سأتلكأ حين أصف لك مشهد من يصل، لكنّي فصيحة في وصف احتضار الأحلام..

"فلا تجلسْ شاكيًا ما فاتك، نادمًا علىٰ ما فرّطتَ؛ فتقعُد مع القاعدين ترثي حالك.. وإنّما كن مع المُستدركين، من فقهوا قيمة أوقاتهم، وعظمَ المسؤولية علىٰ عاتقهم، فشمّروا عن ساعدِ الجِدِّ، واستعانوا بالله، علىٰ أنفسهم وعلىٰ العقبات في طريقهم، من يستغفرون علىٰ ما مضىٰ من تقصيرهم، لكنّهم يعاهدون الله كلّ يومٍ علىٰ المُضيّ قدُمًا في استدراك ما يرضيه عنهم.. تعلّم أن تُتبع كلَّ سيئةٍ بحسنة، وكلّ تقصيرٍ بإنجاز، وكلَّ ذُبولٍ ببذرة، وكلَّ خمولٍ بعمل.. وليَكُن رفيقكَ في كلِّ ذلكَ هو التذلُّل للهِ، والشّكر أن وهبكَ إشراقَ يومٍ جديدٍ من عمرك، تستدرِكُ فيه ما فات".

السلام على ربيع الأنام.ليلة أول ربيع الأول، عام 1448 هـ.

ليلة أول ربيع الأول، "ليلة المبیت"   ليلة أظهر فيها الله لأوليائه من الملائكة فخر وجود أمير المؤمنين، الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام.في الليلة التي هاجر فيها النبي محمد (صلى الله عليه وآله) من مكة إلى المدينة، نام الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام في فراش النبي. وكان المشركون قد استعدوا لقتل النبي.في تلك الليلة، قال الله لجبريل وميكائيل (من الملائكة المقربين):"لقد خلقت بينكما أخًا، ولكن جعلت عمر أحدهما أطول من الآخر. أي واحد منكما يتفانى في أخيه ويمنحه العمر الأطول؟"بعد كلام الله، طلب كل من جبريل وميكائيل العمر الأطول لأنفسهما، ولم يكونا مستعدين للتضحية.  قال الله للملكين:"أنتم لستم كعلي بن أبي طالب. لقد عقدت بينه وبين محمد عهداً بالإخوة؛ونام علي في فراش محمد ليضحي بنفسه من أجله ويسعى له بالحياة الأطول.""الآن، اذهبا إلى علي واحميانه من أعدائه."جاء جبريل وميكائيل إلى علي (عليه السلام).قال جبريل:"أهلاً بك يا علي بن أبي طالب! يتباهى الله بوجودك أمام ملائكته في أعلى السماوات." نزلت الآية 207 من سورة البقرة في فضل تضحية أمير المؤمنين في "ليلة المبیت":"وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّـهِ ۗ وَاللَّـهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ" المصادر:أسد الغابة في معرفة الصحابة، المجلد 4، الصفحة 35فصول المهمة لابن صباغ، الصفحة 47تذكرة الخواص، الصفحة 41مناقب ابن شهر آشوب، المجلد 2، الصفحة 65سيرة حلبي في حاشية سيرة نبوية، المجلد 3، الصفحة 27

اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّد اللَّهُمَّ عَجِّل لِوَلِيِّكَ الْفَرَج

أَيْنَ بَابُ اللهِ الَّذِي مِنْهُ يُؤْتَى ؟ أَيْنَ وَجْهُ اللهِ الَّذِي إِلَيْهِ يَتَوجَّهُ الأَوْلِيَاءُ ؟ أَيْنَ السَّبَبُ الْمُتَّصِلُ بَيْنَ الأَرْضِ وَالسَّمَاءِ ؟ أَيْنَ صَاحِبُ يَوْمِ الْفَتْحِ وَنَاشِرُ رَايَةِ الْهُدَى ؟ أَيْنَ مُؤَلِّفُ شَمْلِ الصَّلاحِ وَالرِّضَا ؟ أَيْنَ الطَّالِبُ بِذُحُولِ الأَنْبِيَاءِ وَأَبْنَاءِ الأَنْبِيَاءِ ؟ أَيْنَ الطَّالِبُ بِدَمِ الْمَقْتُولِ بِكَرْبَلاَء ؟

تلك الأمّة لم تكن مسلمة قط؛ حطّموا ضلع بنت نبيّهم بالباب الّذي كان يقف عنده مسلّمًا، خانوا ابن عمّه ووصيّه وسلبوا حقّه، ذبحوا النّحر الّذي كان يقبّله.. تلك الأمّة كافرة.