع و ارائه تحلیل درست نپردازیم و این جبههٔ بزرگ و پردامنه را با دادههای غلط، سطحی و خالهزنکی پر کنیم و تصور کنیم هنوز در دوران رقابتهای انتخاباتی هستیم که اگر کوچکترین غفلتی کنیم، رقیبمان که کم از دشمن غدار نیست! رأی میآورد و سرمان بیکلاه میماند! نه فقط آخرت که حتی همین دنیا و آینده زندگی و حیات مادی خودمان و فرزندانمان را هم از دست خواهیم داد. دیگر خود دانیم!@tdejakam
رسانهداری و عقلانیت!این یادداشت در صفحات اول و دوم #روزنامه_جوان امروز دوشنبه ۲۹ تیر ۱۴۰۵ منتشر شده و با پیوند زیر قابل دریافت است:javanonline.ir/fa/news/1369681@tdejakam
