✍️ فقط پاهایم را به آقا قرض دادهام🌺 چهارشنبه ۱۴ مرداد ۱۴۰۵- سید عبدالله متولیانگرد و غبار طریقالح…
انتشار: 2026/08/05 16:50 UTCدریافت: 2026/08/05 18:32 UTCآخرین مشاهده: 2026/08/05 18:32 UTC
✍️ فقط پاهایم را به آقا قرض دادهام🌺 چهارشنبه ۱۴ مرداد ۱۴۰۵- سید عبدالله متولیانگرد و غبار طریقالحسین بر صورتم نشسته و در میان شور عاشقان، پرچم یا لثارات الحسین از همه چشمنوازتر است. کنار ستونی از زائران، پیرمردی ایرانی را میبینم که عکس امام شهید را با دو دست بالای سر گرفته. نمیدانم چرا ولی ناخودآگاه از او میپرسم: «حاج آقا، شما هم به نیابت از امام شهید آمدید؟» نگاهم میکند، بغضش میشکند و میگوید: «من بیش از ۲۰ سال است پیاده به کربلا میآیم... اما امسال آقا خودش باید میآمد. من جای خالی او را پر نمیکنم، فقط پاهایم را به آقا قرض دادهام.» این جمله، جان پدیدهای است که اربعین ۱۴۴۸ را از تمام اربعینهای پیشین متمایز کرده: «زائر نیابتیِ امام شهید». به نظرم این عمل با این سطح کمی و کیفی و با این درجه اخلاص، در تاریخ شیعه بیسابقه است.پدیده نیابت در فقه و سنت شیعی ریشه دارد. ما به نیابت از اموات، بیماران و جاماندگان طواف میکنیم و زیارت میخوانیم. اما امسال این مفهوم ابعادی تازه یافته است. میلیونها انسان، نه به نیابت از یک انسان معمولی، که به نیابت از «ولیّ زمانه» و «نایب امام زمان (عج)» به کربلا آمدهاند. این یک انقلاب بیبدیل در مفهوم زیارت است. زائر این بار نه فقط برای خود، که برای کسی قدم برمیدارد که عمری برای خدا و خلق خدا قدم برداشت و جانش را در همین راه هدیه کرد.در طول مسیر نجف تا کربلا، نشانههای این پدیده را همهجا میتوان دید. جوانی هندی با پرچمی که روی آن نوشته: «الزیارة عن روح الإمام الشهید». خانوادهای پاکستانی که نوحه را به فارسی میخوانند و به یاد امام شهید اشک میریزند. زائران عراقی که با لهجه غلیظ عربی از «السید الخامنئی» میگویند و چای تعارف میکنند. و از همه تکاندهندهتر، کودکان خردسالی که با پای برهنه راه میروند و والدینشان میگویند: «این بچهها را نذر امام شهید کردهایم.» نیابت، دیگر فقط یک قصد قلبی نیست؛ به فرهنگ جمعی و مناسکی اجتماعی تبدیل شده که مرزهای زبان، نژاد و ملیت را درنوردیده و جای خود را فراتر از گینس، در دایرةالمعارف اسلامی باز کرده است.اما این پدیده چه معنایی برای دشمن دارد؟ دشمنی که امام شهید را هدف گرفت تا امت را از ولایت جدا کند، اکنون با حقیقتی وارونه روبهروست. ترور، امام را از امت نگرفت؛ او را در قلب میلیونها زائر نشاند و اینک با حماقت ائتلاف اپستینیها، امام شهید و امت جهانیاش به بزرگترین رسانه تمدن مهدوی تبدیل شدهاند. هر زائر نیابتی یک «نه» بزرگ به پروژه ترور است. دشمن میخواست جسم امام را از میان بردارد، اما نتوانست و ملت همگی به رهبر تبدیل شدهاند؛ چون امام در جان امت ساکن است. حالا میلیونها انسان پاهایشان را قرض دادهاند تا امامِ حاضر در دلها، به زیارت حسین (ع) بیاید. این شکست راهبردی در هیچ تحلیل امنیتی دشمن محاسبه نشده بود.در دل این پدیده، حقیقتی عرفانی نیز نهفته است. زائر نیابتی در این مسیر، آرامآرام با «مَنوب عنه» متحد میشود. او دیگر فقط خودش نیست؛ آینهای شده که تصویر امام شهید در آن افتاده است. این اتحاد معنوی، زائر را از یک «عزادار» به «ادامهدهنده راه» تبدیل میکند. وقتی زائری میگوید: «من جای خالی آقا را پر نمیکنم»، در واقع اعلام میکند که این جای خالی پر شدنی نیست، بلکه باید آن را به جریانی تمدنی و رودی خروشان از ارادههای پیوند خورده تبدیل کرد که اقیانوس تمدن مهدوی را شکل دهد؛ جریانی که از کربلا میگذرد، به خیابانهای ایران و سنگرهای مقاومت میرسد و هر جا که نیاز به ایستادگی در برابر ظلم است جاری میشود.و اینجاست که راز تمدنی این پدیده آشکار میشود. تمدنها با «انسان» ساخته میشوند، نه با ابزار. در اربعین که پیش از این نیز همه چیز بوی سبک زندگی مهدوی میداد، اینک با زائر نیابتی، کتاب آن کامل شد. زائر نیابتی نمونه انسان تراز تمدن اسلامی است؛ انسانی که خود را در نسبت با امام تعریف میکند، برای امام زندگی میکند و در غیاب جسمانی امام، راه او را با پای خویش ادامه میدهد. این انسان، دیگر یک «فرد» نیست؛ یک «حلقه» است در زنجیرهای که از عاشورا آغاز شده، از انقلاب اسلامی عبور کرده و به ظهور ختم میشود.صدای اذان ظهر در طریقالحسین میپیچد. همان پیرمرد ایرانی عکس امام شهید را به سینه میفشارد و رو به کربلا، در حالی که اشک میریزد به نیابت از امام شهید به سالار کربلا سلام میدهد. اینجا دیگر مرز میان زائر و مزور، نیابت کننده و نیابت شونده، امت و امام، برداشته شده است. اربعین ۱۴۴۸ را این زائران نیابتی ساختند؛ زائرانی که با گامهایشان، هم در مشایعت امامشان تا بهشت، سنگ تمام گذاشتند و هم بشارتدهنده طلوع تمدنی شدند که در آن، امام و امت یکی میشوند. و این، همان وعدهای است که خدا به صابران داده است.🔗 نشانی اینترنتی مقاله 👇 Javann.ir/005l3M
تاریخچه بازدید مشاهدهشده
حدود 35 بازدید تازه در ساعت در این نمونهپستهای تلگرام — 🇮🇷نابودی اسرائیل حسب ایه۷سوره اسراء🇮🇷
پاسخ به تهمت کار انتخاباتی و میتینگ سیاسی در خیاباناولین بار با عربدههای میثم مطیعی بود که تهمت کار انتخاباتی به منتقدان مذاکرات و قالیباف وارد ادبیات سیاسی شد. امروز هم قالیباف گفت خیابان جای میتینگ سیاسی نیست.مطرحکنندگان این گزاره به ۲ گروه اشاره دارند:اول: ثابتی، رسایی، نبویانسوال: این هر ۳ نفر در انتخابات مجلس ۱۴۰۲ بسیار قدرتمند و به شکل تحقیرآمیزی برای قالیباف، او را پشت سر گذاشتند. اینها نیازمند کار انتخاباتی علیه قالیباف هستند؟ نباید برعکس باشد؟گروه دوم: ادعا این است که مردم منتقد، طرفدار جلیلی هستند.سوال: بر فرض که فقط طرفداران جلیلی منتقد قالیباف هستند. در انتخابات سال ۱۴۰۳ قالیباف به شکل تحقیرآمیزی با رأی یکسوم نسبت به جلیلی سوم شد. منطقی این نیست که کاندیدای شکستِ مطلقخورده نیازمند کار انتخاباتی باشد؟یک نفر به شما بگوید نولان و اسکورسیزی علیه جعفر پناهی لجنپراکنی میکنند تا دیده شوند شما خندهتان نمیگیرد؟@mj_mohammadzade
آقای سقاب اصفهانی! عضو محترم دولت!مسئله #بنزین یک موضوع تخصصی ست که با قیمت خوراک و پوشاک و حمل و نقل مردم ارتباط داردترانزیت عامل اصلی حیاتی کشور است در صورت اشتبا۸ در این امر مملکت در یک مشکل بزرگ و توقف اصولی خواهد افتاد!افرادی که شغلشان به واسطه مستقیم بنزین ایت راننده های تاکسی ، مسافرکشان عمومی مانند اتوبوس، سرویس ها، سیستم حمل و نقل لجستیک به یک درجه و افرادی که شغلشان را در شهری غیر از شهری که ساکن هستند دنبال میکنند به درجه دوم با بنزین ارتباط دارندشغل برق، مکانیکی، تیونینگ، بالانس، آپاراتی، جلوبندی، زیر و بند ساز، قیمت خودرو و... هم به کنار.چنین چالش بزرگی، با راه اندازی یک نظرسنجی در ایکس (که تنها بخش کوچکی از مردم در آن هستند) حل شدنی نیستمردم نمی توانند نتایج چنین مسائل تخصصی و دامنه داری را کامل تحلیل کننددر این کشور، در سطوح آمار پایه هم اختلاف استهنوز گروهی میگویند خودروهای ایرانی پرمصرفند و برخی میگویند مصرفشان معقول استعده ای میگویند مشکل قاچاق است و برخی میگویند قاچاق اصلی در حوزه گازوئیل استبه جای این نظرسنجی، بهتر بود مناظراتی در صداوسیما برگزار میکردید تا چهره های سرشناس موافق و مخالف هر طرح بنزینی، با سند و مدرک، به دفاع و بررسی طرح های خود می پرداختند؛ و مردم از نتایج و عواقب هر تصمیم با خبر می شدند
مصدق نه موشک داشت، نه غنیسازی میکرد، نه شعار ضداسرائیلی میداد و نه بهدنبال براندازی سلطنت پهلوی بود؛ اما وقتی پای استقلال و منافع ملی ایران به میان آمد، آمریکا و انگلیس تحملش نکردند.دکتر شهریار زرشناس به مناسبت سالروز کودتای ۲۸ مرداد💬 #kdnews_net@insta_enghelabi
🔴 کودتای ۲۸ مرداد؛ حاصلِ یک خطایِ محاسباتی در اعتماد به غرب!🔹بازخوانی اسناد متقنِ تاریخی، از جمله آنچه در «مرکز اسناد انقلاب اسلامی» و سایر مراکز معتبر موجود است، یک حقیقت تلخ را فریاد میزند؛ اختلافِ میان دکتر مصدق و آیتالله کاشانی، آنگونه که برخی سادهانگاری میکنند، صرفاً یک اختلاف سلیقه سیاسی نبود؛ بلکه «سمی مهلک» و «خطای محاسباتیای» بود که جبهه ملی را در برابر توطئههای خارجی، بیدفاع کرد!🔸نگاهی به تیرماه ۱۳۳۱(یکسال قبل از کودتای 28 مرداد 32)، عمق این فاجعه و فرصت را نشان میدهد. وقتی دکتر مصدق بر سر اختیاراتِ وزارت جنگ استعفا داد و محمدرضاشاه جوان، از فرصت استفاده کرده و با مشورت آمریکاییها، فرمان نخستوزیری «قوامالسلطنه» را صادر کرد؛ اما این هوشمندی و قدرت بسیجگری آیتالله کاشانی بود که با تهدید شاه و فراخوان مردم به خیابانها، ورق را در ۳۰ تیر به نفع ملت و دکتر مصدق برگرداند و شاه مجبور شد مجدد خود مصدق را منصوب کند.🔹این، اوجِ پیوند «سیاست ملی» و «قدرت مذهبی» بود که میتوانست ضامن استقلال ایران باشد. اما پس از آن، اعتمادِ نابجای مصدق به آمریکا، انحلالِ بحثبرانگیز مجلس و فاصلهگرفتنِ تدریجی از روحانیت، راه را برای نفوذ هموار کرد. البته که هر دوطرف اشتباهاتی داشتند اما اشتباهات سنگینتر را جناح در قدرت انجام داد.🔸در روزهای منتهی به 28 مرداد 1332، شاهد نوعی «خلأِ حضور مردم» بودیم. دولت وقت، هشدارهای امنیتی را نادیده گرفت و با فاصله گرفتن از بدنه اجتماعیِ معتقد و مؤمن و مجتهدی همچون آیتالله کاشانی و جریان فدائیان اسلام، میدان را برای کودتای انگلیسی-آمریکایی (طرح آژاکس) خالی گذاشت. وابستگان داخلی آمریکا کار را تمام کردند!🔹امروز هم شاهدیم که همان جریانِ نفوذ و «غربپرستانِ نئولیبرال» و وابستگان فکری آمریکا در دانشگاهها و رسانهها، نه تنها از درسهای تاریخ عبرت نمیگیرند، بلکه برای تطهیر آمریکا و ساختنِ قهرمانهای پوشالی از چهرههای وابسته به انگلیس (مانند فروغی)، حتی به دکتر مصدق هم رحم نمیکنند.🔸این جریاناتِ غربزده، حافظ منافع غرب در ایران هستند و همواره «وحدت برای ایران» را برنمیتابند، چرا که میدانند وحدت بر مدارِ «اصل مقاومت» و «ایستادگی» و «استقلال ملی»، پایانِ سلطه آنها در داخل است. آنها مصدق را نه به خاطرِ نفت، بلکه به خاطرِ «ملی بودن» نمیبخشند.🔹درسِ بزرگِ ۲۸ مرداد برای امروزِ ما این است که اعتماد به امضای آمریکایی، همواره به «اختلافِ داخلی» و «کودتایِ نرم» منجر میشود. راه نجات، نه در تسلیم، که در وحدت حول محورِ استقلالِ حقیقی و مقاومتِ هوشمندانه است؛ همان چیزی که ۷۳ سال پیش، بهایِ سنگینِ نادیدهگرفتنش را با طعمِ تلخِ دیکتاتوری پرداختیم.✅ #داود_مدرسییان:@DModaresian
🎙️ آقا میگفتن: *«مأموران آمریکایی رسماً آمدند ایران، با چمدانهای پر از دلار، الواط و اوباش و اراذل و بعضی از سیاستمداران خودفروخته را تطمیع کردند و کودتای ۲۸ مرداد سال ۳۲ را در اینجا راه انداختند و حکومت #مصدق را سرنگون کردند. جالب این است که بدانید حکومت مصدق که بهوسیله آمریکاییها سرنگون شد، هیچگونه خصومتی با آمریکاییها نداشت!»*⁉️ کی گفتن 👈 [۱۳۹۱/۰۸/۱۰]#بازگشت_به_نظر_رهبری. ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ 🚩 میجنگیم ، ذلت نمیپذیریم🇮🇷 کانال تحلیلی #مهندس_علیخانی🇮🇷 @rasool_alikhani